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清海無上師新聞雜誌有中（繁、簡）、英、悠、西、葡、德、法、日、韓、泰、印尼文等不同語文的網路雜誌版，相關網址請參考本刊「觀音網站」頁。
【師父的話】★心誠隨處是道場清海無上師以英文講於美國佛州小中心 2001.06.12~16（影帶編號#724）
你的心要很單純，來道場才有幫助，如果來的動機不單純的話，就算你到了上帝面前也不會有感覺，因為你的心還執著於外相，即使上帝就在你面前，你也得不到利益。一切都要看我們的意念和內心，如果我們沒辦法控制自己的心，到哪裡情況都是一樣亂。
我很高興你們在這裡得到利益，這樣對你們很好，你們很多人都有這樣的體驗，才會喜歡來道場。道場確實是一個可以滿足你誠心渴望的好地方，在這裡可以整天隨時安靜地打坐，真的很好。不過，這也是因為你們本身很好的緣故，如果你帶整個世界的煩惱來這裡，即使有十個道場也幫不了你。就是因為你的心很渴望，這裡才對你有幫助，任何一個你可以坐下來自由打坐的道場，都是很有幫助的。不是因為這個道場有聖人而別的地方沒有，而是因為道場裡面很安靜，這樣的環境對打坐有幫助。
可是，你也要自己渴望才行，如果你不是真的渴望，即使來到這裡，還是會想東想西，反而覺得更煩躁，甚至想要快點回家，心裡會掙扎：「為什麼我會來這裡？我根本就不應該來，現在要等三、四天，甚至七天才能回家！」這樣你來道場就不會覺得舒服。所以，如果你清楚知道自己來這裡的目的，就一定會得到最大的收穫。
道場對修行的人很有幫助，不過你必須真的想要修行，才能獲得利益。不是道場本身幫不幫助的問題，而是你要先幫助你自己，你來道場必須真的想要打坐，想安靜下來尋找自性才可以，要不然來也沒用，即使你整天坐在這裡，也不會有結果，而且困擾還會更多，覺得自己是在浪費時間，會想：我這個時候本來應該在外面看電影，或是在熱鬧的市區做更有趣的事等等。
所以，要不要當聖人完全看你自己，我們只能在旁邊協助，只有你本人才能從自己的單純心和誠心獲得利益。
【活動瞭望台】
★ 在師父聖愛裡享受美好的禪悅盧布爾雅那Benjamin Borisek報導（原文為英文）
【盧布爾雅那訊】6月24至26日，斯洛維尼亞同修滿心喜悅地舉辦一年一度的打禪活動。同修們在盧布爾雅那附近的森林中找到一間僻靜的小屋，並加以改建成一處寬敞的打坐大殿。一如往年，我們此次也邀請鄰近的克羅埃西亞師兄姊來參加打禪活動，因此有三位當地的同修前來共享禪悅。
我們決定依循之前師父與同修在匈牙利打禪的作息時間表，每天除了早、晚餐各安排一小時及兩小時的用餐時間外，其餘的時間都用來打坐。打禪一開始和隔天晚上，我們也一起觀看2005年匈牙利打禪的最新DVD。令我們十分驚喜的是，在任意挑選的兩片DVD中，師父在開示時都曾提到我們國家。
此次打禪十分殊勝，我們時時都感受到師父的力量與我們同在，四處洋溢著師父柔和的愛力，我們有幸沐浴其中。有些同修的感受特別深刻，忍不住喜極而泣。有的同修則看到化身師父坐在我們特別為她準備的椅子上。我們還聞到一股香橙花的香味從廚房散發出來，一位師姊興奮地說這是師父的香味。
此次打禪，雖然師父沒有親身蒞臨，但是師父的愛力加持始終與我們同在，讓斯洛維尼亞和克羅埃西亞師兄姊度過一段最美好的打禪時光。
★ 美食展中暢飲真理甘露曼谷新聞組報導（原文為泰文）
【曼谷訊】2005年5月21、22日兩天，曼谷同修參加了在曼谷Muangthong Thani舉辦的2006亞洲美食展（THAIFEX—World of Food Asia 2006），這是當地規模最大的年度盛會之一。由於一位師兄體貼的安排，同修們很幸運地分配到一處免費的攤位，這位師兄是一家罐頭食品公司的負責人，他的公司已報名參展，因此熱誠地邀請曼谷同修到美食展來傳播師父教理。
參展期間，大約有十萬名以上的民眾參觀同修的攤位，索取師父的小冊子及樣書。在閱讀過師父的樣書後，多數的來賓會進一步詢問師父的教理，並興致盎然地索取更多的訊息。我們也在會場播放師父的講經開示，每位與師父結緣的來賓都顯得喜悅無比。
一位女士告訴同修：「當我參觀你們攤位時，內心感到法喜充滿。」因此，她立刻請求修方便法。另一位女士表示，她以前也有打坐，但沒有接受任何師父的指導，儘管她有許多內在體驗，不過打坐時仍感到很不安。因此同修建議她閱讀師父教理，並隨時記得師父。
還有許多來賓告訴同修，當他們一見到師父時，內心便充滿喜悅。其中有些人曾參加過師父在泰國的講經法會，對師父深具信心，也很有興趣深入研讀師父的教理。因此，同修給他們曼谷小中心的聯絡資料，邀請他們改日光臨小中心。
藉由此次參展活動，曼谷同修見證到師父說過的話：「世人的意識等級已經提昇」，因為比以前更多的人想了解上帝的福音，並殷切地索取觀音法門更進一步的訊息。
★ 2005年世界書展，見證世人靈性的提昇新加坡新聞組報導（原文為英文）
【新加坡訊】2005年世界書展於5月28日至6月5日在新加坡新達城國際會議展覽中心舉行。新加坡同修都很熱誠地參與這場一年一度的盛會，期盼藉此機會將師父教理傳播給周遭不為人知的聖人們，尤其是那些跟師父有緣的人。
此次參展的主題是「觀音法門與黃金新紀元」。為了配合這個主題，我們將攤位佈置得美輪美奐，其中最顯目的是師父莊嚴的大法相，吸引了無數來賓的目光。另外，攤位上也不停地播放師父的講經DVD。
書展第一天，有位師兄為我們攤位拍照，當他按下相機快門時，突然看到法相上師父的臉龐綻放出耀眼的光芒，尤其是師父的智慧眼和雙眼附近的光芒更是明亮無比。更令他振奮的是，他發現自己已將師父超世界的光拍攝下來。而在觀賞師父的講經DVD時，很多來賓看到螢幕上的師父發光，有些人則自然地將師父與觀音菩薩聯想在一起。
現在，我們真的到處都可以遇到聖人。譬如，一位來賓來到我們攤位，問道：「請問哪裡可以找到『開悟之鑰』？」在談話中，他很清楚地表示，人生的主要目的就是找到這把「開悟之鑰」。另一位男士以前曾看過師父樣書，當時立刻受到感召而毫不猶豫地開始吃素。此次書展，他請購了很多師父的出版品，並且報名學習方便法。後來他告訴我們，每當他展讀師父的經書，就愛不釋手，總是一讀再讀直到深夜，隔天一早起床，又迫不及待地繼續看下去。還有一位老太太，當她得知我們攤位上所展示的藝術作品都是由師父設計及創作時，馬上驚歎道：「她一定是上帝！她一定是上帝！」
顯然師父提昇了人們的意識等級後，他們的想法也變得比較開朗。舉例而言，在同一展區裡，屬於不同靈修法門的參展單位，通常會彼此保持距離。然而，在這次參展期間，一位屬於某個宗教團體的女士卻來造訪我們攤位，剛開始她婉拒了我們致贈的傳單和樣書，可是在觀看了師父的DVD後，她改變了想法，欣然接受我們送給她的傳單及樣書。後來我們更訝異地發現，她不僅變成我們攤位的常客，還主動將我們的傳單拿到她的攤位發放！
書展期間，同修及許多參展人員和來賓，都感受到師父的愛力加持。有位退休的老先生在閱讀師父的樣書時，不但感覺師父就站在眼前，甚至還聽到師父跟他說話呢！
參與這次世界書展的同修們，都見證到世人的靈性等級很明顯地提昇了。我們很幸運能擁有一位這麼慈悲又有力量的師父，她藉由各種方法，幫助我們修行進步。因此，我們應該趁在世時更加努力修行，達到更高等的境界。
★ 東京國際書展，廣結善緣東京新聞組報導（原文為日文）
【東京訊】2005年7月7至10日，第12屆東京國際書展在東京有明國際展覽中心盛大舉行，吸引了來自25個國家的650家出版公司參展，清海無上師世界會日本各小中心也聯合參加此次盛會。
世界會的攤位設在人文社會科學區，攤位上除了展示師父的藝術創作和出版品之外，並設置了三台電腦播放師父的簡介和講經DVD，現場充滿溫馨的愛力，吸引不少民眾前來參觀。幾位住在大阪的悠樂同修和內蒙古同修，以及受他們影響而對觀音法門感到興趣，想學習方便法的親朋好友，特地趕來東京，造訪我們攤位，令我們感到喜出望外。他們熱心幫忙發放樣書和新聞雜誌，讓會場的氣氛顯得更熱絡。書展期間，我們也和其他展出靈性書籍的團體進行交流，彼此交換樣書，並互相鼓勵修行。
整體來看，來賓的回應情形比以往更為熱烈。有些來賓平時不太有機會接觸到靈性方面的訊息，當他們收到我們致贈的樣書時，都饒有興致地讀了起來。有的來賓一看到師父法相，就忍不住讚歎道：「真是個美人！」然後笑逐顏開地接過樣書而去。一位女士以前曾聽朋友介紹過師父和我們團體，後來常造訪觀音網站，她長期吃素，對師父教理很感興趣。此次書展，她不明所以地放下繁忙的工作，前來參觀，直到在會場上看到我們攤位時，她才了解自己所為何來。她很高興地請購師父的書，並表示：「真是非常感謝這次的相遇！」
還有一位來自富山的女士，在會場請購了不少師父經書，並訂購佛讚及師父的複製畫。原來她在十幾年前就已印心，後因種種因素而中斷修行，此次很想透過書展的機會重回觀音家族，但經濟因素又使她猶豫不決，後來經過再三考慮，她決定自己搭乘電車來東京參觀書展。不可思議的是，當她作了決定之後，正好收到一筆錢，讓她足以支付這次旅行的費用，而且向來對修行毫無興趣的丈夫突然主動開車送她，於是就這樣開了8小時的車來到東京。由此可見，在修行的路上只要我們時時信靠上帝，不畏艱難，師父的大力量一定會照顧一切。
透過此次書展，讓許多民眾有機會接觸到真理的訊息，並獲得靈性提昇，有些人雖然只是隨興瀏覽我們攤位，或只是注視一下師父法相，但也能因此和師父結緣，得到當來修行的福報，這些都是在世明師帶給世人的莫大利益。
★ 歡慶光輝五月--締造全贏的佳績首爾新聞組報導（原文為韓文）
【永同訊】對韓國同修而言，5月是一個十分值得慶祝的時節，不僅到處綠意盎然、百花盛開、晴空萬里，而且韓國的兒童節、雙親節、教師節及師父生日都是在5月，加上來自師父的最新訊息也在5月發佈，因此，韓國同修於5月15日在永同道場除了打坐共修外，還舉辦了一場特別的慶祝會，會後並有運動競賽。
當天共修後，同修熱誠地觀賞2005年歐禪的最新師父開示DVD。接著，我們為60歲以上的同修獻上漂亮的康乃馨，以慶祝雙親節，這份代表師父及同修們的貼心之禮，讓這些年長的同修十分驚喜與感動。雖然他們年紀已大，但仍精進修行，認真工作，全體同修報以熱烈的掌聲，感謝他們為大家樹立楷模。
午餐後，同修、方便法同修及家屬們齊聚在附近的一所小學，展開運動競賽及趣味遊戲。小同修們在運動場中嬉戲，歡慶兒童節，而大同修們則彷彿回到了童年，他們像孩子般輕鬆自在地盪鞦韆、打球及玩遊戲。
此外，我們也進行足球、排球、籃球、接力賽等競賽活動。其中最能展現團隊精神的是接力賽，大家分成兩隊進行比賽，最後以平手劃下句點。當最後一棒的兩位跑者即將抵達終點時，他們自然而然地牽著對方的手，很有風度地一起跨越終點線。所有參加比賽的人都全力以赴，並共同分享努力的成果，最後每個人都是贏家！
美國紐約州
★ 再接再厲，廣傳上帝福音紐約新聞組報導（原文為中文）
【紐約訊】為了與世人分享師父的教理，紐約小中心自6月份起，舉辦了一系列的弘法活動，儘管人力有限而且時間緊湊，但是在師父的愛力加持下，每一場活動都進行得順利圓滿。
6月3至5日，我們首先參加在賈維茨中心（Jacob Javits Center）舉行的年度美國書展（Book Expo America）。同修將攤位佈置得美輪美奐，師父設計的萬歲燈及畫作，更是將整個攤位妝點得璀璨耀眼。造訪我們攤位的來賓都很讚賞師父的教理與藝術作品，這些來自天國的佳音，讓他們留下十分美好的印象。
6月26日，同修們又參加了在林肯中心（Lincoln Center）舉行的第四屆「健康的滋味」素食展（Taste of Health），參展的單位都經過主辦機構審核，必須是全素的食品才能在會場上展示。我們除了展示師父的《無上家廚》與畫作之外，並提供美味的素食糕點給來賓品嚐。現場並同步播放師父的開示錄影帶，吸引了許多來賓駐足觀賞，有些人連看數遍，還覺得意猶未盡，一位婦人一直觀賞到活動結束，同修無法再以大螢幕播放，後來她請求在電腦螢幕上繼續看完。有的來賓表示，當他們經過我們攤位時，就自然而然地被吸引進來參觀。
7月10日，我們在紐約小中心舉辦了一場錄影帶弘法講座。講座之前，同修們在紐約市區廣發傳單，並透過報紙廣告，大力宣傳講座的消息，希望將上帝的福音分享給世人。講座當天，與會來賓發問踴躍。其中有一位男士已持素25年，他一直在尋找真正的靈修法門，雖然他以前曾學過其他法門，但是都無法滿足靈魂的渴望。講座前一天，他打完坐後，覺得必須繼續去尋師求道，結果出門後就收到同修所發的傳單，於是他在第二天準時參加講座，並請求印心。
紐約同修非常感謝師父的愛力加持，讓我們圓滿完成所有的弘法活動。我們也期待在不久的將來，有更多機會服務世人。
美國加州
★ 傳播究竟真理樂無窮舊金山新聞組報導（原文為英文）
【舊金山訊】2005年4月22至24日，舊金山小中心在聖荷西同修的協助下，參加了每半年舉行一次的新生命博覽會。會中各參展攤位所展示的內容，大多與「新時代」的主題有關，另外還有一些素食攤位。許多求道人士滿懷渴望心前來參觀博覽會，尋求究竟的真理。
同修在會場設置了兩個攤位，其中一個攤位展示師父的出版品，並播放師父的講經錄影帶，另一個攤位則推廣素食，讓與會來賓可以透過多樣化的方式接觸到師父教理，並充實他們的生活。有些來賓已經是師父廣播節目的聽眾，他們很高興能在會場上看到師父法相，並獲取更多關於師父教理的訊息。在會場工作的同修，動作敏捷、笑容可掬，為成千上萬的來賓提供食糧與靈糧服務。
我們也舉辦一場錄影帶弘法講座，讓許多人有機會感受師父的大力量。會中播放了師父的生平簡介錄影帶《行走在愛的路上》，以及講經錄影帶《勇敢面對生活》，美妙的振動力瀰漫整個講座會場，靈性種子深植與會來賓的心中。
有一位來賓在幾天前從電台廣播中得知博覽會的消息後，就急著打電話向同修詢問進一步的訊息。他在電話中稱讚清海無上師是「偉大的明師」，並讚歎師父的教理非常高等。這位來賓在博覽會第一天就蒞臨會場，看到同修時顯得非常高興，並十分喜愛同修所準備的素食，他說：「這些素食嚐起來像是天堂的滋味。」接著兩天，他都造訪我們攤位，聚精會神地觀賞師父錄影帶，他數度落淚，萬分欣喜自己的苦心追尋終於有了結果。他向同修表示：「我一生都在追尋真理，在參觀了你們攤位後，我確信清海師父與觀音法門才是最究竟的。」他非常渴望印心，於是先學了方便法。
博覽會結束時，隔壁攤位的參展人員讚許道，世界會同修是他見過最親切和善的工作人員，他看得出來同修們是真正以愛心工作，而不是為了私利。
新生命博覽會結束後，同修們都感到精神昂揚，大家很高興自己能參與此次弘法活動，傳播師父的教理，並確實體悟到師父的教導--幫助別人就是幫助自己。
美國加州
★ 接引上帝的子女回家聖荷西新聞組報導（原文為英文）
【聖荷西訊】2005年5月21日星期六，聖荷西同修在聖荷西公立圖書館Tully社區分館舉辦了一場錄影帶弘法講座，分享師父神聖的教理。
當天的講座吸引了很多民眾前來參加，大部分的與會來賓早已透過當地的電台廣播與電視節目認識了師父教理。當播放師父1999年在非洲約翰尼斯堡的講經錄影帶《為上帝舉起生命的火把》時，來賓們都聚精會神地觀賞，並不時發出愉悅的笑聲。
中場休息時，來賓們愉快地參觀經書展示處，請購師父的經書、CD、DVD等出版品。當享用同修所準備的素食佳餚時，大家就像舊識般熱絡地交談。會後有許多來賓留下來學習方便法。
一位來自澳洲墨爾本的來賓提到：「三年前我來到聖荷西時，曾在廣播節目中聽過師父開示，當時我將12場師父的廣播節目內容錄音下來，這些年來不斷地反覆聆聽。」此外，他也由衷表達了對師父的讚歎：「我聆聽清海師父的教理，並觀察她對人類無私的奉獻，覺得世人應該看得出來她就是在世明師。我不了解為何許多人爭相追隨一些迎合大眾口味的師父，而不認識真正的明師。」
另一位已修習方便法四個月的準同修表示：「雖然我最近才開始修方便法，但已經有許多很美妙的體驗。例如，每當我內心感到疑惑時，總是能夠經由觀看師父錄影帶或研讀師父靈性教理，而迅速得到答案。」他說自己已經準備好了，並渴望得到印心，以學習完整的觀音法門。
透過這場講座的舉行，許多求道人士加入了觀音大家庭，聖荷西師兄師姊們都滿心喜悅地歡迎他們。同修們也由衷感謝師父對上帝子女的慈悲愛力，總是在他們準備好時引領他們回家。
美國德州
★ 感恩師父時時與我們同在休士頓新聞組報導（原文為英文）
【休士頓訊】在師父的愛力指引下，休士頓同修於2005年6月19日星期日，一起為「愛與費雪遊民收容所」的遊民同胞舉辦了一場美味的素食午宴。
當天有將近三百位遊民參加這場餐會，享受充滿靈性的美妙時光。同修們通力合作，為每位遊民供應餐點，現場氣氛感人。遊民在享用充滿師父愛力加持的餐點時，也一邊觀賞師父的講經錄影帶《勇敢面對生活》，在他們乾涸的生活中，暢飲師父的智慧甘露。餐會之後，遊民朋友們紛紛表達了他們的感激之情，感謝同修的愛心善舉。許多遊民表示：「我們從來不曾受到這麼隆重的禮遇與關愛。」同修不約而同地回答：「該感謝的是上帝，而不是我們。」
在接下來的星期日，也就是6月26日，休士頓同修在當地的「芭芭拉布希公立圖書館」舉辦一場弘法講座。會中透過大螢幕，播放師父的講經DVD《人生過客》，與會來賓都聚精會神地聆聽師父開示，並享用滿滿師父加持的素食點心。會後有一些來賓報名修方便法。在傳授方便法時，同修們都覺得深受加持，體會到師父的力量與大家同在。
謹代表休士頓同修向師父表達由衷的謝意：「感謝師父的愛力指引。若沒有師父，我們絕無法帶給這麼多同胞正面的影響。我們會繼續傳播師父聖愛與開悟的訊息。感謝師父！」 ★活動看板
在全世界各個角落隨時都有清海無上師錄影帶講座和其他弘法活動在進行著，以下網址提供各地弘法的消息預告，歡迎您邀請親朋好友就近參加： http://www.Godsdirectcontact.org.tw/eng/latest_news/events-datebook.htm
【素食時代】
★健康、環保、護生--黃金時代的飲食方式美國加州洛杉磯 雷能•瑞比諾威茲師兄（原文為英文）
在《紅色牧人的綠色旅程》（Mad Cowboy: Plain Truth from the Cattle Rancher Who Won't Eat Meat）一書中，作者霍華•李曼（Howard Lyman）舉出強而有力的實例，勸導人類放棄葷食。
李曼先生在美國經營牧牛業長達二十多年，當他因罹患癌症而面對死亡的威脅時，也面臨了人生的轉捩點，由於罪惡感譴責，他開始問自己：要繼續採用化學藥劑從事商業化的肉品生產，或挺身揭發肉食危害人類健康及生態環境的真相？
1996年，這位前畜牧大亨應邀上電視節目「歐普拉脫口秀」(Oprah Winfrey Show)，他以過來人的身分，披露肉品生產及牛隻飼養過程的內幕，並鏗鏘有力地指出，美國地區將面臨狂牛症侵襲的潛在威脅（新聞媒體果真於2003年12月發佈美國本土首度發現狂牛症病例的消息）。李曼在電視節目中揭露牛肉產業的真相後，一群德州畜牧業者十分不滿，宣稱李曼蓄意偽造事實，觸犯德州法律，因而以「食品誹謗」的罪名，對李曼及歐普拉提出一千萬美元賠償的訴訟。另外，這本書中所討論的誹謗食品法律，不但限制了人民的言論自由，而且隱瞞真相所造成的危害程度並不亞於食用肉品。
李曼在書中，對現今許多商業化農、牧場和屠宰場的經營狀況及飼養方式，提供第一手的資料，揭露了不少駭人聽聞的內幕。他明確有力地陳述：使用殺蟲劑、除草劑、抗生素、生長激素、化學肥料，以及將動物屍體磨碎供牲畜食用，將導致人們罹患癌症、心臟病、膽固醇過高、骨質疏鬆、肥胖及其他疾病。
這些不當的農牧方式不但有損人類健康，而且也會破壞生態環境，大規模污染了空氣、土壤及水源，造成水患、乾旱等天災。李曼也指出，倘若政府當局一味地袒護這些規模龐大的肉品製造業，最終將導致許多家庭農場與自然環境都深受其害。
身為家族農場事業的第四代傳人，李曼在書中引述了大量的證據，充分證明葷食會對人類整體生活品質造成負面的影響。他列舉許多研究報告的統計資料和他個人的實際經驗，說明解決環境破壞與世界饑荒的最佳對策即是棄葷茹素。因此他疾聲呼籲：「我們不要否認事實，也不要讓我們的頭腦混淆事實，吃肉確實會危害生命，而吃素讓我們邁向更健康的人生！」
李曼在面臨死亡的挑戰時，決定放棄傷害人類的畜牧方式，迎向光明美好的未來，他致力於傳播真相，喚起世人對健康與環保的覺知，堪稱是大眾的楷模。
《紅色牧人的綠色旅程》一書鼓舞人心、資料詳實、撼動心弦，很能鼓勵人們改變飲食方式。種種跡象顯示，不論是出於個人的主動選擇，或因為經濟狀況或環境因素而吃素，人類終將邁入「素食時代」。很多事物都可以複製，但大自然絕對是無法複製的瑰寶，所以我們應該儘量過著與自然及生物和諧相處的生活。
★ 《維克多與草食動物的野餐》--一本鼓勵孩童吃素的好書美國伊利諾州芝加哥 高靈師姊（原文為英文）
Radha Vignola所著的《維克多與草食動物的野餐》（Victor's Picnic With the Vegetarian Animals）一書，運用淺顯的文字搭配生動的彩色插圖，可以幫助2至7歲的幼童建立素食概念。本書主要描述一名叫維克多的小男孩，為了拯救家中農場的動物，決定遵循高雅的理想，開始吃素，但因為周遭的大人都吃葷，所以他無從得知正確的素食方法。有一天在夢中，他參加一場素食動物的野餐，分享他們的食物，並從中獲得許多重要的素食資訊。
這本書搭配許多精采活潑的插圖來闡述一些主題，例如：肉食動物和素食動物在生理結構上的差異、素食者可食用的食物有哪些。
我3歲的女兒很喜歡在睡前聽我唸這本書，後來她對素食的了解程度已超過我的預期。譬如，有一天奶奶帶她去商店購物時，拿了一包紅肉，並告訴她那是牛肉。我的女兒馬上跟奶奶說：「我們不應該傷害動物，也不應該吃他們。」
本書結尾，還附了一首簡單的押韻詩，我們可以和小朋友一起朗誦。詩的第一句是：「蔬菜、豆類和穀物，水果、堅果和種子，這些是我們的食物，滿足身體需要。」這和聖經所傳達的訊息--「素食才是適合人類的飲食方式」不謀而合。聖經記載：「上帝說：看哪！我將地上一切結種子的菜蔬、和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。」（舊約創世紀1：29）由此可見，《維克多與草食動物的野餐》這本書已將古老的素食教理融入簡單易讀的圖文之中，對教育小朋友而言，可以說是寓教於樂的好方式。
【師父開示】
★轉輪聖王的故事
清海無上師以中文講於福爾摩沙西湖禪二 1992.09.27-28（MP3-CR14）
☆ 梵天王獻河安邦
阿難請稟世尊：「過去的時候，您對眾生做了什麼特別的利益？請告訴我們弟子。」
佛答阿難：在阿僧祇劫以前，在閻浮洲，就是我們的地球，有四條河，還有兩位大國王。一位叫婆羅提婆，意思是梵天，這一位國王佔了三條河，他的國家和人民很富有，但他的兵馬比較弱。另外一位是叫罰闍達提，中國人翻譯做金剛聚，這位國王佔有一條河，他們的民眾少，不過他們的兵法很超越。
金剛聚國王想：「我的兵師雄猛，卻只有一條河，水源太少了，而梵天王的軍力很衰弱，卻擁有三條河，我們應該跟他再要一條。如果給我們一條河的話，我們會跟他交朋友，跟他很善良的交往；如果他不給的話，我就想辦法攻打他。如果給我一條河的話，有什麼我都會分享給他，在他們有災難的時候，會救他們，否則就攻打他！」於是他集合大臣商談這件大事，然後寫了一封信，送給梵天國王。
梵天國王收到信以後，心有不服：「哼！江山國土是祖宗傳下來給我，又不是我跟他搶的，他憑什麼要呢？」所以他就跟信差說：「江山國土不是從我而來，是我的祖宗父王傳下來給我的，如果現在給你們的話，是太無理了！如果你們想動用兵馬打仗的話，我們也不會客氣啊！」於是信差回去向金剛聚國王稟報這事情。
金剛聚國王於是調派大批雄兵，攻打梵天國王，梵天國王的兵師被打得四處亂竄，一塌糊塗。金剛聚國王直攻京都，把皇宮包圍起來，那個時候梵天國王很害怕，不敢出面應戰。百官眼看情勢危急，就向他進言：「奏陛下，他們的兵馬非常雄猛，我們兵師很衰弱，陛下您為什麼留戀一條河呀！然後遺害到百姓。這樣下去，也許還會失去我們的國土，請您再考慮一下，不如將這條河給他好了。」
梵天國王同意了。大臣就出去跟金剛聚國王說：「我們國王接受您的要求，還有多貢獻給您一位公主。從今天以後，我們兩個國家要好好邦交，誰有什麼好東西，就貢獻給隔壁的，有什麼危險，也要互相保護、互相幫忙。」他們兩位國王同意和解以後，就各回各的國家，金剛聚也帶那位公主回去當他的太太。
☆ 寶蓋王子德育萬民
過了一陣子以後，公主懷孕了，她懷孕的時候，有一個寶蓋一直在她的頭上面，不管行、住、坐、臥，那個寶蓋都跟著她。時間到了，她生下一個小男孩，他的身體發出一種很亮的光，像黃金一樣，他的頭髮很漂亮。她生下小孩以後，那個寶蓋便一直跟著那個小孩子，不是跟著媽媽的，寶蓋原來是為了那個小孩子而來的。
很多算命的人來看他，非常讚歎，跟國王說：「奏陛下，寶貝！寶貝！太子人相福厚，德高望重，是世界唯一的，無人可匹敵。」國王和王后聽了，非常高興快樂。根據當時風俗，要取名字應該根據兩個事情，第一是有一種奇象出現，第二是根據星宿。那些算命的人就問國王：「奏陛下，王后懷胎的時候，有沒有什麼奇妙的現象出現？」國王說：「懷胎的時候，有一個七寶寶蓋罩在她的頭上面，無論去哪裡，寶蓋便跟到那裡。」於是太子便被取名為寶蓋。
太子成年後，國王往生了，太子便繼位為國王。他常常出去外面觀察民情，有一次出去，看到夏天天氣很熱，農夫們頂著大太陽，赤裸著身體耕田，又看到那些牛也是很痛苦地在那邊耕田，泥巴很不好走，牛身上又拖著很重的犁，人與動物都非常、非常辛苦疲勞。國王就問左右的人：「這個人他為什麼那麼辛苦啊？ 」
左右的人就跟國王說：「我們的國家是靠農業為生，多數人民都耕田做農，如果不工作這麼努力的話，沒辦法保存生命，民眾也會不夠東西吃。如果民眾貧窮、不夠東西吃的話，我們國家會危亡。」國王聽了就發願說：「如果我真是一個有福德的國王的話，願我們的民眾不應該那麼勞累耕田，米和五榖自然就會滿滿給大家夠用。」他發願完以後，果然全國每個家庭自然就會生出很多種類的五榖、米，讓大家都夠用，人民要什麼種類的米，米就出現在他的家裡面，要什麼菜就有什麼。
過了一陣子以後，國王又出去探看民情。這次他看到好多人在砍木柴、提水、舂米，汗流浹背的，看起來很辛苦。他就問百官：「人民為何要那麼辛苦？」百官答說：「奏陛下，我們人民蒙陛下的恩德，已經有足夠米、菜可吃，不需要耕田了，不過應該舂米、砍木材，才能升火煮米成飯，所以他們才那麼辛苦。」國王聽了之後又再發願：「如果我真的有福德可以當這個國家的國王的話，願我的民眾如果想吃什麼，食物便自然會到他的家來，就不用那麼辛苦地煮煮、炒炒。」他想什麼就有什麼，從那個時候，民眾自然會有東西吃，不用煮。
過了一陣子以後，國王又再出去玩，這次他看到一些人用棉花在那邊紡紗、織布，很辛苦。他又再問，然後官員又再稟報他，若沒有人織布，就沒有衣服，那民眾會冷，所以他們還是要工作。然後國王又再發願：「如果我的福德真正的要當這個國家的國王的話，願我的民眾要什麼衣服自然會有，不用紡紗織布，不用那麼辛苦。」果然如是！他的人民從那天以後，想要什麼衣服自然就有。因為樹木上都會生出來衣服，而不是生葉子，是生衣服。然後，大家喜歡哪一件就拿回去穿。太好了！
過了一陣子他又出去玩，看到很多人在製作樂器，他問：「這些人在做什麼呢？為何要這麼辛苦呢？」官員們就說：「人們吃、喝都夠用，衣服也夠穿了，他們現在想聽聽音樂，想玩樂器娛樂自己。」啊！國王又再發願了：「如果我是有福德當王的話，願我的國家的樹木會生出音樂，隨他們喜歡什麼就生出來各種音樂給他們聽。」講好了以後，真正的是這樣子！那個時候樹木都生出來很多樂器給他們玩，如果他們不想自己彈奏的話，樂器本身也會發出音樂。
又過了一陣子，有一天百官去拜見國王，碰上吃飯的時間，所以國王叫他們留下來用飯。百官們享受了一些國王吃的東西，感覺到非常好吃，從來沒有吃過那麼好的食物，吃了以後身體健康、精神快樂，於是他們跟國王說：「奏陛下，我們從來沒有吃過這麼好的東西，又好吃、又健康、令人身心快樂！」國王就說：「如果你們想享受跟我所吃的同樣食物，那你們應該依照我吃飯的時間吃，這樣你們在家也一定會得到一樣的好食物。」於是國王就通令全國，在他吃飯的時候大家也一起吃，他吃飯的時候，會打鼓讓全國知道，大家便一起吃飯，就可以吃到跟國王所吃的一樣那麼好的、令身心快樂的食物。
☆ 梵天國王索河之議
那個時候，梵天國王派使者來晉見寶蓋國王，並跟他說：「您的父王在世的時候，我們送給貴國一條河流，現在您的父王已經過世了，請還那條河流給我們。」寶蓋國王回答：「我的江山不是我搶你們的，現在我已經當國王了，我不能疲勞我的民眾，這個不過是很小的事情，你們慢慢來，我會想辦法去看你們的國王，跟他商議對我們兩個國家更重要的事情。」
使者回去轉達寶蓋國王的意思，梵天王同意，於是約定好會面的時間，然後兩位國王各自帶兵馬到這條河的河邊--現在是兩國的邊界，坐船到河中央會面，就在河中央談事情。
梵天國王一看到寶蓋國王的時候，心裡就很愛慕，因為看到他的身體很莊嚴、很光亮，就像一座黃金的山一樣；他的頭髮很亮，像琉璃一樣；眼晴很亮，像星星一樣；嘴巴很漂亮，像一朵花一樣；鼻子很直很高很長，臉四四方方威儀 鼎鼎，耳朵很長，威風凜凜。喔！他越觀察，越尊重！他想這就是大梵天下凡的，不是普通的人！
他們在一起談天氣的問題，風調雨順的事。寶蓋國王說：「我國的人民吃用都不缺少的，自然而來，不用工作得很疲勞，也不用給我任何東西，我們不收稅金、不罰錢、不用法律。所以我不能把這條河送給你，然後讓我們的人民替你勞動工作。因為在我國，人民根本不用替國王做任何事情，他們吃啊、用啊、喝啊，需要什麼都是自然來的。衣服、音樂也是自然來的，什麼都有，所以他們不用為國王做什麼事。」
梵天國王聽到這麼不尋常的事，心裡已經害怕。那時已到了午飯時間，寶蓋國王的部下便開始打鼓了。打鼓讓梵天國王更怕，在那邊發抖，認為現在要抓他、殺他啦！所以他就站起來道歉，手腳都發軟、發抖了。寶蓋國王就站起來安慰他，請他坐下，說：「你為什麼那麼害怕？現在吃飯時間到了，所以軍隊應該打鼓讓我們的人民知道，因為如果民眾在我吃飯的時候一起吃飯的話，他們一定會得到很美味的山珍海味，這是我們國家的風俗啦！」
聽了這番話，梵天國王就合掌說：「請大王也要疼愛我國的國民，也給我們自然而來的食糧，跟你們那邊一樣，然後我們就會降服於你！從今天起歸順！」
☆ 轉輪聖王之治
寶蓋國王答應了，從那天以後，他就一起統治兩個國家。自他登位以後，百官整天整晚隨時待命，朝廷很莊嚴、不懈怠。
有一天清晨，一部金輪寶車從東方飛過來，看起來非常漂亮、光明，毫光照耀四周。寶蓋國王便從他的王座下來，跪拜天地，然後說：「如果我的福報該當轉輪聖王的話，願這部車能留下來！」說完，那部車就馬上停在宮殿前面的半空中。然後，忽然間很多屬於轉輪聖王的法器也一起飛過來，有寶象、寶女、寶珠、電兵等（註），大概像機器人，什麼都有，轉輪車大概就是以前的幽浮吧。那個時候已經有幽浮了呢！別的世界來送給他的。太好啦！有很多很多屬於轉輪聖王用的法器。
從那天起，寶蓋國王當轉輪聖王，八寶充滿，統治四天下，所有眾生靠他的恩德，安平快樂，什麼都不缺少。在他的德政之下，人民修十善戒--十個善良的戒律：第一是不殺生；第二是不偷盜；第三是不邪淫；第四是不妄語；第五是不兩舌，意思說跟這個人講那個人壞，然後跑到那個人說這個人壞這樣，叫他們兩個起爭紛、講閒話的意思；第六不講惡語；第七不過分誇口，比方說，這個事情是這樣子而已，他一直在那邊加調味料，弄出很多讓別人混淆；第八是不貪心；第九是不生氣；第十是不癡迷。
因為全國都修十戒，所以他們往生了以後，都昇天了。
☆ 再請稟說法--緣自阿僧祇劫前
講到這裡，佛就說：「阿難，你應該知道，那個時候的寶蓋國王是哪一個人呢？就是『我』；寶蓋國王就是『我』的前世。那個金剛聚就是現在『我』的父親，那個時候的皇后，現在是『我』的母親。」
他繼續再說：「我那個時候有慈心，愛眾生像愛自己兒女一樣，平常布施財產和教理為了要引導他們。因為這個因緣，所以今天我才成佛，在三界中是至尊的，沒有人可以比得上。還有為了這個因緣，跟著我的那些眾生才知道怎麼修行，才發慈悲心、利益別人，然後大家一起互相修。」
阿難稟佛說：「敬稟世尊，寶蓋國王當轉輪聖王，不知過去的時候是有什麼因緣才做得到、才得道的？讓他還沒有出生以前，已經有寶蓋遮他的身體。」
佛就說：「阿難，過去好久好久、阿僧祇劫以前，也是在閻浮洲（指這個地球），在一座靈山上，有一位緣覺佛患有中風的病，然後醫生說應該喝牛奶才好。當時有一個商人名叫僧友，那個緣覺佛到僧友那邊，跟他講他的病，然後要他供養他一點牛奶，那個商人僧友很歡喜地供養他，緣覺佛喝了三個月的牛奶以後，病就好了。因為他感激這個恩惠，希望他的施主會得到很大的福報利益，所以他就飛到天空上，示現羅漢相，比如他顯現他的相很偉大，像虛空一樣這麼大，然後縮小起來，像一根毛一樣，他就這樣子變大變小十三次。僧友看了非常高興。隨後，緣覺佛就從虛空中下來，接受他的供養。過了一陣子，這位緣覺佛入涅槃了。僧友很想念他，火葬他以後，把他的舍利收起來放在一個黃金的瓶裡面，還蓋一個寶塔，放入裝舍利的黃金瓶，又設長方寶蓋放在寶塔上方，供養整個輩子，日夜有香、有花、有果、有音樂供養，什麼都不缺少。」
佛跟阿難說：「你應該知道，僧友為了這個供養緣覺佛的功德，所以有無量無邊的福報，昇天或是生人間的時候，都得到很光榮的地位，生活非常快樂，每次在胎裡面，都會有一個寶蓋蓋在自己的頭上面。你應該知道，僧友那個時候就是『我』的前身。所以，所有的眾生無論在家或是出家應該修福，然後生生世世才得到無量無邊的功德。」大家聽完以後，都很高興快樂，發心要供養。故事結束！（大眾鼓掌）
師父評論 ☆ 布施圓滿
所以我們所得到的東西，都是我們自己賺出來的，沒什麼了不起！沒人給我們，都是我們自己造的，富啊、窮啊都是自己造。
你們對這個故事有沒有什麼想法？你們看那些國家的人民是不是靠國王的福報才那麼安樂？所以我們不是要當王就當王，不是要當明師就當明師，應該有足夠福德，才能夠分配給自己的徒弟、自己人民，或是自己的部下。所以，以前如果碰到一位英君，人們就會很高興，說託國王的福德，稱他們為「聖王」或是「聖上」。
聖經也有記載，大衛王有一、二次弄錯，然後上帝處罰他整個人民，三天瘟疫！（見聖經舊約，歷代志上第21章）中國歷史也有記載，某某國王福德圓滿，求天求地就有靈驗，如果昏君暴王的話，求什麼都沒用，連自己也命亡、國破人亡。
從這個歷史故事，我們可以繼續想，為什麼我們要修行呢？今天我們已經得到觀音法門，為什麼還要修行呢？為什麼還要調練我們的福德和道德呢？修觀音法門解脫就好了，幹嘛還要做道德的人呢？師父保證解脫了，我們修道德幹什麼呢？還是有用！因為我們會影響到別人。萬一，以後上帝需要我們做王、做大官、做什麼領導大眾那種地位的時候，或是做明師的時候，我們福德圓滿，跟著我們的人或在我們手下的人，也會託我們的福報，安詳快樂。
所以我們不應該急著當明師，也不應該急著要當王、當總統、當大官什麼。天命怎麼安排，我們就會得到，即使我們要拒絕也沒辦法的，這就叫天命。如果我們沒有這個命，然後我們用搶的，後果還是沒什麼好，只會增加我們的業障。地獄裡滿滿所謂的假的明師、國王，以及所謂的聖人、出家人。所以這些名譽與外表的地位，我們不要貪求，上帝安排怎麼樣，我們就怎麼樣，有人要求我們做什麼，我們就儘量做，沒人要求，我們就吃飯睡覺。
這位寶蓋國王，他前世也不是做什麼大不了的事情，才得到功德這麼多，他就供養一位佛而已。不過他供養的時候是很自然地供養，才這麼好，這才是「布施圓滿」--供養的人和收供養的人，身口意都很清淨，沒有什麼貪瞋癡的目的。他是歡喜供養而已，不是為了要福德，而那位佛是歡喜接受供養，兩邊沒感覺到互相欠債、互相應該報答什麼東西，那個才是算供養圓滿，對雙方都很好的，所以那個人才一定有功德。
☆ 在世佛的功德不可思議
從這個故事我們可以知道，一位成佛或大修行的人，利益多少人哪！他因為利益以前供養他的那個商人，後來那個商人當轉輪聖王，又利益百千萬億的人民。你能不能想像？不是直接利益，是間接利益呢！也就是說阿僧祇劫以前那個力量還存在！能不能想像那是多麼不可思議的功德！所以一位修行的人、一位明師或是一位在世佛，他來這個世界，不管他吃啊、喝啊、玩啊、樂啊，都是為了利益別人而已！懂嗎？（大眾答：懂，並鼓掌）而且不是利益一次、兩次，阿僧祇劫以後還是利益的！那麼可怕的功德！
所以，你們修行好了以後也是蠻可怕的（大眾笑）。誰供養你們都是很可怕，功德太可怕了！所以我們才要調練我們自己的福德，並非為了自己而已，這個利益太偉大、太不可思議、不可量了！
不過，不是每個人受我們布施，我們就會有功德，不是隨便亂七八糟強迫人家拿，自己就會有功德，不！不！不！那是虐待他。比方說，那個緣覺佛因為他那個時候真的需要，他又沒錢，老了有病不能工作，他的情況非常緊急又生病，所以那個時候，哪一個人歡喜供養他，就是真正給對了時間、給對了場合。不是隨便布施，因為要功德，或是因為我們東西太多，強迫人家拿，即使人家不要也強迫給這樣子，好像要把東西丟掉，而不是丟在垃圾桶，就丟在人家的地方，那個也不是好的，不應該在那邊期待功德。
布施或是供養給一位修行的人多麼有功德，不過也不要虐待他的精神，看他需要才給，不需要就不要給。
供養給一位大修行的人，功德那麼不可思議！所以人家才說「佛陀難見」。真的很難見到一位明師！因為他做什麼都給你功德而已，他就只是給、給、給，你給他什麼都算垃圾，沒什麼！給你一個藉口讓你舒服而已。你看，布施給一位修行的人，比給百千萬億的人功德還多！在佛教的故事裡面，沒有提到他布施給很多人，然後才有那麼多功德，沒有！全部都提到布施給一位大修行的人，就功德這麼多的，百千萬劫用不完！
以前我已經講過了，一位明師他在這邊吃什麼、喝什麼，都是為了給世界福報。他去哪一個國家，也為了給那些國家福報，他接受什麼東西，也是為了給那些國家、那些人民福報，事實上他自己根本不需要什麼。
現在了解為什麼我們要調練自己的福德了。萬一以後上帝需要我們在某一方面的話，跟著我們的人、相信我們的人，也會福德圓滿。
☆ 啟示：修身而後齊家、治國、平天下
釋迦牟尼佛也曾提到國家的恩惠和國王的恩惠，四重恩嘛，就是如果國王好的話，政治好的話，人民都會安樂，那是託國王的福報。所以如果經濟穩定，政治很開朗，人民安樂的話，也要感恩國家和領導者的福德。
感恩，用什麼辦法呢？自己修練自己，讓國家功德越來越多！
如果我們已經有足夠的財產，物質方面很充滿，然後我們舒服了，就賴在那邊，認為沒理由修行的話，那就知道我們凡夫的品質太多了。如果有很多錢，生活很舒服，又能夠在心裡放下這個世界，知道人生無常，沒有貪心留戀，那便知道我們累世有修，知道我們有聖人的品質。
任何的功德都超不過修行的功德。我們功德圓滿了以後，誰對我們做事都是有功德的，所以我們帶給這個世界福報就是用這個方法，不然的話，那種小小的凡夫的福報，根本沒有辦法超越。
看這些故事要學習內邊的道理，不是聽故事好玩就好了。喔！這個人變成那個樣子、那個人變化成這個樣子、轉輪聖王等等，喔！有吃、有喝，變成米、變成飯等等，那些不是故事的主要道理。應該了解故事裡邊的偉大道理，知道修行才是最好的功德，布施「法」才是最好的功德，因為我們給人家知道怎麼修最高的法門、怎麼做最高的功德。
所以自古以來，人家才說修行圓滿了以後，就是度世界最好的方法。我們看過這些故事以後就曉得，聖經、佛教和道教經典等都有提到類似的故事。所以不管我們想當什麼，還是要先修身，修身才能夠齊家，然後治國、平天下，古人講的一定不會過講、不會多餘的。
註：根據佛經記載，轉輪聖王出於世時，會有七寶現於世間。七寶包括：輪寶、象寶、馬寶、主藏臣寶（即居士寶）、主兵臣寶（即將軍）、摩尼寶（即珠寶）、女寶。（見《大正新修大藏經》本緣部(下)賢愚經卷八「蓋事因緣品」）
【教理選粹】
★修行之後才能善用名利清海無上師以中文講於福爾摩沙台北國際禪七 1994.05.22（影帶編號#427）
在這個世界，我們要有權、有名和有利，並不會很難，只要辛苦一點、聰明一點、狡猾一點，以及有陰謀、有野心一點，就可以了。不過要控制這個權力，把它運用在好的地方，那才難！如果我們沒有控制好名利和權力的話，就會被它傷害，還會傷害到我們的親戚朋友，傷害到我們的國家和世界。
所以名利真的很可怕。為什麼可怕呢？並不是有名有利的人可怕，名利本身也不可怕，而是人很可怕。因為人沒有辦法處理這個名利、沒辦法善用它。多數的人都野心勃勃，擁有多少都不夠，然後為了名利、為了要保有自己的權力，就不擇手段，什麼事情都敢做，所以才說名利很恐怖；因為多數的人不知道怎麼用它，到頭來反被名利所用。
如果我們知道怎麼用，就沒關係。像歷史上有不少所謂的明師當皇帝或是做官，他們做社會上很重大的工作，也不會怎麼樣。只有當名利掌握在凡夫的手上，掌握在那種道德很薄弱、野心很大的人手上，那個時候名利才很危險。
★ 先修身，才有能力治國清海無上師以英文講於美國華府國際禪四 1997.12.23（DVD#604）
多數偉大的領袖，他們內心都渴求靈性，這也是他們偉大的原因，否則頂多成為政客罷了，好不到哪裡去。假如他們沒有靈性目標來長養自己的靈魂，就無法成為優秀的政治家，任何事都做不好。因此，靈修成就才是人生最應該追求的事，應該擺在第一位，比財產、名譽、聲望、政治前途更重要。我們如果想要領導別人，就必須先領導自己走出黑暗。
【詩稿】獻給親愛的上帝印尼雅加達 山迪亞建師兄（原文為印尼文）
噢！上帝， 得悉您的榮耀之後 我的靈魂昇騰飛躍！ 而今， 更感激造化、珍愛生命 更心存謙卑、愛心待人 更體貼別人、歡喜奉獻
上帝， 有您的啟迪 我茅塞頓開 您慈悲度化 化不可能為可能 我心無比喜悅！ 您至高至尊，超乎想像 單純簡樸，猶如赤子 愛心浩瀚，超塵非凡 犧牲奉獻，世所未見 承擔苦難，甚於難民
上帝， 您榮耀震撼我們靈魂 儘管只是您所造所化 幸蒙您的珍視與寵愛 但我們反而輕忽自己 祈求您的寬恕 您承受苦難已久 我們才後知後覺
上帝， 請恩准我們為您奉獻餘生 感謝您在世上的一切犧牲！ 阿門！
【師父講笑話】
★得或失清海無上師以英文講於柬埔寨金邊1996.5.15（影帶編號#550）
有個留著長髮的年輕人，穿著破牛仔褲，只戴一隻手套在路上閒晃。一位正經八百的老人看了之後，就追在他後面問道：「哦！孩子，你的另一隻手套弄丟了嗎？」年輕人回答：「沒有啦！我只撿到這一隻！」
★ 數學也開胃清海無上師以英文講於美國佛州小中心2003.02.04（DVD#754）
老師問一個小孩：「如果你媽媽把兩個柳丁和兩條香蕉切成十片，結果是什麼？」小孩說：「水果沙拉！」
★ 休想騙我清海無上師以英文講於美國佛州小中心2003.02.04（DVD#754）
有一位鄉下婦人進城去。她到一家旅館登記住宿後，對提行李的服務生抗議說：「你們怎麼可以給我這麼小的房間，既沒有窗戶也沒有床！你們別以為我不常旅行就想騙我！我要找你們經理申訴！」
那個服務生很客氣地回答：「夫人，這裡不是妳的房間，這是電梯！」
【神奇感應】
★師父即時幫助落難的動物英國倫敦 柯蓮莉亞•瑪珍娜師姊（原文為英文）
每次我遇到落難的動物時，師父總是立即回應我的祈求，讓我感受到師父無所不在的神聖力量。
以前我還住在一處鳥類保護區附近時，第一次體會到誠心向師父祈求的力量。有天晚上，當我好夢正甜時，花園外的曠野突然傳來小鳥的哀鳴聲。以前我看過這種鳥，知道牠們在湖邊的高大草叢裡築巢而居。由於哀鳴聲持續了大約半小時，我便漸漸清醒過來。那時我突然想起有一位朋友曾說過，有一次他花園裡的一隻鳥為了雛鳥遭到意外而哀鳴了整夜，結果隔天早上他發現小雛鳥已在水池中溺斃。
為了避免悲劇重演，我趕緊全心全意向師父祈求：如果是小鳥們迷了路，請師父指引牠們回到巢中團聚，並安撫牠們。結果四周很快就安靜下來，不再聽到小鳥的哀鳴聲，師父如此迅速地幫助落難的眾生，讓我深受感動。我才一動念祈求，馬上就得到回應，真是神奇！
最近還有一次類似的經歷。前陣子當我在南非父母家小住時，有天晚上又被遠處倉皇的動物叫聲吵醒，這次聽起來像是狗或胡狼被困在陷阱裡。那晚沒有任何月光，四周一片漆黑，由於我擔心這隻動物可能掉進隔壁農場的陷阱裡，所以叫醒了母親，請她幫忙一起去尋找那隻動物。我們找了一陣子，卻什麼也沒有發現，於是決定開車再去找找看。回到屋裡後，我就請父親開車載我們到垃圾場附近，因為嚎叫聲似乎是從那裡傳來。
我們在黑夜中搜尋了將近兩小時，但仍一無所獲，最後決定放棄，不過這時聽那叫聲，感覺像是一隻幼犬在山丘附近跑來跑去。當父親和我坐進車裡準備離去時，母親又往山上走了幾步，試著最後一次呼叫看看。坐在車裡時，我想起上次師父回應我的祈求而幫助那隻小鳥的經驗，於是馬上把注意力集中在智慧眼向師父祈求：「師父啊！拜託您引導我母親找到那隻動物。」過了一會之後，我詢問母親是否有任何發現，她回答說：「找到了！」那是一隻還不滿六週大的暗黑色小幼犬，牠是這麼小而不顯眼，唯有依靠師父的幫忙，我們才能在黑夜中的樹叢裡找到這隻幼犬。
經歷這次奇蹟，讓我感到喜悅萬分，我再次體會到師父是如何迅即回應我的祈求，並體悟到每當我們真心誠意地為其他眾生祈福時，師父都會立即回應。師父對動物的愛護與幫助，讓我深深感動。師父！感謝您對動物的慈悲愛護。
★ 觀音法門讓我心想事成中國大陸吳師姊（原文為中文）
印心以後，我努力持五戒、打坐，並多看師父教理，師父的話深深印在我的腦海裡，使我的貪、瞋、癡減少許多。現在我遇到任何情況，已不會再像以前那樣發愁、擔憂，因為我了解到這一切都是因果造成，所以儘量提醒自己時時刻刻保持身、口、意乾淨，因此，我在工作和生活方面都很順利，心裡也很開心愉快。
此外，我也體會到師父總是為我安排一切、照顧一切，讓我心想事成。記得有一次師父派觀音使者來我家鄉舉行印心法會，當我看到觀音使者時，就像看到師父一樣，心裡歡喜極了！當時印心法會結束後還傳了方便法，我很希望母親也去學方便法，但由於母親身體差，受不了當天炎熱的天氣，所以沒有學得方便法。使者走後，我心裡覺得很惋惜，期望觀音使者能再次來訪。結果隔了兩天後，觀音使者真的又來了，當時我真是高興極了，像在作夢一樣。後來使者單獨為我母親一人傳了方便法，感謝師父大慈大悲，圓了我和母親的心願。事後我才知道觀音使者原本是來找另外一位聯絡人，但因為這位聯絡人不在家，所以就找到了我。謝謝師父天衣無縫的巧安排。
印心以後，我每天也儘量多念佛號，但總覺得念得不很準確，心想：「如果師父能親自教我們唸佛號，那該有多好啊！」不久，我的願望又成真了。1997年10月我們到泰國打禪時，有一天晚上師父一遍又一遍地教我們唸佛號，我們就像小學生一樣跟著師父唸，師父耐心教了我們很久，當時我們都沉醉在無邊的愛海裡。
在修行的路上，我總感到師父分分秒秒都與我同在，我每動一個念頭、每說一句話，師父都知道，而且都為我做最好的安排。
師父啊！弟子不知如何報答您的大恩大德，只能更加精進修行，努力彰顯內在天國的榮耀，來感謝師父。
★ 小黑的故事韓國首爾朴昭妍師姊（原文為韓文）
小黑是一隻體態笨重但忠心耿耿的老狗。當年韓國最大的動物收容所--「維護地球動物權益協會」（CARE, Coexistence of Animal Rights on Earth）剛創立時，在加平郡一處山腳下的破屋內，收容了許多被棄養的動物，當時不論天氣好壞，小黑都會坐在門口幫我們看門。
過了一段時間，小黑一到冬天就會咳得很厲害。我們曾帶他去動物醫院看病，診斷的結果是肺炎。後來小黑咳嗽的情況一年比一年更嚴重。2005年年初，我們在他的食道處發現一顆很大的腫瘤，那時候他咳嗽的情況更是變本加厲，光是聽到他咳嗽的聲音，就令人感到心痛。
今年元月，獸醫告訴我們小黑的日子恐怕不多了。於是我又帶他到另一家醫院求診，希望不同的醫生會有比較樂觀的診斷結果，想不到第二位獸醫卻表示，小黑的病情甚至比我們所想的還要更嚴重！
看來小黑的命運已定，於是我把身軀龐大卻又十分可憐的小黑帶在身邊，堅持餵他一些美味的食物，並讓他睡在溫暖的地方。我不曉得這樣做對小黑的健康是否有幫助，或只是在自我安慰罷了。就在那晚，小黑咳得更加嚴重，我覺得如果再多留他一天，對他也只是折磨，因此，我心情沉重地決定隔天一早就送他去醫院。我祈求上帝加持小黑，讓他能平靜地離開世間，下輩子如果轉世回來，能夠得到人身。
隔天早上7點左右，我開始在小黑面前打坐。在做觀音時，我注意到小黑的咳嗽突然緩和下來。前一晚，他每十分鐘就會咳一次，每次大約持續兩分鐘，但在我做觀音時，他的咳嗽已經不像先前那麼劇烈，偶爾才咳一次，而且每次也只咳了一兩秒鐘就結束了。有鑑於此，我更加專心打坐。打坐時，我無意間張開眼睛，發現小黑俯臥在地上，用清澈的雙眼默默地注視著我，當時我有種不尋常的感覺，覺得小黑與我的心靈相通，他知道我在做些什麼。
打坐結束後，我和CARE的同事阿努夏（Anusha）準備帶小黑上車去醫院時，他突然開始掙扎，彷彿是在告訴我們他不想被帶走。在不得已的情況下，我只好用力抓住小黑，硬將他推入車內，阿努夏則在我背後哭泣。
抵達醫院後，小黑便立即逃開，不過他無意離開我們，所以沒有跑遠，只是在我們四周繞圈子。最後我和阿努夏終於合力抓到他，並帶他進醫院。
院裡的獸醫看到了剛才那一幕，所以當我們走進診療室時，他很納悶：這隻得了重病的狗為何還能夠精力充沛地四處亂跑？獸醫依循正規程序，替小黑進行最後一次檢查。當他檢查到腫瘤的地方時，突然驚訝地大聲說道：「怎麼會這樣？腫瘤怎麼變得這麼小！」醫生感到相當困惑，因此決定幫小黑再照一次X光。就在那時，我想起早上打坐時小黑注視我的平靜眼神，剎那間，我想到了師父，並了解到一切都是師父的恩典：當我打坐時，師父的力量加持了天真無邪的小黑。
看完X光片後，獸醫驚奇地說道：「不可能有這種事！這隻狗沒接受任何治療，怎麼病情會在一夕之間就完全改變？」前一天的X光片明明還顯示腫瘤纏繞在小黑的食道四周，幾乎將他的氣管與肺部完全阻塞；但當天早上照的X光片，小黑的喉嚨與肺部看起來卻很正常，腫瘤組織已完全消失了！醫生比較了兩張X光片後，對我們說：「非常抱歉！先前的診斷是錯誤的，差點就害死了這隻狗。不過，我還是不清楚這個奇蹟是怎麼發生的？」
在帶小黑回家的路上，我想只有師父了解我們心中的感受。阿努夏很誠懇地對我說：「昭妍，我想小黑之所以會痊癒，都歸功於你的祈禱，我也想要學打坐。」我向她解釋：「阿努夏，這是上帝的恩典，不是我的功勞。不管情況如何，上帝總是會回應我們誠心的祈禱。」阿努夏點點頭，似乎了解了。
感謝上帝消除了小黑的痛苦，同時又讓善良的阿努夏燃起生命的新希望。小黑奇蹟似地復元一個月後，阿努夏也融入愛海，開始修方便法。現在，我對上帝的大智大愛已有更深入的領悟，而且也了解到上帝神聖的保護力量始終與我們同在。 【愛的叮嚀】★以真愛幫助寵物安然離世清海無上師以英文講於美國佛州小中心 2001.12.25（影帶編號#730）
假如你基於某些因素必須讓狗安息，比方說他病得太重或是太老了，那你應該先跟你的狗講清楚，讓他知道是怎麼一回事。告訴他，醫生認為這樣對他比較好，如今該是離開的時候了，並且抱抱他，全程陪在他身邊。不要把狗丟在診所，任由醫生處置。狗兒知道自己該走了，但他需要你的愛才能安然離去。他不介意離開塵世，但需要你告訴他：你仍然愛他，只是他必須走了。之後要埋葬他，讓他得以善終。
【問答精選】
★靈魂視各種情況為磨練的機會清海無上師透過網際網路視訊會議以英文對加拿大多倫多同修開示 2002.08.04（影帶編號#746）
問：任何一個理智的人，都不會自尋煩惱與痛苦。所以，如果只是習慣和欲望在輪迴的話，靈魂又何必回來呢？
答：因為靈魂還放不下那些習慣和欲望，所以那些人才必須回來學習，直到他們了解這些事情不可以執著、這些東西原本就不屬於他們的為止。比如說，妳先生要去上班時，妳告訴他：「親愛的，家裡有一袋垃圾，請順便幫我把它拿去丟進公園外的垃圾桶裡。」於是他帶著垃圾開車去上班。可是他卻光扛著垃圾，忘了要把它丟掉，結果就將垃圾帶進辦公室裡。後來他才想起來有一袋垃圾要丟，不過垃圾得丟在別的地方，所以他把它拿出去丟掉，然後再回來辦公室。
宇宙運作的方式也是像這樣，靈魂很樂意做這些差事。但因為我們在這個物質的世界，用這個世界的物質觀點及人類有限的理解力來討論事情，所以我們將痛苦、悲傷和幸福、快樂視為完全相反的兩面，將痛苦和悲傷視為不愉快的情況，而總是嚮往幸福和快樂。
不過，我們如果從天國、從高境界的角度來看，就會將所有的情況視為磨練的機會，藉以鍛鍊自己各種不同的能力與內在力量。因此，如果有必要的話，我們並不介意再來轉世，或是到宇宙任何星球做一些雜務與差事。所以，不要擔心這些情況。從整個宇宙的角度來看，痛苦與悲傷只是一切現象的一小部分而已，就像我們在看電影時，有些演員為了製造娛樂效果，讓整部影片精采、緊湊，並不介意在劇情中經歷種種的痛苦與危險，因為他們不會把它當真。
同樣，以宏觀的角度來看，如果我們了解「真我」就是靈魂，或是像演員一樣，我們就不會在意了。只不過我們現在還處於這個物質世界裡，所以才會擔心受苦、害怕死亡、厭惡悲傷。一旦我們回歸「真我」，就可以旁觀者的立場，看清楚真正的實相是不同的。希望我表達得夠清楚（大眾答：清楚），這些觀念很抽象，我很高興你們能了解，如果不了解也沒關係，繼續修行。我知道你們已經進步很多。
★ 物質世界的時空限制清海無上師以英文講於南非德爾班1999.11.26（DVD#668）
問：為什麼上帝那麼久才回應人們的祈求？
答：不，不久！是我們認為自己和上帝隔開，才覺得久，是這個物質世界的時間觀念讓我們覺得好像很久。我再解釋清楚一點，當我們以前在天堂與上帝同一體的時候，為了體驗現在這個物質世界，我們這些上帝就創造了這個星球的時間和空間，好讓我們能在這個物質的世界，體驗與上帝分開的情況，然後再和上帝重新結合，享受極樂的境界。時間和空間就是這樣永遠不斷運作下去。
我們不斷創造新世界、新體驗，為了要再度記起我們就是上帝、就是造物主，因此我們在這個世界才有時間和空間。也因為這個緣故，事物的存在才需要時間來醞釀，需要空間來讓它顯現。在天堂，每樣東西都是一起存在同一個時空，從沒有分開過。比方說，我這裡有花（師父指著面前擺飾的花），它們需要多久才能合在一起？不用花任何時間，因為它們本來已經在一起了。但如果我從這裡拿走一朵放在那邊，現在這些花希望那朵花再來加入它們，需要多少時間？可能需要一秒（師父將那朵花再放回原處），懂嗎？我們住的世界就像這樣，一切都被時空阻隔開來，因為我們頭腦的創造力要它這樣。不過，我們造出了這種情況之後，自己卻忘了。
沒關係，修觀音法門以後，就會記起來，每件事都會記起來，你會記得自己是誰？為什麼會遭遇這些事情？你造了什麼情況？為什麼它們會發生在你身上？因為都是自己造出來的。所以我以前才說根本沒有一個人是受害者，發生在我們身上的每件事，都是我們為了達成最高的目的而造出來的，但因為我們選擇忘記，所以才不了解。
要有耐心，即使沒有修觀音法門，在往生的時候也會了解，你會發現，不管你要什麼，馬上就會實現，因為本來就有了，你一直都跟萬物同在，萬物也一直跟你同在，那時我們已經超越時空。當我們從這個世界轉換到所謂的天堂的時候，就會超越時間和空間，這個肉體是啟動時間和空間的工具，所以我們期望的事情才看起來好像沒有馬上實現。
比方說在天堂時，你想去哪裡，只要用意念一想，馬上就在那裡了，比光速還快。所以天堂的眾生和已經往生的人，他們不管想什麼都非常小心，他們知道不可以想不好的事，因為不管想什麼，都會立刻出現在面前。
但是在這個世界，比方說我想要一輛車，也要過一段時間才會有，因為車子在別的地方，不是在這裡，我必須先賺錢，然後再去賣車子的地方問看看價錢多少，簽約之後才能把車子開回家。所以，如果你坐在這裡期望有一輛車，上帝也不能馬上給你，需要一些時間才行。我們可能會覺得上帝沒有回應我們的祈求，其實祂一直都有，只是時間的早晚而已，這要看情況而定。
因此，所有的宗教經典都叫我們隨時保持身口意乾淨，因為我們所想的和期望的，不管是好、是壞，早晚都會實現。因為有這個肉體的緣故，我們看不到實相和真理，所以才會以為自己偷偷想什麼、做什麼，不會有人知道。不過這些事情到頭來還是會回到我們身上。因此，不管是基督教、佛教、印度教、回教或耆那教等等，每個宗教的戒律都叫我們要做好事、想好事，因為不管我們做什麼或想什麼，都會回到我們身上。如果知道因果的法律是怎麼運作的話，我們會覺得很恐怖，如果我們真的看得到這些事情，就會對自己的思想和行為更加謹慎。
★ 意念是永不止息的創造力清海無上師以英文講於南非德爾班1999.11.26（DVD#668）
問：我們能不能得到心想事成的能力？
答：可以啊，你已經隨時都在創造事物了！每當你想一件事的時候，就已經把它創造出來了，然後這些事物遲早都會來到你身邊。所以我們才應該小心自己的念頭，因為不管是想好的或壞的事情，它們都會實現。比方說，我們想要擁有許多好東西，但是才剛想完就馬上往生了，因為我們所創造和想要的東西還沒有實現，所以必須再轉世回來享受這些東西。這就是為什麼所有的明師都叫我們把注意力放在天國的寶藏，而不要放在物質的財產上，意思是說我們應該把注意力放在天國，不要太在意物質的方面。
所以我們根本不用特別去學神通或任何心想事成的能力，我們一生中一直都有這種創造能力。假如你現在往生的話，就能完全了解我的意思，因為你離開這個局限的肉身牢獄以後，你就自由了，你的靈魂能同時存在任何地方或是許多地方，不管你想要什麼東西，都會馬上出現在你面前。但是我們還有這個肉體時，我們看不到這種情況，所以才沒有注意自己的思想和欲望，沒有控制好自己的頭腦。如果我們知道自己所想的任何事物都會成真的話，一定會非常注意自己的思想！
★ 做好情緒管理，適度釋放怒氣清海無上師以英文講於以色列特拉維夫1999.11.21（DVD#671）
問：當我們生氣或傷心時，該如何自處？要如何停止這些情緒？
答：不要壓抑生氣、傷心的情緒，快快讓情緒過去，不要有憎恨心，等情緒過去之後再來治療它。生氣、傷心和痛苦，都是身體自然的情緒反應，就看我們知不知道如何處理，這才是問題所在。
我們又不是木頭，被傷害的時候，當然會傷心；面對他人無理的挑釁，或認為對方是無理取鬧時，自然也會生氣，這些都沒有關係。不過我們要了解，生氣多半不能產生積極的效用。所以，如果我們免不了要生氣，那就讓情緒趕快平復，不要過度壓抑怒氣，否則會讓自己生病、狂躁。
生氣是自然的情緒反應，但也不要生氣太久，不然，我們會陷在那種情緒裡面，這樣對自己和相關的人都不好。生氣時就講出來，講的時候，不要用嘲諷或傷人的口氣，只要把自己的想法說出來，告訴對方是因為哪些因素而使我們生氣，希望以後不要再發生同樣的事，因為下次我們就不會再容忍。把自己的觀點表達出來，然後就此打住，以後大家還是相親相愛。
我們小時候，常常被教育不該把生氣、傷心的情緒表現出來，於是我們就認為這樣不好，而一直壓抑自己。然而，這些都是我們內在很自然的情感，不由自主地會流露出來，所以只要順其自然，認清生氣的本質和真面目，並加以控制，而不要讓怒氣來支配我們，這樣就好了。比方說我們認知到：「好！因為你傷到我了，所以現在我很生氣！」就像如果有人打我們，我們會覺得痛，這是很自然的事。所以，要把自己的感覺說出來，因為有時是一場誤會，我們告訴對方，他才有機會解釋：「不，我不是這個意思，而是那個意思。」不論對方有意或無意，我們把感覺說出來都有好處：如果對方沒有惡意，我們的氣就會消下去；就算對方真的不懷好意，當他得知我們感到傷心、痛苦、生氣時，他會了解，而有所改變，這樣對雙方都有好處。要不然到最後難免抱怨：「這個人讓我頭痛」、「那個人很煩」、「你真是專門找碴」等等。（大眾笑）
真的是這樣。壓抑怒氣會使我們身體生病，所以不要忍氣吞聲傷害自己，要適當地宣洩出來。
★ 無明才是靈魂最大的敵人清海無上師以英文講於美國佛州小中心 1999.02.14（影帶編號#633上集）
如果你一味地想要除去自己的壞脾氣，那是行不通的。你越想要這麼做，就越辦不到，所以打消這個念頭，只要盡力而為就好了。我相信很多情況不全是你的錯，有時是你所處的環境造成的。有時我們生下來還保留一些前世的印象，這不是我們能控制的。
不過，我很以你為榮。你這麼年輕，就這麼聰慧和謙虛，即使在大眾面前，也能坦然承認自己的缺點，我相信將來你會有很好的表現。由於你自己的認知，又願意尋求幫助、虛心認錯，你的「病」已經好了一大半，所以我對你很有信心。
脾氣暴躁不是靈魂最大的敵人；無明、不開悟才是我們最大的敵人，這已經被你消除了。脾氣暴躁只是過去遺留下來的一些不太好、多餘的垃圾，剛好被我們帶在身上，隨著時間過去，自然可以逐漸擺脫，不然這些垃圾也會自己腐爛，所以不要太擔心。如果可以的話，每天儘量減少一點。（大眾鼓掌）
你能控制的時候就控制，但不要把氣悶在心裡，這樣會傷害到自己。有時候，你可以試著用不同的方式把自己的感覺表達出來。內在的感覺是假不了的，不管誰對你說什麼，如果你覺得不愉快就是不愉快。如果可以的話，就儘量用比較明朗、愛心的方式表達出來。如果做不到，忍不住發了脾氣，事後又覺得自己錯了，那就向對方道歉：「媽媽，弟弟，我的本意其實是這樣，只不過先前沒有好好表達。現在我比較冷靜，事情看得比較清楚。很抱歉，我應該用另一種方式與你們溝通，而不應該生氣才對。」道歉過後就好了。
並非我們不能犯錯，而應該曉得自己錯了，然後儘量彌補。並非我們不能生氣，但如果知道自己不對，就要彌補錯誤，事後要更有愛心，或是向對方道歉、對他們好一點，這樣才能消除我們個性缺點對別人造成的影響。
【 愛的叮嚀】★ 生氣前，先喝杯冷開水清海無上師以英文講於美國佛州小中心 1999.02.14（影帶編號#633下集）
你們要好好照顧自己。那些認為自己脾氣不好的人，在發火之前，可以先喝杯冷開水。每當你想大發雷霆，又覺得沒有理由生氣時，先一口氣喝一杯加了冰塊的冷開水，這樣可以讓你有時間想一想：是要把元氣用來大吼大叫，還是用來好好講。
有時候，你可以學習以另一種方式來處理事情，你可能會發現與其大吼大叫，倒不如心平氣和，理性溝通。因為有時候如果你對別人大吼、講話太急，別人連聽都聽不懂你在說些什麼，結果只是浪費時間而已。假如你有很多想法要告訴對方，但因為吼得太大聲，別人聽不懂，那不是很令人沮喪嗎？
【保健小錦囊】
★醫護人員如何避免否定能量的影響？清海無上師以英文講於泰國曼谷國際禪六 1999.12.30（DVD#680）
問：我每天都會接觸很多病人，我想知道在接觸病人的時候，除了默念佛號之外，是否還有其他方法可以保護我自己？
答：假使你沒有刻意保護自己，也沒關係。你是指不受疾病或是否定能量的影響嗎？
問：有時候我甚至不想靠近某些病人。
答：你如果感到不安的話，就默念佛號，事後立刻把雙手和任何接觸過病人的部位徹底洗乾淨。另外，也可以準備一些檸檬，當你下班後，或是只要身邊有檸檬，就用檸檬汁清洗，這樣更能把不好的磁場或靈體上的影響清除掉。用檸檬和鹽，只要一點點就好，取幾滴檸檬汁加上一些鹽，很快地洗一洗，再用水沖乾淨，然後甩手至少七遍，把靈體上的影響徹底清除。
如果這種方法可以改善你的情況，讓你覺得舒服一點，那就這樣做，確實會有幫助！甩手的時候不一定要正好七遍，多甩幾次也沒關係；甩了七次以後，你可以再大力地多甩幾次。通常你都是用手碰觸病人，所以把雙手洗乾淨以後，就馬上甩手，再用大量的水沖洗。
★ 愛心照顧病人並保護自己清海無上師以英文講於福爾摩沙西湖禪七 1995.10.27（影帶編號#506）
當你們在診療或照顧病人的時候，要有愛心，內邊時時默念佛號，並祈求師父幫忙，事後徹底把雙手洗乾淨，並儘可能地甩甩手，這樣可以清除靈性上的影響。回家後，再用檸檬和鹽清洗，然後在身上擦抹檀香油或檀香乳液，這樣就可以把殘餘的負面影響徹底清除。
【急救箱】
★止血好幫手--“SEAL•ON”止血噴霧劑
“SEAL•ON”止血噴霧劑是一種噴霧式的藥劑，對於輕微的刀傷、擦傷和表皮的傷口，具有止血的效果。噴在傷口上後，它會迅速乾燥變成細緻的白色粉末，傷口的血液吸收這些粉末後，便會形成一層柔軟的膠狀保護膜，能夠迅速有效地發揮止血的功效。其相關產品還包括：噴霧式止血粉、處理流鼻血用的鼻腔海綿塞墊、黏性護墊、無菌護墊、超薄透明繃帶及吸血紙。
產品優點:
【靈性與科學】
★劃時代的動物感知能力會議英國倫敦新聞組（原文為英文）
2005年3月，世界關懷農業組織（Compassion in World Farming）在倫敦伊麗莎白二世會議中心召開了一場劃時代的會議，主題為「從達爾文到道金斯：科學和動物感知能力的意義」，共吸引來自大約50個國家的600多位人士參加，這是首次在如此大規模的國際會議上探討動物意識和智能。
大會中第一位演講者是任教於牛津大學動物學系的知名動物行為學家瑪莉安•道金斯教授（Professor Marion Dawkins），她強調人類不應只以自己的觀點來考量動物的福利，而應該站在動物的立場替他們設想。
緊接著由珍•古德博士（Dr.Jane Goodall）發表精采的主題演說。古德博士是世界上數一數二的靈長類動物學家，她根據45年來實地觀察研究黑猩猩行為的成果，提出令人信服的論證，她指出靈長類動物會對自己的生活環境以及與同伴間的關係進行深入的思考。她將這個研究發現擴大到其他動物身上，呼籲大眾應多多檢討現今我們對待家禽、家畜的方式，而一些名牌廠商所做的活體動物實驗，其實是違反道德的行為，並強調世人應該教導孩子們選擇適當的飲食方式，這對地球未來的發展極其重要。
另外，麻省理工學院的艾蓮•派博珀格教授（Professor Irene Pepperberg），簡要地敘述她對一隻名為亞歷克斯的灰鸚鵡之研究成果，她向與會人士解說這隻鸚鵡是如何精通基本的會話與複雜的認知概念。科羅拉多大學的馬克•貝考夫教授（Professor Marc Bekoff）肯定動物也具有情感，而北卡羅來納州大學的湯姆•雷根教授（Professor Tom Regan），則介紹了動物道德權利的議題，並以「物吾與也」而非「視同物品」的角度，來探討動物的角色。
整個會議中所發表的演說，再再對動物感知能力提出充分有力的科學論證，並對於動物智力發表了令人耳目一新的見解，證明許多動物的聰明程度遠高於多數人的想像。例如，長久以來家禽、家畜都被視為智力較低且不具「自我意識」的動物，然而研究結果卻證實他們不但有敏銳的理解力，情緒也會有大幅度的起伏。
羊一直都被訕笑為沒有思考能力的動物，但研究顯示他們對不同的個體有敏銳的辨識能力，遠較我們了解的複雜許多。他們至少可以辨識10個人和50隻羊的臉孔，即使是他們的側面也不例外，而且最起碼兩年內都不會忘記。劍橋巴布拉漢研究所的神經學教授基斯•肯爵克（Keith Kendrick），則發現羊在面對不同的臉部表情時，會有所反應，他們和人類一樣喜歡笑臉，而不喜歡痛苦扭曲的表情。他進一步表示，羊會對特定的人產生強烈的情感，也會因久別而感到沮喪，而且就算已三年不見，重聚時他們仍會熱情地歡迎你。
同樣地，豬的智力也超乎一般人對家畜的想像。英國布里斯托大學的麥可•曼多博士（Dr. Michael Mendl）及其同事研究豬隻已達16年，他發現豬其實是耍詐的高手，為了獲取更多食物，他們會故意誤導其他同伴。同一所大學的動物福利學教授克莉絲汀•妮可（Christine Nicol）表示，我們也必須將雞隻視為生命個體，關注他們的需要與問題。她指出：「事實顯示，雞具有顯著的認知能力，飼養方式必須革新。」
研究顯示，雞可以巧妙地控制自己的食量，如果他們預期可以得到更多食物的話，就暫時不會表現出飽食的滿足感。雞也有老練的社交行為，他們可以辨識並記住一百多隻其他同類，並有三十多種不同的叫聲。在這些研究結果中，最令動物福利團體感到憂心的是，雞也有感知痛苦的能力。實驗發現，若給雞隻自由選擇食物，則那些身體不適或跛腳的雞會選擇攙有嗎啡的食物，而完全健康的雞則會選擇未攙止痛劑的飼料。
同樣，英國的動物福利學教授韋伯斯特（Webster）和他的同事，也發表有關牛的情感與辨識能力的研究報告。（詳細內容請參閱第157期新聞雜誌《科學家證實動物也有情感》一文）
此次會議所討論的內容，也包括「動物福利」在國際間的進展情形、合乎道德的飲食方式，以及影響美、中兩國境內動物權益的特定情況與法律。會議結束時，與會代表以壓倒性多數共同簽署了以下的聲明，以作為研究動物感知能力後續階段的任務：「本大會呼籲聯合國、世界貿易組織、世界動物衛生組織及其會員國政府，與我們有共同認知--動物也有痛苦的感受，我們大家都有責任保護野生動物的棲息地，終止現代農場殘忍的飼養方式，並結束使動物受苦的交易與行為。」
此次會議傳達了一些鼓舞人心的訊息：長久以來靈修人士所了解的事實--動物和人類一樣具有感知能力與智能，已逐漸被科學家證實。有關動物知覺與智力的科學論證越來越豐富，在未來幾十年當中，勢必會大大地影響人們對待動物的方式與接受素食的程度。這些演變再再顯示出：由於師父不遺餘力地奉獻自己，人類與其他眾生在師父的愛力加持及恩澤下，其意識等級已快速地大幅提昇。
【動物的有情世界】
★我們的動物同伴邁入黃金時代日本東京小綿羊
今年6月，美國國家廣播公司（NBC）與有線電視新聞網（CNN）曾報導一則有關紅毛猩猩的故事，內容十分引人入勝。這隻名叫「吉普賽」（Gypsy）的紅毛猩猩，現年49歲（相當於人類年齡80歲以上），是由日本東京郊區的多摩動物園（Tama Zoo）所豢養。東京小中心的幾位同修深受此一報導所感動，於是他們將參觀該動物園的所見所聞與大家分享。
「吉普賽」為動物園裡五隻紅毛猩猩之一，這些猩猩各有不同的個性，讓我們更深入認識這些來自森林的可愛朋友，了解他們溫和的天性。紅毛猩猩不會像大猩猩與黑猩猩在聚集成群時，出現捕獵與屠殺的行為。
在過去一年當中，負責管理靈長類動物的主管黑鳥英俊（Hidetoshi Kurotori）先生，為了幫猩猩安排多采多姿的生活，而引進一些諸如家居清潔工具和樂器等人工器材時，「吉普賽」即開始有不凡的表現。她也是這五隻紅毛猩猩當中，興致最高且能力最強的學生，展現了許多不同的技能，例如她會以抹布與掃帚清理自己的籠子、使用鏟子挖土並放入桶子中，以及吹奏口琴等等。
與其他同伴比較起來，「吉普賽」在做每件事情時顯得更有技巧。雖然另外兩隻猩猩也可以隨便地吹吹口琴，但只有「吉普賽」了解吹奏的竅門，並懂得將口琴來回移動以改變音調。
「吉普賽」另一項傑出的特色，在於她對時尚的敏感度，她喜歡欣賞具有美感的雜誌，尤其是那些衣著時髦的迷人模特兒的照片。「吉普賽」會靈巧地將自己喜愛的照片頁面撕下來，然後小心翼翼地塞進她特別用來收藏紀念品的枕頭套中。
如果你曉得紅毛猩猩最大的抓握力道可以超過300公斤的話，就會覺得「吉普賽」撕下雜誌頁面的靈巧動作實在是不可思議，因為她必須控制自己驚人的力道，才能進行如此精細的工作。另外，紅毛猩猩還會撕開青草的葉片，以便在野外搜尋食物時，充當掏挖小洞的工具。園方還特地建造了人工白蟻丘，在洞中填入果汁代替白蟻，好讓猩猩可以利用青草葉來練習上述的動作。
*圖說1：猩猩阿媽「吉普賽」在園裡勤快地工作
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台北
★ 協助遊民走在愛與歡樂的路上
台北新聞組報導（原文為中文）
2005年端午佳節前夕，福爾摩沙台北同修再次展開關懷遊民的活動。
6月9日上午，我們首先將同修捐出的32大箱夏季衣物送到台北市政府社會局萬華社服中心。當天下午，我們滿載遊民迫切需求的功夫鞋、毛巾、牙膏、牙刷、食品、衣物，以及師父經書、樣書、新聞雜誌等精神食糧，再度來到萬華社服中心，由張慧慈督導及張獻忠社工代表接受。張督導表示：「清海無上師世界會致力於社會救助等雪中送炭的工作，對社會局社服中心的工作人員來說，是一股最大的支援。值此傳染疾病最容易蔓延的夏季時節，遊民們最迫切需要的是衛生用品及夏季衣物，而世界會的朋友們能在短短幾天內，籌足他們的需求，尤其輕便的功夫鞋，更是帶給遊民們行的方便。」張督導除了表達由衷的謝意外，同時也轉贈遊民朋友回饋清海無上師世界會的一點心意--由遊民自行繪製的漫畫圖案所製成的馬克杯兩組，每組馬克杯由「活著」的「希望杯」、「沒錢」的「快樂杯」及「熱情滿滿」的「社工杯」組成，藉以祝福清海無上師世界會的所有朋友充滿希望快樂！
這些烙印著遊民心聲的馬克杯，充分表露出遊民們安貧樂道的達觀思維：「活著就有希望，沒錢更要快樂，社工熱情滿滿」，這是他們為籌募新家建設經費而特製的結緣杯，希望有緣人能和他們一同踏出嶄新的人生旅程！得知這些弱勢同胞已重新走在愛與歡樂的路上，令我們倍覺溫馨。
彰化
★ 粽香飄鄉鄰，愛心大放送
彰化新聞組報導（原文為中文）
清海無上師世界會彰化小中心於2005年6月4日舉辦「包素粽，送愛心」活動，將師父的愛帶給孤兒院、社區貧戶及鄰里鄉親們。
活動當天一早，彰化同修即齊聚在秀水小中心包素粽，在愉悅的氣氛中，一顆顆香味四溢的粽子新鮮出爐。當天下午，我們將大約一百八十顆的愛心粽子連同師父經書、雜誌與樣書，送到慈生育幼院。院童們看到師父的書，都興高采烈地圍過來翻閱，這些小天使們對靈性的渴望似乎遠勝於對粽子的喜愛。
接著，透過陜西村村長林欽先生的協助，我們逐一探訪了村裡最需要關懷的家庭，實地了解每戶家庭的不幸遭遇，並給予物質與精神的支援。最後是敦親睦鄰的活動，我們拜訪左鄰右舍，表達關懷之意。受訪的鄰居接受我們致贈的新聞雜誌時，看到封面上的師父法相，立刻露出歡喜的笑容，快樂的氣氛洋溢四周，為當天的活動劃下完美的句點。
☆ 致贈靈性叢書，淨化社會人心
為了讓彰化地區的民眾有更多機會接觸真理的訊息，彰化同修於2005年5月、6月期間，先後前往當地的監獄、少年輔育院、文化局、圖書館及大學，致贈師父的經書《和平之道》、《為生命上彩》、《光圈太緊了》及《沉默的眼淚》、《無子詩》等詩集。
彰化監獄的方子傑典獄長曾應邀參加台北小中心愛海藝文廣場的活動並學習方便法，對於清海無上師的愛心與教理印象深刻，於贈書當天相當熱忱地招待同修。方典獄長非常感謝同修所贈送的靈性叢書，他相信這些書對獄胞必定會產生良好的影響。他同時提及自己學習方便法時，感受到相當寧靜平和的氣氛，將來若有機會介紹給獄中服刑的同胞，必能協助他們修身養性。
當同修前往彰化田中的少年輔育院探訪時，正逢該院黃進登院長及教師在籌備志工研習會，黃院長抽空接見我們並表示熱烈歡迎，他同時邀請清海無上師世界會加入該院的志工行列，為院生輔導打氣。黃院長表示輔育院需要社會各界團體的關心與援助，才能讓院生感受到社會的溫情與鼓勵，院方也非常重視各種有益少年的活動與圖書，他相信勸人修行為善的靈性叢書必有助於少年朋友的善心長養。
此外，隨著師父新的出版品陸續發行，為使彰化地區民眾能持續接觸到師父的靈性教理，我們也主動聯繫彰化縣文化局、彰化市立圖書館及埔鹽鄉公所圖書館。三處圖書館也一如往昔表示歡迎之意，他們都相當樂意收藏師父的經書，以饗民眾。
期望透過一系列的贈書活動，讓師父的經書廣為流通，以利益更多的民眾，並達到淨化人心、營造祥和社會的目標。
*圖說1：方子傑典獄長代表彰化監獄接受清海無上師世界會贈書
*圖說2： 彰化田中少年輔育院黃進登院長接受清海無上師世界會贈書
嘉義
★ 為水患災民帶來安慰與援助
嘉義新聞組報導（原文為中文）
自6月12日以來，福爾摩沙中南部地區連續發生局部豪大雨，不僅大量的農作物遭受嚴重損害，災區民眾的生命與財產更是受到威脅。在此次水患中，有四位嘉義鄉親不幸罹難，6月18日豪雨稍歇，嘉義同修立即前往這四戶受災家庭進行慰問，給予心靈撫慰與經濟援助。
對每一戶受災家庭，我們除了致贈慰問金之外，也送給他們樣書、新聞雜誌與素粽，並鼓勵他們多吃素、多修行，多向上帝、佛菩薩和師父祈求，這樣不但對他們自己好，而且也是利益往生親人的最佳方式。同修也特別多準備了一些樣書與新聞雜誌，送給前來關心的左鄰右舍，這些鄉親意外收到師父的樣書與雜誌，都感到非常高興。
在這次探訪受災戶的過程中，我們深深感受到師父無所不在的愛心與照顧，雖然很多地方仍積水未退，但是在師父的加持下，我們很順利地完成此次愛心活動。
★ 福爾摩沙2005年3-6月份愛心活動支出一覽表
（約合美金$17,375.11元）
| 地區 | 日期 | 活動內容 |
金額 |
附件 |
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2005.03.23 | 探訪台南明德外役監獄獄胞，舉辦心靈講座及教導靜坐方法（同修支援） |
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2005.03.24 | 探訪台南監獄獄胞，舉辦心靈講座及教導靜坐方法（同修支援） |
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2005.04.23 | 配合政府響應「世界書香日」，於3月29日至4月23日，先後前往台北市各監獄、育幼院、養老院和圖書館等機構，捐贈清海無上師靈性叢書 |
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2005.04.27 | 探訪台南明德外役監獄獄胞，舉辦心靈講座及教導靜坐方法（同修支援） |
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2005.04.30 | 響應「2005台灣海洋年」，配合基隆市環保局推動環保，淨化八斗子長潭里海灘 |
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2005.04.30 | 響應「2005台灣海洋年」，配合台南市環保局推動環保，淨化黃金海岸海灘 |
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2005.05.03 | 為了淨化人心、美化社會，於4月29日至5月3日在嘉義中正大學舉辦的 「2005年全國大專院校運動園遊會」中展示清海無上師靈性教理、舉辦心靈講座、教導靜坐方法及推廣素食 |
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2005.05.20 | 為了提昇社會善良風氣，贈送清海無上師的靈性書籍給彰化縣各監獄、大學及圖書館 |
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2005.05.25 | 探訪台南明德外役監獄獄胞，舉辦心靈講座及教導靜坐方法（同修支援） |
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2005.05.26 | 探訪台南監獄獄胞，舉辦心靈講座及教導靜坐方法（同修支援） |
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2005.06.04 | 端午節包素粽送愛心給孤兒院、社區貧戶及鄰里鄉親們 |
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