Xuất bản ngày 17 tháng 1, 2006
Thành lập ngày 1 tháng 4, 1990
Phát hành: Hội Quốc tế Thanh Hải Vô Thượng Sư

Chủ nhiệm: Hsieh Hsin-linBản Tin Thanh Hải Vô Thượng Sư được đăng trên hệ thống truyền thông internet bằng những ngôn ngữ sau đây: Âu Lạc, Trung Hoa (chữ viết truyền thống lẫn giản thể), Anh, Pháp, Ðức, Nam Dương, Nhật, Ðại Hàn, Bồ Ðào Nha, Tây Ban Nha, và Thái. Xin xem trang mạng lưới WWW Quán Âm của Bản Tin để biết những mạng lưới liên hệ.

Xuất bản mới nhất
của Thanh Hải Vô Thượng Sư
Sách mới phát hành DVD MP3

Thượng Ðế chăm sóc mọi việc

Truyện tranh trí huệ của
Thanh Hải Vô Thượng Sư
hiện đã có tiếng Nhật

Quyển sách đầy màu sắc này chứa đựng 20 câu truyện đầy cảm hứng, được trình bày dưới hình thức tranh họa hình sống động, dí dỏm, thích hợp cho mọi lứa tuổi. Mỗi câu truyện diễn tả những đề tài sâu sắc về giá trị giáo dục, sẽ làm người đọc cảm động với lòng dâng tràn niềm hỷ lạc.

Những truyện ngụ ngôn hấp dẫn và thăng hoa khuyến khích trẻ em phát triển hoàn toàn những khả năng về tinh thần, óc sáng tạo và tiềm năng riêng của chúng bằng cách truyền đạt Chân lý cao thượng trong một hình thức dễ hiểu. Trong xã hội kỹ nghệ phứùc tạp ngày nay, quyển sách quý báu này là lương thực nuôi dưỡng tinh thần và linh hồn cho trẻ em, thư giãn và thú vị với sự khôi hài và trí huệ của Thanh Hải Vô Thượng Sư.

Những truyện nêu trên được trình bày bằng một loạt phim hoạt họa sống động với âm thanh nổi; muốn xem trên mạng, xin viếng:

http://www.Godsdirectcontact.org.tw/eng/illustrate/index.htm (tiếng Anh - Formosa)
http://www.Godsdirectcontact.net/eng/illustrate/index.htm (tiếng Anh - Hoa Kỳ)

DVD 474

Nói tiếng Anh với
phụ đề 22 thứ tiếng
Nghe theo tiếng gọi trái tim
Cộng tu tại Ba Lê, Pháp quốc, ngày 28 tháng 4, 1995

Nội dung:

Trong DVD này, Sư Phụ tiết lộ lý do tổ chức các buổi trình diễn thời trang Thiên Y tại những trung tâm thiết kế thời trang lớn trên thế giới và cũng bàn về những đề tài như sau. Chỉ có một ống dẫn hoàn hảo mới có thể truyền nước tới mục tiêu cần thiết, chúng ta nên làm gì để trở thành những ống dẫn tình thương của Thượng Ðế tốt nhất? Con người thường nghe theo đầu óc phức tạp của mình, trói buộc và cản trở chính mình đồng thời nghi ngờ một vị Minh sư tại thế. Chúng ta đã may mắn được làm đệ tử của một vị Minh sư, chúng ta nên có những hiểu biết gì về công việc của Ngài? Nói về điểm này, Sư Phụ khai thị: “Tôi rất buồn khổ vì tôi có thể hiểu được những bất hạnh của quý vị, nhưng tôi lại không thể giúp quý vị được. Tôi muốn quý vị hạnh phúc, nhưng quý vị cứ luôn tìm rắc rối cho chính mình và khiến tôi phải đau khổ không đáng”! Chúng ta cần phải suy nghiệm những lời này một cách sâu sắc.

MP3-CL04

[nói tiếng Trung Hoa]
Thuyết pháp tại Ðài Bắc, Formosa,
ngày 22-23 tháng 2, 1989

Phương pháp biết được Chân ngã của mình
Ý nghĩa của đời sống xuất gia
Thuyết pháp tại Jhongli, Formosa,
ngày 24-25 tháng 2, 1989
Truyền bá Chân lý là hình thức công đức cao đẳng nhất
Bí quyết trường thọ

Muốn thỉnh các ấn phẩm của Sư Phụ, xin liên lạc:

The Supreme Master Ching Hai International Association
Publishing Co., Ltd., Taipei, Formosa
ÐT: (886) 2-87873935 / Fax: (886) 2-87870873
E-mail: smchbooks@Godsdirectcontact.org
ROC Postal Remittance Account No.: 19259438
(đặt hàng ở Formosa mà thôi)
Postal Account: The Supreme Master Ching Hai Publishing Co., Ltd.

Cuộc hành trình tuyệt diệu trong sự ủng hộ của vũ trụ

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị, Edinburgh, Tô Cách Lan,
ngày 5 tháng 6, 1999 (nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 648

Tình huynh đệ đại đồng là một mạng lưới của sự thông minh bao la, đẹp đẽ, và chúng ta là một phần trong đó. Nếu bất cứ phần nào của mạng lưới bị trục trặc, toàn thể mạng lưới sẽ như là bị trì hoãn trong công việc và kết quả. Nên chúng ta cần sửa lại phần này, rồi tất cả mọi chuyện sẽ tốt đẹp.

Tôi có mặt ở đây không phải chỉ để phục vụ quý vị mà thôi; tôi có mặt ở đây để phục vụ chính mình vì tôi cũng thuộc về quý vị, và tôi biết, qua sự tu tập thiền định, rằng tôi đồng nhất với quý vị. Bản chất bên trong quý vị và bản chất bên trong tôi, nêáu không có thân thể này, sẽ trở thành đồng nhất như là đại dương. Nhưng hiện tại chúng ta cách biệt, giống như là cái chai khiến cho nước biển bên trong cách biệt với đại dương bao phủ bên ngoài.

Tương tự như vậy, thân thể tạo ra ảo tưởng rằng chúng ta cách biệt, nhưng trong thiền định hằng ngày, quý vị và tôi sẽ thấy rằng chúng ta đều là một. Và chúng ta cũng đồng nhất với Thượng Ðế, bởi vì chúng ta được tạo ra từ Thượng Ðế; Ngài chỉ mặc vào cho chúng ta những “bộ đồ” vật chất này, để chúng ta đóng vai trò của mình, khiến cho tạo vật này có màu sắc và linh hoạt về mọi phương diện. Nhưng một khi đã làm xong công việc ở thế giới này, chúng ta có thể trở về Nhà; sự thôi thúc bên trong khiến chúng ta biết rằng thời gian đã đến, chúng ta có thể về Nhà bây giờ, hay có thể chờ đến kiếp sau hay thế kỷ sau. Bởi vì chính quý vị cũng là Thượng Ðế, dĩ nhiên vị Thượng Ðế bên trong quý vị sẽ quyết định. Tôi chỉ có mặt tại đây cho những người đã sẵn sàng.

Cho nên về phần tôi, không có sự lôi kéo, ép buộc, không có sự thúc hối, chỉ là khi quý vị sẵn sàng, chúng tôi đứng bên để giúp đỡ. Không phải chỉ riêng những đại đồng tu và tôi sẽ chờ sẵn, toàn thể lực lượng vũ trụ cũng chờ sẵn: Thượng Ðế đang chờ sẵn; tất cả các thiên thần đang chờ sẵn. Khi chúng ta quyết định về Nhà, chúng ta có một đội ngũ hộ tống, tôi sẽ chỉ cho quý vị thấy. Nếu quý vị theo con đường của tôi, chính quý vị sẽ thấy họ trên đường đi, bởi vì hành tinh này, sáng tạo vật chất này không phải là duy nhất. Chúng ta có rất nhiều biệt thự trong căn Nhà của Thượng Ðế, tất cả những biệt thự này đầy những chúng sinh, những chúng sinh tuyệt diệu như chúng ta, thậm chí còn tuyệt diệu hơn về phương diện nào đó. Họ có kiến thức hơn, và sẽ trợ giúp chúng ta lúc chúng ta đi trên hành trình về Nhà.

Ðây là một cuộc hành trình rất tuyệt diệu, và bất cứ ai du hành đều vô cùng thích thú. Và chúng ta còn thích hơn nữa, bởi vì nó khiến cho cuộc đời chúng ta trên hành tinh này càng tốt đẹp hơn. Nó dẫn chúng ta đến sự tiến bộ tâm linh, đồng thời giúp chúng ta trong phương diện vật chất, để cuộc đời chúng ta trở nên phong phú hơn, và điều gì chúng ta cần sẽ bay đến, nhiều khi theo y như cách mà chúng ta muốn, mà chúng ta không cần phải mở lời cầu xin. Ðó là vì tôi sẽ chỉ cho quý vị thấy Thượng Ðế, và Thượng Ðế sẽ tiếp xúc với quý vị trong lúc gọi là truyền pháp, thắp sáng lại hay Tâm Ấn trở lại.

Rồi Ngài và quý vị sẽ tiếp xúc với nhau; quý vị và Ngài sẽ đồng nhất, điều quý vị muốn là điều Ngài muốn. Ngài sẽ biết quý vị muốn gì. Ngài vốn đã biết quý vị muốn gì; chỉ là chúng ta đã quên cách lắng nghe lời chỉ thị hay sự khuyên nhủ của Ngài. Cho nên chúng ta không biết Ngài chỉ thị chúng ta điều gì để giải quyết vấn đề này hay chướng ngại kia. Không phải là Thượng Ðế không đáp lời cầu nguyện của chúng ta; chỉ là đường dây điện thoại của chúng ta đến thiên đàng tạm thời bị cắt đứt, hay bị dời chỗ khác.

Tôi chỉ giúp cho quý vị gắn lại đường dây này, sửa nó lại, rồi chúng ta có thể trở lại thiên đàng ngay lập tức. Chúng ta gọi tiến trình này là “tức khắc khai ngộ” bởi vì nó là vậy: chỉ trong vòng vài giây quý vị sẽ thấy ánh sáng. Quý vị có thể thấy thiên đàng, thấy Thượng Ðế, hay chuyện trò với những vị Minh sư trong quá khứ và đạt được kiến thức trực tiếp về Thiên quốc. Tôi có mặt tại đây chỉ là để nối lại đường dây điện thoại cho quý vị.

Hành trình qua Thiên giới
Thiệp mời từ thiên đàng

Kỹ thuật thời Hoàng kim đã thăng tiến trên lãnh vực truyền thông và trong vô hình đã nối nhịp cầu giữa nhân loại và Thiên quốc, nhờ có mạng lưới truyền thông mà có thể chia sẻ thánh từ của Thượng Ðế đến mọi người trên toàn cầu qua sự trình chiếu liên tục 24 tiếng một ngày trên mạng chương trình Hành trình qua Thiên giới.

Chương trình bao gồm những bài thuyết pháp đặc sắc của Thanh Hải Vô Thượng Sư và hình ảnh của những tác phẩm nghệ thuật đầy cảm hứng của Ngài song song với những bài phỏng vấn đặc biệt, các màn trình diễn dân tộc, dạy nấu ăn chay và thông tin về những hoạt động trên thế giới của Hội Quốc tế Thanh Hải Vô Thượng Sư. Chương trình được chiếu hàng tuần trên các đài truyền hình vệ tinh. Do đó khán giả có thể xem chương trình ở bất cứ nơi nào trong bất cứ giờ phút nào để chia sẻ ân điển thiêng liêng của Thượng Ðế.

Những chương trình mới nhất của Hành trình qua Thiên giới đều có phụ đề nhiều thứ tiếng nhằm đem lại sự phục vụ rộng lớn hơn cho khán giả toàn cầu.

Ðể xem xin viếng http://www.Godsdirectcontact.org.tw/tv (cần nối đường dây DSL)

Muốn biết chi tiết thời khóa biểu phát hình, xin vào http://www.Godsdirectcontact.org.tw/tv/timetable.htm

Tin Úc Ðại Lợi

Hai hoạt động chia sẻ Chân lý hài hòa ở Nam Ðại dương

Ray và Julie Dixon tường trình (nguyên văn tiếng Anh)

[Tasmania] Vào tháng 10 và 11 năm 2005, tình thương của Sư Phụ được trải rộng đến Tasmania, một đảo quốc nằm cách Úc Ðại Lợi 240 cây số (150 dặm) về phía nam trong vùng Nam Ðại dương, qua một buổi hội thảo chiếu băng tại Trung tâm Nghệ thuật của đại học Tasmania ở thủ đô Hobart, và một buổi dạy pháp Phương Tiện vào tuần sau đó tại Trung tâm Tasmania.

Với sự giúp đỡ của đồng tu địa phương từ Melbourne và những vùng lân cận, các đồng tu Tasmania đã trang trí Trung tâm và trưng bày những ấn phẩm của Sư Phụ. Thế rồi tiết xuân rực rỡ đã dẫn đường đưa lối đến buổi hội thảo, và sau khi tất cả quan khách được an tọa thì băng thâu hình thuyết pháp của Sư Phụ mang tựa đề Khai ngộ là công cụ cho tất cả được trình chiếu trên màn ảnh lớn. Quan khách xem băng thuyết pháp trong yên lặng, hấp thụ thông điệp tình thương của Sư Phụ trong suốt thời gian xem phim, và sau đó cho biết: “Có một cảm giác rất tốt ở đây”. Một đồng tu cũng quan sát thấy có một cảm giác hài hòa lan tỏa khắp hội trường. Thật vậy, sau khi chiếu băng thuyết giảng của Sư Phụ, nét hạnh phúc hiển hiện trên gương mặt mọi người khi nhiều quan khách tìm hiểu thêm về pháp môn Quán Âm và ghi danh học pháp Phương Tiện. Tâm trạng phấn chấn tuyệt vời này tiếp diễn khi quan khách nếm thử một loạt các món chay ngon miệng do các đồng tu chuẩn bị.

Vào ngày chủ nhật kế tiếp, từ trường khẳng định của buổi hội thảo đã được mang đến Trung tâm Tasmania khi các thiền sinh pháp Phương Tiện nhiệt tình tiếp nhận lời chỉ dẫn cách tham thiền. Sau đó, các thiền sinh cho biết rằng họ đã có những thể nghiệm thăng hoa trong suốt tuần kể từ buổi hội thảo, điều này đã cho họ cảm hứng để nêu lên rất nhiều câu hỏi về pháp môn Quán Âm và ghi danh xin thọ Tâm Ấn.

Nói chung buổi hội thảo chiếu băng tại Hobart và buổi dạy pháp Phương Tiện là những dịp đáng ghi nhớ cho mọi người tham dự, và các đồng tu cảm ơn Sư Phụ về sự hiện diện hài hòa đẹp đẽ của Ngài trong suốt hai sinh hoạt trên.

Giáo lý Quán Âm nâng cao hội chợ Sức khỏe và Tâm linh

Frank Sotzik tường trình từ Perth (nguyên văn tiếng Anh)

[Perth] Từ ngày 3 đến ngày 6 tháng 11 năm 2005, các đồng tu từ Trung Tâm Perth đã thực hiện một gian hàng trong cuộc triển lãm Ý thức Sống tại Perth, miền tây Úc Châu. Mỗi năm cuộc triển lãm thu hút rất đông quan khách từ mọi tầng lớp khác nhau trong xã hội, và là hoạt động duy nhất thuộc loại này trong vùng, kết hợp đề tài tâm linh tổng quát và sức khoẻ.

Ðể thu hút công chúng đến với giáo lý của Sư Phụ và pháp môn Quán Âm, các đồng tu đã trưng bày những ấn phẩm và tác phẩm nghệ thuật của Ngài, và nhiều quan khách chưa từng học thiền đã hỏi về pháp này, cũng như muốn biết sự khác biệt đối với những pháp thiền khác. Các đồng tu cũng phân phát một số lượng lớn Sách Biếu Bí quyết tức khắc khai ngộ cùng lúc với các tài liệu về pháp thiền Quán Âm, khiến nhiều người cảm thấy như là họ đã tìm được một bảo vật quý giá vậy.

Khi được hỏi vì sao họ đến gian hàng, quan khách đã trả lời rằng: “Tôi cảm thấy bị thu hút đến”. Một số khách cũng có lời bình rằng: “Sư Phụ Thanh Hải trông quen quen nhưng tôi không nhớ là đã thấy qua Ngài ở đâu”. Các đồng tu gợi ý rằng Sư Phụ có lẽ đã từng thăm viếng họ trong giấc mơ hoặc họ đã có tiếp xúc qua với Ngài vào một kiếp trước đây, điều này đã được nhiều người khách sẵn sàng chấp nhận.

Trong suốt cuộc triển lãm, các đồng tu đã cảm nhận được lực lượng gia trì phát ra từ gian hàng, thu hút những người tầm Ðạo và những người có tâm đơn thuần từ nhiều bối cảnh khác nhau. Thí dụ như, kế bên chỗ trưng bày là một nhóm phụ nữ gây quỹ để chống lại bệnh ung thư, họ đã tỏ ra rất thích Sư Phụ một cách tự nhiên bởi vì theo họ thì lòng từ ái đối với người bệnh rất phù hợp với những lời giảng dạy của Sư Phụ.

Qua việc tham gia vào cuộc triển lãm Ý thức Sống 2005, đồng tu Perth cảm thấy vững mạnh hơn do sự tiếp xúc của họ với vô số linh hồn khao khát muốn tu hành và cảm thấy vinh dự được phục vụ cho Sư Phụ bằng cách chia sẻ giáo lý của Ngài.

Tin Nhật Bản

Bầu không khí tâm linh tỏa khắp cổ thành Kyoto

Ban Báo chí Nhật Bản tường trình

[Kyoto] Vào ngày 20 tháng 11 năm 2005, hội chợ thường niên Ăn chay và Hòa bình Kyoto được tổ chức tại Kyoto, một trung tâm văn hóa quốc tế thuộc địa phận Kansai, Nhật Bản, nơi nổi tiếng là địa điểm của khách du lịch và quê hương của nhiều người di cư. Hội chơ, là một phần của tuần lễ Ăn chay Nhật Bản 2005, được tổ chức bởi những thương gia địa phương cùng một nhóm sinh viên và được bảo trợ bởi Hiệp hội Ăn chay Nhật Bản cùng với một số đài truyền thanh và truyền hình Kyoto.

Sự kiện này nhằm mục đích quảng bá đời sống khoẻ mạnh về thể chất và tinh thần, gợi lên ý thức về sự cao thượng và giá trị của cuộc sống, bảo đảm một sự chung sống hòa bình giữa con người và thú vật, cũng như bảo vệ sinh thái của địa cầu. Vì những đề tài này trùng hợp với giáo lý của Sư Phụ, hội chợ là một dịp tốt để chia sẻ Chân lý. Vì thế sau khi tham gia tuần lễ Ăn chay Ðông Kinh vào tháng 9, các đồng tu từ Ðông Kinh và Osaka đã thực hiện một gian hàng tại hội chợ. Và vì phần đông các hoạt động chia sẻ Chân lý trước kia của các đồng tu đều được tổ chức tại Ðông Kinh, hội chợ kỳ này mang một ý nghĩa đặc biệt bởi vì họ có thể chia sẻ giáo lý của Sư Phụ và kết duyên với người dân Kansai.

Tất cả thức ăn bán tại hội chợ đều là thuần chay, không dùng sữa hay mật ong. Vì thế những phần thức ăn nhẹ mới lạ do đồng tu chuẩn bị đã được khách viếng thăm hoan nghênh nồng nhiệt. Thật vậy, mọi người trở đi trở lại gian hàng của đồng tu cho đến khi tất cả thức ăn đều bán hết một tiếng đồng hồ trước giờ kết thúc, và nhiều người phải lưu luyến rời gian hàng mà không mua được gì, quả thật là một điều đáng ngạc nhiên! Trong khi mua thức ăn, nhiều quan khách đã đọc lướt qua những ấn phẩm của Sư Phụ, nét mặt họ rạng rỡ niềm vui và sự mãn nguyện, sau đó họ cầm một quyển Sách Biếu về để đọc ở nhà. Bầu không khí tại hội chợ thật hòa bình và dễ chịu, đồng tu biết rằng khí phận yên lành này là nhờ vào ân điển của Sư Phụ.

Qua việc tham gia vào hội chợ Ăn chay và Hòa bình Kyoto, các đồng tu Nhật Bản đã học được nhiều bài học giá trị về việc chia sẻ Chân lý và thể nghiệm được sự hiện diện của Sư Phụ luôn ở bên cạnh họ. Lòng tự tin trong việc tổ chức những hoạt động tương tự trong tương lai cũng tăng trưởng; họ vô cùng tri ân tình thương và sự gia trì thiêng liêng của Sư Phụ, với hy vọng rằng càng nhiều đồng bào của họ sẽ cùng tu pháp môn Quán Âm. Hãy chúc mừng cho sự thành công đáng khích lệ này!

Tin Thái Lan

Nâng cao tâm thức người Thái qua một buổi hội thảo sống động

Ban Báo chí Vọng Các tường trình (nguyên văn tiếng Thái)

[Vọng Các] Vào ngày 20 tháng 10 năm 2005, các đồng tu Thái Lan đã tổ chức vô cùng thành công một buổi hội thảo chiếu băng tại trường đại học Sukhothai Thammathirat của Vọng Các.

Trong vài ngày trước buổi hội thảo, các đồng tu đã nhiệt tình phân phát giấy báo tin tại các làng địa phương, chợ búa, siêu thị, nhà hội nghị và những khu vực khác. Tiếp theo vào ngày hội thảo, các đồng tu trang trí hội trường bằng đủ loại hoa gồm có sen, hồng, hồng môn, và treo nhiều hình Sư Phụ xung quanh, chan hòa bầu không khí với lực lượng gia trì của Ngài. Thêm nữa, những thành viên của đội nhà bếp đã siêng năng chuẩn bị món chay thiên đường tại nhà của một sư tỷ cho những người tham dự, và đã ngồi thiền để thức ăn được Sư Phụ gia trì.

Tiếp đến, nhiều người tầm Ðạo từ Vọng Các và các địa hạt lân cận đã tham dự buổi lễ và cảm nhận được tình thương của Sư Phụ đã tạo ra một bầu không khí ấm cúng. Một người nội trợ từ một làng gần trường đại học đã nói với đồng tu một cách thật thành tâm: “Tôi đã đến dự hội thảo bởi một dịp tình cờ. Con gái tôi có một cuộc thi cho đến trưa hôm nay. Sau khi đưa nó vào thi, tôi thấy một bích chương hội thảo nên lập tức quyết định đến dự”. Ngay sau khi nghe những lời này, các đồng tu nhận ra rằng chuyện xảy ra của người phụ nữ kia không nghi ngờ gì chính là một trong những sự an bài của Sư Phụ.

Trong buổi hội thảo, nhiều quan khách cảm động bởi tình thương vô điều kiện, lòng tốt, vẻ duyên dáng và mỹ miều của Sư Phụ, họ tỏ ra rất thích cuốn băng thuyết pháp tựa đề Hướng nội lắng nghe tự tánh và nêu nhiều câu hỏi về băng tiểu sử của Sư Phụ và pháp thiền Quán Âm. Hầu hết những người tham dự đều hài lòng với những lời giảng dạy của Sư Phụ và muốn học hỏi thêm về pháp môn bằng cách thỉnh những ấn phẩm của Sư Phụ. Một vị cao niên đã chăm chú nhìn vào một bức hình của Sư Phụ một hồi lâu và nói với đồng tu rằng: “Tôi thích những con két của Sư Phụ lắm và tôi xúc động vì lực lượng phát ra từ các con chim trong những bức hình này”. Ngay khi kết thúc phần chiếu băng, khoảng hai phần ba quan khách đã ở lại để học pháp Phương Tiện và một số đã bày tỏ lòng mong muốn được thọ Tâm Ấn.

Sau đó những người tham dự đã thưởng thức các món chay ngon miệng do đồng tu chuẩn bị. Các đồng tu sung sướng khi thấy nhiều người tầm Ðạo biểu lộ sự thích thú đối với giáo lý của Sư Phụ, và nhận thấy rằng tổ chức những hoạt động như buổi hội thảo tại trường đại học Sukhothai Thammathirat sẽ giúp thăng hoa đồng bào của họ, và cuối cùng thăng hoa thế giới đến một đẳng cấp tâm linh cao hơn.

Tin Hàn Quốc

Một trung tâm văn hóa và một thành phố công nghiệp tắm gội trong biển tình thương của Sư Phụ

Ban Báo chí Hán Thành tường trình (nguyên văn tiếng Ðại Hàn)

[Yeongju/Gumi] Vào tháng 10 và 11 năm 2005, đồng tu Hàn Quốc đã tổ chức hội thảo chiếu băng lần lượt từ thành phố Yeongju rồi đến Gumi. Yeongju, trong lịch sử là một trung tâm cho việc theo đuổi học thuật, được nổi tiếng với Chùa Puseok là ngôi chùa gỗ đầu tiên của Hàn Quốc, và Sosu Sewon, viện Khổng giáo nguyên thủy của quốc gia. Ngược lại, Gumi là khu công nghiệp dẫn đầu và vì thế đóng vai trò then chốt trong nền hiện đại hóa của quốc gia.

Buổi hội thảo ở Yeongju được tổ chức vào ngày 23 tháng 10 trong một nhà hàng lớn mà trước đó đồng tu đã trang hoàng rực rỡ bằng rất nhiều hoa và dây băng và chuẩn bị bánh gạo Ðại Hàn cùng vài loại trà để đãi khách. Tiếp theo có khoảng tám mươi người khách địa phương, bao gồm chủ tịch Văn hóa Yeongju, ông Lee Jong Sun, đã đến dự buổi lễ. Ông Lee đã từng tham dự một trong những buổi hội thảo chiếu băng truớc đây tại Busan và thông hiểu sâu sắc về Sư Phụ và pháp môn Quán Âm. Do đó ông đã bày tỏ lời cảm ơn đặc biệt đến đồng tu qua lời phát biểu: “Sinh hoạt tâm linh như vầy rất tốt và tôi cảm kích quý vị là công dân của Yeongju”. Kế đến trong phần trình chiếu băng thâu hình, khán giả rất chăm chú lắng nghe những lời Sư Phụ giảng dạy, hoàn toàn hấp thụ những sự thật về vũ trụ mà họ chưa từng nghe thấy trước đây. Sau đó nhiều người đặt những câu hỏi tâm linh và một số học pháp thiền Phương Tiện. Do đó, thông qua buổi hội thảo, nhiều người đã thức tỉnh và bước vào một thế giới tâm linh mới.

Tiếp theo đó vào ngày 10 tháng 11, các đồng tu đã tổ chức thêm một buổi hội thảo chiếu băng mang tựa đề “Mang không khí thiền vào thành phố” tại một hý viện tọa lạc trong thư viện thành phố Gumi. Nhiều khách có khuynh hướng tâm linh đã tham dự và được thiết đãi một màn thổi sáo và đơn ca do đồng tu trình bày, các tiết mục này đã giúp nâng cao bầu không khí tại hội trường. Sau phần chiếu băng, các đồng tu đã thảo luận rất lâu về các pháp thiền với quan khách, những người thuộc nhiều tín ngưỡng và bối cảnh khác nhau.

Căn cứ vào kết quả khả quan của hai buổi hội thảo ở Yeongju và Gumi, đồng tu Hàn Quốc cảm nhận mạnh mẽ rằng chấn động lực thiêng liêng của Ánh sáng và Âm thanh đã dẫn dắt hai thành phố vào trong biển tình thương. Vì thế các đồng tu nguyện sẽ tiếp tục chia sẻ tin lành về giáo lý của Sư Phụ và cũng cám ơn Thượng Ðế đã ban cho cơ hội để quảng bá cho những người khát khao Chân lý về pháp môn Quán Âm thiêng liêng này.

Sóng tình thương của Thượng Ðế tràn đến thành phố Yeongcheon

Ban Báo chí Daegu tường trình (nguyên văn tiếng Ðại Hàn)

[Yeongcheon] Vào ngày 27 tháng 11 năm 2005, các đồng tu địa phương đã tổ chức một buổi hội thảo chiếu băng tại Yeongcheon, một thành phố nhỏ nằm trong địa hạt Gyeongbuk. Các đồng tu vô cùng phấn chấn với cơ hội tổ chức buổi hội thảo bởi vì những hoạt động tương tự thường diễn ra trong những vùng đô thị lớn của Hàn Quốc. Và mặc dù trong thực tế Yeongcheon là cửa ngỏ giao thông dẫn đến các thành phố lớn trong địa hạt, rất ít sinh hoạt văn hóa diễn ra trong thành phố này vì kích thước nhỏ bé của nó.

Với sự giúp đỡ của đồng tu từ các trung tâm Busan và Daegu, đồng tu Yeongcheon đã chuẩn bị kỹ càng bằng cách dán bích chương xung quanh thành phố để thu hút sự chú ý của nhiều cư dân địa phương, trong đó có một cảnh sát viên của đồn cảnh sát gần nơi hội thảo. Vị này là một chuyên gia xem tướng đông phương, với nghệ thuật đọc cá tánh và vận số của một người qua gương mặt của họ. Ông tỏ ra thật lòng yêu thích Sư Phụ và pháp môn Quán Âm, và nói: “Sư Phụ Thanh Hải có tướng mạo phi thường”. Vì viên cảnh sát này phải trực vào ngày hội thảo nên ông đã lấy một quyển Sách Biếu và một vài Bản Tin để tìm hiểu thêm về Sư Phụ. Tuy nhiên, ông cảm thấy chưa thỏa mãn chỉ lấy kinh sách nên đã tử tế nói thêm: “Nếu cần thiết, tôi muốn xin giúp đỡ Sư Phụ và hội của Ngài”.

Phần còn lại của sự chuẩn bị đã tiến hành trôi chảy, và vào ngày hội thảo, mặc dù dự báo nhiệt độ sẽ lạnh, thời tiết lại dễ chịu và ấm áp. Trong ánh nắng ấm áp, các đồng tu trang hoàng hội trường thuyết pháp và cổng ra vào với bong bóng nhiều màu sắc để đón chào quan khách, đồng thời triển lãm Ðèn Vạn Thọ và họa phẩm của Sư Phụ trong phòng trưng bày kế bên hội trường để những người tham dự có thể thưởng thức những tác phẩm tuyệt đẹp của Sư Phụ song song với băng thuyết pháp. Trong số những người khách, có vài nhiếp ảnh gia đã ngắm các tác phẩm nghệ thuật của Sư Phụ thật lâu và đàm thoại với đồng tu, cho biết họ rất thích những bức tranh và ngạc nhiên khi thấy một vị Thầy tâm linh lại linh động trong ngành nghệ thuật như vậy.

Vào ngày hội thảo, hơn sáu mươi người đã đến hội trường, một con số đáng kể so với dân số ít ỏi của Yeongcheon. Khán giả lúc đó chăm chú xem bài thuyết pháp của Sư Phụ năm 2000 tại Hán Thành Sự sống tiếp diễn đến vô tận, sau đó mười sáu người khách đã học Pháp Thiền Phương Tiện và một số ghi danh thọ Tâm Ấn vào pháp môn Quán Âm.

Trong và sau buổi hội thảo ở Yeongcheon, những đồng tu tham gia đã thật sự sung sướng được chia sẻ tin lành về thông điệp của Sư Phụ và gieo hạt giống nhân duyên thiên đàng với những người láng giềng của họ. Họ cũng hy vọng có thể tiếp tục truyền bá Chân lý cho những cộng đồng tương tự để càng nhiều anh chị em có thể vượt lên trên thế giới vật chất ảo tưởng, tìm thấy lực lượng tối thượng bên trong và an hưởng niềm lạc phúc trong thời đại Hoàng Kim.

Một thế giới
– Lễ hội ăn chay tình thương

Ban Báo chí Gwangju tường trình (nguyên văn tiếng Ðại Hàn)

[Gwangju] Vào ngày 11 tháng 12 năm 2005, các đồng tu địa phương ăn mừng kỷ niệm thứ mười của Trung tâm Gwangju tại nhà hàng chay tự chọn Cheongsol. Trong niềm hy vọng khuyến khích tình đoàn kết với láng giềng, các đồng tu đặt tựa đề cho sinh hoạt này là “Một thế giới — Lễ hội ăn chay tình thương”. Trước buổi lễ, thiệp mời màu vàng kim do đồng tu tự làm đã được gởi ra cho tất cả các đồng tu ở Hàn Quốc, cả những người học pháp Phương Tiện, cũng như những người đã nhận được sự giúp đỡ nhân đạo như viện Phục sinh Naju, viện Milai, viện huynh hữu Nazareth và những công nhân Tích Lan đang sống tại Hàn Quốc, những người đã biết đến đồng tu qua các hoạt động cứu trợ sóng thần của Trung tâm tại đất nước của họ.

Ðồng tu còn mời thêm thân nhân và bạn bè đến, cùng những thành viên cao tuổi tại địa phương và cộng đồng những người kém may mắn, những người đã từng được tặng nhiều nhu yếu phẩm hằng ngày như gạo, kimchi (dưa cải chua và cay) và thảm sưởi ấm. Xuyên qua hoạt động tặng quà này, các đồng tu đã hiểu rõ hơn về ý nghĩa thật sự đằng sau lễ hội.

Vào ngày lễ, nhà hàng tự chọn được trang hoàng với bong bóng, biểu ngữ và một ban nhạc trình diễn để đón mừng quan khách. Không mấy chốc, nhà hàng đã chứa đầy hơn 200 người, họ rất ngưỡng mộ các món ăn chay do đồng tu chuẩn bị và ngạc nhiên trước mùi vị thơm ngon.

Buổi tiệc được tiếp nối với âm nhạc do ban nhạc trình diễn và một màn pansori (nhạc kịch Ðại Hàn). Kế đến đồng tu biểu diễn nhiều vũ điệu và trình diễn nhạc cu; tiết mục hay và có ấn tượng nhất là do một sư huynh thổi kèn ocarina chuyên nghiệp. Trong màn này, một băng thâu hình đặc biệt với giòng chữ “Hòa bình qua trường chay” được chiếu làm nền phía sau.

Sau phần biểu diễn của đồng tu, quan khách được cơ hội để trổ tài. Thí dụ, một số quan khách có cảm hứng đã lên hát một bài ca, dáng điệu ngây thơ của họ đã khiến khán giả cảm động đến nỗi những ca sĩ này đã nhận được tràng pháo tay tán thưởng nhiệt liệt nhất của ngày hôm đó.

Kế đến, quan khách lắng nghe lời giải thích ngắn gọn về chủ đề của buổi lễ hội và xem cuốn băng Ði trên con đường tình thương, giới thiệu về cuộc đời và công việc của Sư Phụ. Tiếp theo một đồng tu giải thích về pháp môn Quán Âm và về Hội Quốc tế Thanh Hải Vô Thượng Sư, và quan khách cũng được biết về lợi ích của sự ăn chay cũng như cách thức để nấu chay.

Nói chung quan khách cho biết sinh hoạt này thật sự đã nâng cao tâm thức và họ rất tri ân vì được có một kinh nghiệm vui vẻ như thế. Thật vậy, một chuyên gia tổ chức lễ hội, là người trang trí bong bóng cho buổi lễ đã nói: “Tôi đã từng dự qua nhiều buổi lễ nhưng lần này rất đặc biệt. Ðây là lần đầu tiên tôi thấy qua một sinh hoạt mà các tu sĩ Phật giáo, các nữ tu Công giáo, các giáo sĩ Thiên Chúa giáo và một nhóm già trẻ lẫn lộn, người tàn tật, và công nhân ngoại quốc đến với nhau và cùng vui chung với nhau”.

Khi buổi lễ chấm dứt, các vị khách trẻ đến từ một cơ quan phúc lợi nhận được cặp sách để dùng cho năm học tới, là món quà phụ trội ngoài thức ăn và sự vui đùa thỏa thích mà họ đã vui hưởng trong ngày.

Kết luận là các đồng tu Gwangju đã có một thời gian đầy ý nghĩa khi họ chia sẻ niềm hạnh phúc và tình thương với những người kém may mắn trong sinh hoạt Một thế giới – Lễ hội ăn chay tình thương. Và tất cả quan khách hiện diện đều dường như có được một ngày như ý và vui vẻ. Vì thế các đồng tu gởi lời cám ơn Sư Phụ trong khi họ tiếp tục trưởng thành trong tình thương vô biên của Ngài và hứa tiếp tục chia sẻ sự gia trì của Ngài với người khác. Giá trị chuyển đạt hành động tình thương vô điều kiện đến với những chúng sinh đồng loại là bài học mà họ học được từ tấm gương điển hình của Sư Phụ trong suốt thập niên qua.

Caption:

• Một ban hợp ca khách tàn tật, những người đã nhận sự giúp đỡ từ Trung Tâm Gwangju Center từ nhiều năm nay
  
• Một bài hát do vị khách người Tích Lan cư ngụ tại Hàn Quốc
  
• Một tiết mục nhạc kịch pansori của Hàn Quốc
  

Tin Formosa

Lướt vào
thời đại Hoàng kim
qua nghệ thuật của Sư Phụ

Ban Báo chí Ðài Bắc tường trình (nguyên văn tiếng Trung Hoa)

[Ðài Bắc] Từ ngày 29 tháng 10 đến ngày 3 tháng 11 năm 2005, đồng tu từ trung tâm Ðài Bắc đã tổ chức một cuộc triển lãm các tác phẩm nghệ thuật của Vô Thượng Sư Thanh Hải mang tựa đề “Lướt vào thời đại Hoàng Kim” tại Hội trường Giáo dục Xã hội thành phố Ðài Bắc. Buổi triển lãm kết hợp những kiến thức tâm linh với nghệ thuật ảnh tượng, đã được các công dân từ nhiều lãnh vực của xã hội Formosa hoan nghênh.

Vào ngày 29 tháng 10 khoảng hai trăm quan khách bao gồm nhiều nhân vật Formosa nổi tiếng đã đến dự lễ khai mạc. Trong buổi lễ đồng tu đã cống hiến âm nhạc giải trí và tiệc trà thanh nhẹ. Trong lời phát biểu tại buổi khai mạc, một họa sĩ nổi tiếng, ông Zhuo, đã nói: “Lần đầu tiên khi tôi thấy những họa phẩm của Vô Thượng Sư Thanh Hải, tôi đã chắc chắn đó là những kiệt tác của một bậc thầy nghệ thuật. Mỗi một tác phẩm đều biểu lộ những hiểu biết tâm linh sâu sắc của Vô Thượng Sư vàø niềm phúc lạc nội tại trong cuộc sống hằng ngày của Ngài, và chứa đựng ý nghĩa thậm thâm vi diệu”.

Các họa phẩm của Sư Phụ và những chiếc Ðèn Vạn Thọ thiết kế độc đáo tao nhã đã thu hút sự chú ý của nhiều chuyên gia nghệ thuật và đại chúng. Thí dụ như, ngay cả trước khi khai mạc, giáo viên thiết kế tạo hình là cô Huang của trường tiểu học Guangfu đã có mặt để thưởng lãm các tác phẩm nghệ thuật và đặc biệt có ấn tượng với bức tranh Hoa thiên đường. Cô nói về bức tranh này như sau: “Bức này hình như tiêu biểu cho hoa sen nở trong tim của Vô Thượng Sư Thanh Hải và bao hàm trạng thái không bị ô nhiễm bởi thế tục”. Một vị khách khác, ông Liu Zhao-Ming là một nhân vật lừng danh của Formosa, người đã trở nên nổi tiếng qua một đêm khi ông họa một con rồng dài 42 bộ Anh trong vòng 95 giây, ông cũng là chuyên gia trong nghệ thuật đóng khung thư pháp và họa phẩm. Trong hơn một thập niên qua ông đã giúp làm khung cho rất nhiều hình ảnh của Sư Phụ và đọc nhiều ấn phẩm của Ngài. Ông đặc biệt khâm phục những khung hình mà Sư Phụ đích thân thiết kế, từng cái một được làm riêng cho hợp với vẻ đặc trưng của từng bức tranh để chuyển đạt ý nghĩa của nó một cách rõ ràng hơn. Mặc dù các khung hình được làm bằng những kỹ thuật thợ mộc tầm thường nhưng chúng làm nổi bật hoàn toàn phong cách nguyên thủy, vô tư và khiêm tốn của các họa phẩm của Sư Phụ. Vào ngày thứ nhì, ông Liu dẫn một nhóm học sinh đến buổi triển lãm, giải thích với các em thông điệp thâm thúy từ các tác phẩm nghệ thuật của Sư Phụ và chia sẻ sự hiểu biết của ông đối với từng bức tranh.

Vào ngày 2 tháng 11, nghệ sĩ hiện đại Zhang Yong-Chun đã đến hội trường Giáo dục Xã hội thành phố Ðài Bắc để ra mắt một trong những thâu âm về dân ca của ông. Trong cuộc viếng thăm triển lãm nghệ thuật của Sư Phụ, qua trực giác, ông nhận thức được đẳng cấp tâm linh cao đẳng và trạng thái cao thượng của Ngài, và đồng ý với lý tưởng khuyến khích tinh thần “chân thiện mỹ” của Ngài. Ông nói: “Tôi nhận ra rằng Sư Phụ đang cố gắng giới thiệu cảnh giới tâm linh và truyền bá thông điệp mỹ diệu cho thế giới thông qua sáng tạo nghệ thuật”. Ông Zhang cũng xin một quyển Sách Biếu để học hỏi thêm về pháp môn Quán Âm và giáo lý của Sư Phụ, và bày tỏ ý muốn viếng thăm Trung tâm Tây Hồ.

Nhiều người có duyên đã học pháp Phương Tiện trong cuộc triển lãm. Trong số đó có ông Kalev Keeroja, một nghệ sĩ người Estonia đang lưu diễn ở Formosa, ông đã dùng thời gian rảnh rỗi để viếng thăm cuộc triển lãm. Ông Keeoja rất yêu chuộng các họa phẩm và Ðèn Vạn Thọ của Sư Phụ, và khi biết có một buổi dạy pháp Phương Tiện được tổ chức, ông ấy mừng rỡ và lập tức xin tham dự. Ngay sau khi học pháp này, ông rất hài lòng và nói: “Tôi sẽ liên lạc với các đồng tu địa phương ngay khi trở về Estonia để có thể học hỏi thêm về giáo lý của Sư Phụ”. Do đó, nhờ vào sự gia trì của Sư Phụ, đại hội nghệ thuật ảnh tượng và cảm hứng tâm linh “Lướt vào thời đại Hoàng Kim” đã kết thúc một cách tốt đẹp.

Caption: Họa sĩ nổi tiếng Formosa, Ông Zhuo Clement

Tin Pháp Quốc

Chân lý đặt chân đến
thắng cảnh Nantes

Ban Báo chí Nantes tường trình (nguyên văn tiếng Pháp)

[Nantes] Vào ngày 5 tháng 11, 2005, thành phố xinh đẹp Nantes tọa lạc trên giòng sông Loire ở miền tây nước Pháp, lần đầu tiên đã tổ chức một buổi hội thảo bằng băng thâu hình trình chiếu một trong những bài thuyết pháp của Thanh Hải Vô Thượng Sư.

Một tuần trước sinh hoạt này, ba đồng tu địa phương với sự giúp đỡ của các sư huynh và sư tỷ từ Ba Lê đã phân phát giấy báo tin trên đường phố, trong khuôn viên đại học Nantes và tại một khu triển lãm nghệ thuật sáng tạo trong thành phố. Trong suốt quá trình phân phát, những người nhận được giấy báo tin đều tử tế và thân thiện, thường mỉm cười cám ơn đồng tu. Sau khi tất cả các bản báo tin đã được phát ra, các đồng tu vui mừng khi thấy rằng không có tờ nào rớt lại trên mặt đất!

Tiếp đến vào ngày hội thảo, bốn mươi người khách đã tham dự và biểu lộ lòng thành tâm cảm kích đối với bài thuyết giảng Can đảm trực diện đời sống của Sư Phụ. Sau đó, mọi người cùng thưởng thức các món ăn nhẹ gồm trái cây và bánh ngọt, sau đó tám vị khách đã học pháp Phương Tiện.

Một phụ nữ trẻ phải rời buổi hội thảo sớm đã nói với đồng tu: “Tôi nhìn thấy hào quang xung quanh người phụ nữ phát giấy báo tin cho tôi cách đây mấy ngày, và đó là lý do tại sao tôi đến tham dự buổi hội thảo mặc dù tôi có một cuộc hẹn khác ngày hôm nay”. Cô cũng nói thêm rằng cô sẽ liên lạc với Trung tâm Ba Lê trong một ngày gần đây.

Ngày hôm sau buổi hội thảo, một phụ nữ trẻ khác đã liên lạc với đồng tu nói rằng cô rất tiếc là không thể tham dự vì lý do cá nhân, và hỏi có cách nào để có thể xem băng thâu hình vào một dịp khác. Vì thế các đồng tu lập tức sắp xếp một ngày cho cô ấy được toại nguyện thưởng thức trí huệ khai ngộ của Sư Phụ.

Cám ơn Sư Phụ với ân điển của Ngài đã trải rộng đến tâm của nhiều người tầm Ðạo đã sẵn sàng trong buổi hội thảo chiếu băng ở Nantes.

Tin New Jersey, Hoa Kỳ

Ánh sáng Thượng Ðế
chiếu rạng một
hội chợ tâm linh

Sheng-Yih Lee tường trình từ Nữu Ước

[New Jersey] Vào ngày 27 tháng 11 năm 2005, các đồng tu New Jersey thành tâm chia sẻ giáo lý của Sư Phụ đến với thêm nhiều người khát khao Chân lý trong hội chợ thân-tâm-linh mùa thu lần thứ tư tại khách sạn Regency House ở Pompton Plains.

Ngay lúc vừa đến hiện trường, các đồng tu đã nhận được một tập sách mỏng của ban tổ chức ghi rằng: “Khi học trò sẵn sàng thì vị Thầy sẽ xuất hiện”, và nhận ra rằng cuộc tìm kiếm của chính họ đã chấm dứt vì họ cảm thấy thật sự may mắn và cảm kích ân huệ được sự dẫn dắt của một vị Minh sư tại thế và có được tình thương của Thượng Ðế. Tiếp đến, các đồng tu dựng một gian hàng trưng bày Ðèn Vạn Thọ của Sư Phụ và những họa phẩm cùng với hình ảnh của Ngài được đặt nổi bật tại trung điểm của gian hàng để cho số lượng lớn quan khách có thể nhận được sự gia trì của Ngài. Thêm vào đó, các đồng tu mặc Thiên Y do Sư Phụ thiết kế để chuyển đạt tình thương của Thượng Ðế đến khách viếng thăm một cách hữu hiệu hơn, đồng thời chiếu DVD thuyết pháp, phân phát tài liệu và mời quan khách theo dõi chương trình truyền hình của Sư Phụ thường xuyên vào cuối tuần.

Trong buổi hội chợ, ban tổ chức đã viếng thăm gian hàng Quán Âm hai lần để bày tỏ lòng biết ơn chân thành và nói thêm rằng: “Tôi cảm thấy có gì không đúng, như thể khí phận của hội trường bị nghẽn khi các gian hàng được sắp xếp vào ngày hôm qua. Tuy nhiên, một khi gian hàng của Hội Quốc tế Thanh Hải Vô Thượng Sư được trang hoàng xong thì bầu không khí được nâng cao và hội trường thấy sáng sủa hơn”. Ðồng thời, bức họa Thạch động của Sư Phụ đã được nhiều vị khách ngưỡng mộ, vài người đã nói với đồng tu rằng họ đã nhìn thấy năng lượng ánh sáng tỏa ra từ bức họa này.

Trong hội chợ Thân-tâm-linh mùa thu, hầu như tất cả những người có gian hàng triển lãm đều đến viếng gian hàng Quán Âm và lấy tài liệu. Sau khi nghiên cứu những pháp môn tâm linh được quảng bá tại các gian hàng khác, các đồng tu cảm thấy biết ơn Thanh Hải Vô Thượng Sư hơn bao giờ hết vì Ngài đã yêu thương dạy dỗ và hướng dẫn họ trên con đường chính đạo của pháp môn Quán Âm. Các đồng tu tại New Jersey kính chúc Sư Phụ một năm mới vui vẻ!

Tin Florida, Hoa Kỳ

Những “người làm việc cho ánh sáng” của
Sư Phụ chiếu rọi một cuộc họp tâm linh

Ban Báo chí Florida tường trình (nguyên văn tiếng Anh)

[Boca Raton] Từ ngày 11 đến 13 tháng 11 năm 2005, các đồng tu từ Trung tâm Florida đã đảm nhận một gian hàng tại Hội nghị thường niên Những Người Làm Việc cho Ánh sáng Hoàn vũ (ULC — Universal Lightworkers’ Conference) tại Boca Raton, Florida. Những nhà bảo trợ cho hội nghị mô tả “người làm việc cho ánh sáng” là người tìm cách phát triển ánh sáng Thượng Ðế bên trong chính mình. Không giống như những hội chợ tâm linh khác, ULC chỉ toàn những triển lãm với tâm điểm tập trung vào Thượng Ðế, và chủ đề của năm nay là “Lễ ca tụng tình thương và ánh sáng”.

Trong suốt hội nghị, các tham dự viên được khuyến khích tham gia vào tất cả các sinh hoạt bao gồm thuyết giảng, trình diễn âm nhạc, trưng bày, thảo luận, thiền định, và cầu nguyện. Ðây là lần đầu tiên Trung tâm Florida đảm nhận một gian hàng trong một giáo hội tâm linh độc đáo như vầy để trưng bày sách, băng thâu hình, tranh, đèn nghệ thuật và hình ảnh của Sư Phụ.

Một sự khác biệt đáng kể nữa giữa hội nghị và những sự kiện tương tự tại Florida mà đồng tu đã từng tham gia là cũng cùng một nhóm quan khách đã có thể đến gian hàng mỗi ngày trong vòng ba ngày đó. Vì thế đến cuối ngày thứ hai, hầu hết các tham dự viên đều đã được xem qua những phần trong băng của Sư Phụ, nhận được Sách Biếu hay ít nhất đã nhìn thấy hình Sư Phụ vài lần. Một số người thậm chí đã trở đi trở lại gian hàng để hỏi thêm tin tức. Thông qua những trao đổi thường xuyên này, các đồng tu đã có thể hiểu rõ các tham dự viên hơn và nhờ đó truyền đạt thông điệp của Sư Phụ một cách hữu hiệu hơn.

Một đặc điểm nữa của hội nghị là sự cởi mở của các tham dự viên. Mặc dù nhiều người đến từ nhiều hệ thống tín ngưỡng và bối cảnh khác nhau, nhưng họ đều tự động không ngần ngại thể hiện tình thương và lòng hiếu khách đối với nhau, với những nụ cười rạng rỡ trên môi và sẵn sàng ôm chầm lấy tất cả những người đi ngang qua. Những người triển lãm cũng thường xuyên thăm viếng gian hàng bạn để chiêm ngưỡng những sản phẩm và sự sáng tạo của nhau.

Hội nghị tiến hành một cách trôi chảy cho thấy rõ rằng ban tổ chức đã đặt sức chú ý vào những chi tiết kỹ thuật, từ sự an bài thiết bị cho đến thời gian cho từng buổi thuyết giảng và các cữ thiền. Khi những người tham dự đến dự bữa tiệc tối, họ được hỏi có thích ăn chay không. Ngay cả khi ảnh hưởng của trận bão Wilma vẫn còn gây cho người địa phương sự bất tiện về giao thông và chỗ ở, nhưng lòng nhiệt tình của mỗi người vẫn còn cao độ, tạo nên một sự họp mặt đầy ấn tượng và hứng thú.

Phần đáng ghi nhớ nhất là buổi lễ kết thúc, lúc mọi người trao đổi lời cám ơn và tình thương, hàng trăm bàn tay đan kết lại để ca những bài hát hay. Kế đến họ ôm nhau hay bắt tay và gởi lời chúc tốt đẹp nhất cho nhau. Kết luận, các đồng tu tham gia vào Hội nghị Những Người Làm Việc cho Ánh sáng đã vô cùng cảm phục trước thái độ không phân biệt và khả năng yêu thương của những tham dự viên. Mặc dù chúng ta rất may mắn có Sư Phụ và tu hành pháp môn ánh sáng và âm thanh, nhưng chúng ta cũng cảm thấy được đặc ân khi nhìn thấy người khác thành tâm yêu mến Thượng Ðế và tránh không phê phán những người đi theo con đường khác. Một thái độ huynh đệ đại đồng như thế quả thật là thánh thiện.

Tin California, Hoa Kỳ

Ra tay giúp đỡ
hàn gắn vết thương lòng

Ban Báo chí San Jose tường trình

[San Jose] Trong tuần lễ cuối của tháng 8 năm 2005, trận bão Katrina đã ảnh hưởng đến ba tiểu bang miêàn đông nam Hoa Kỳ, gây tổn hại lớn về sinh mạng và tài sản. Chỉ trong khoảnh khắc, nhiều cư dân trong vùng đã mất đi người thân, nhà cửa và việc làm.

Tuy nhiên, trong những tuần sau đó, với sự giúp đỡ của chính phủ, một số lớn những nạn nhân của trận bão Katrina đã có thể bắt đầu lại cuộc sống bằng việc tái định cư tại nhiều thành phố khác nhau của Hoa Kỳ. Trong giai đoạn chuyển tiếp này, thành phố San Jose của tiểu bang California đã tiếp nhận nhiều người di tản Katrina.

Vì thế vào ngày 19 tháng 11 năm 2005, buổi Hội chợ văn hóa và nguồn trợ cho người di tản bão Katrina của thành phố San Jose đã được tổ chức tại tòa thị sảnh thành phố San Jose, quận Santa Clara để trợ giúp cho các nạn nhân tại quê hương mới của họ. Ðại diện từ nhiều doanh nghiệp, tổ chức từ thiện và các hội đoàn khác bao gồm Trung tâm San Jose của Hội Quốc tế Thanh Hải Vô Thượng Sư đã tham dự vào sinh hoạt này. Hội đã được mời tham dự vào hội chợ nhờ uy tín trong những lần cứu trợ thiên tai trước đây.

Gian hàng của Hội được đặt tại trung tâm của hội chợ, gồm có những bích chương với hình ảnh từ Bản Tin Thanh Hải Vô Thượng Sư số 160 về công cuộc cứu trợ do đồng tu đảm nhiệm. Các bích chương đã nhanh chóng thu hút sự chú ý của đám đông, với nhiều người xem xét kỹ lưỡng các bức hình và cùng lúc biết thêm về giáo lý của Sư Phụ.

Một nạn nhân bão lụt chỉ vào những tấm bích chương nói rằng: “Tôi đã từng sống ở gần vùng này!” Cũng vậy, nhiều nạn nhân đã chân thành xúc động khi được biết về những nỗ lực cứu trợ không ngừng của Hội, và mỗi người được tặng một quyển Sách Biếu mà họ ôm chặt như thể giữ trong lòng một món quà quý giá.

Thêm vào đó, nhiều người trong ban tổ chức hội chợ đã viếng thăm gian hàng và tiết lộ rằng họ là khách quen của Nhà Hàng Chay của Hội tại San Jose, họ đã biết qua giáo lý của Sư Phụ và muốn tìm hiểu thêm. Vì thế họ cũng được tặng Sách Biếu và Bản Tin số 160.

Sau thiên tai bão lụt Katrina, nhân loại dường như đã đạt được sự hiểu biết sâu xa hơn về bản chất vô thường của thế giới vật chất, và vì thế rất nhiều người đã có hứng thú làm việc với nhau để thương yêu giúp đỡ các anh chị em thiếu thốn.

Trong khi thu dọn gian hàng lúc kết thúc, các đồng tu cảm thấy phần thưởng xứng đáng nhận được sự gia trì và tình thương của Sư Phụ khi họ chia sẻ giáo lý của Ngài với công chúng tại Hội chợ văn hóa và nguồn trợ cho người di tản Katrina. Qua hoạt động này, những nạn nhân bão lụt đã được khuyến khích bắt đầu cuộc sống mới với niềm tin, và nhiều hạt giống tâm linh đã nẩy mầm trong tâm của họ.

Một buổi hội thảo sinh động

làm ấm lại tình thương của Sư Phụ tại Fresno

Ban Báo chí San Jose và Fresno tường trình (nguyên văn tiếng Anh)

[Fresno] Vào tháng 6 năm 2001, cư dân Fresno đã được gia trì với vinh dự hiếm quý khi nghe Thanh Hải Vô Thượng Sư thuyết pháp bài giảng mang tựa đề Khách sạn cuộc đời tại Trung tâm Hội nghị Fresno. Trong sự tưởng nhớ đến nghĩa cử từ ái của Ngài, vào ngày thứ bảy, 29 tháng 10 năm 2005, các đồng tu địa phương cùng với các đồng tu từ San Francisco, San Jose và Los Angeles đã tổ chức buổi hội thảo chiếu băng tâm linh lần đầu tiên của thành phố tại Thư viện Công cộng vùng Woodward Park.

Vào ngày hội thảo trời nắng đẹp và hội trường nhanh chóng tràn đầy những người cầu Ðạo, những người hiếu kỳ đi ngang qua, và khách đến thư viện vào sáng thứ bảy, đa số là những người đã ăn chay, đã từng đọc Sách Biếu của Sư Phụ và khao khát tìm đường tu hành, điều này phản ảnh đẳng cấp tâm linh đã được nâng cao của người dân địa phương. Sự thuần khiết của một số bạn trẻ đến dự hội thảo mà không hề biết trước thật đáng ghi nhận. Bởi vì họ được ảnh hưởng bởi sự tiếp đón nồng nhiệt của đồng tu và nội dung của quyển Sách Biếu của Sư Phụ nên những người trẻ tuổi này đã chọn ở lại xem chiếu băng và cuối cùng đã ghi danh học pháp Phương Tiện.

Lúc bắt đầu trình chiếu băng Dũng cảm trực diện đời sống do Sư Phụ thuyết giảng tại Luân Ðôn vào tháng 6 năm 1999, một sự yên lặng thánh thiện bao trùm cả căn phòng khi khán giả hấp thụ những lời lẽ trí huệ của Sư Phụ. Về sau, một số người đã bày tỏ sự ủng hộ đối với thông điệp của Sư Phụ, trong khi những người khác vô cùng thán phục giải thích thông thái của Sư Phụ về Chân lý và cảm động sâu sắc bởi tình thương và sự gia trì của Ngài.

Kế đến trong giờ giải lao, quan khách xen lẫn với đồng tu để thảo luận về giáo lý của Sư Phụ, và nếm thử các món ăn chay ngon miệng do ban nhà bếp phục vụ. Nhiều người thích thú ngạc nhiên bởi hương vị tuyệt vời của thức ăn nên đã xin lấy một ít đem về nhà.

Một người tình cờ ghé vào thư viện ngày hôm đó đã hiếu kỳ khi thấy có nhiều người khách đang ăn uống, và đồng tu đã vui vẻ mời ông thử món ăn chay. Lúc đầu ông từ chối nói là có việc bận gấp, nhưng sau đó ông nếm thử một vài món rồi thích thú ăn hết cả dĩa, rồi ở lại cho đến cuối buổi hội thảo và ghi danh học pháp Phương Tiện mặc dù đã lỡ dịp xem bài thuyết giảng của Sư Phụ. Người đàn ông nói sau đó: “Làm người ăn chay thật tuyệt vời và thể hiện lòng tốt đối với thú vật nên tôi đã ở lại để học thiền và quên bẵng là đã có một việc mà trước đây tôi cho là gấp rút”.

Vào cuối buổi hội thảo, hơn hai mươi người khách đã học pháp Phương Tiện. Và sau buổi hội thảo, đồng tu đã nhanh chóng sắp xếp một địa điểm cho những người thiền pháp Phương Tiện cộng tu và tham gia vào lớp dạy nấu ăn chay mỗi tuần.

Qua việc tham gia vào hội thảo chiếu băng vào tháng 10 năm 2005 tại Fresno, các đồng tu học được rằng tình thương của Sư Phụ như một ánh mặt trời chiếu rọi trên khắp hành tinh để dẫn đường cho con cái của Thượng Ðế trở về Quê hương chân thật của mình, và lực lượng gia trì của Ngài là vô sở bất tại, đánh thức những ai đã sẵn sàng, và gieo mầm hạt giống cao thượng trong tất cả chúng ta.

Ðể theo kịp đà thăng hóa tâm linh của địa cầu, các trung tâm địa phương của Hội Quốc tế Thanh Hải Vô Thượng Sư ngày càng tổ chức thêm nhiều buổi hội thảo bằng băng thâu hình cũng như các hoạt động khác khắp nơi trên thế giới để chia sẻ Chân lý.

Chúng tôi hoan nghênh quý vị cùng với thân bằng quyến thuộc tham dự vào các hoạt động này. Ðể biết thời khóa biểu của các hoạt động chia sẻ Chân lý, xin viếng các trang mạng sau đây:

http://www.godsdirectcontact.org.tw/eng/latest_news/events-datebook.htm

Một tân
Giáng Sinh

Sư huynh Phùng, Hồng Kông (nguyên văn tiếng Anh)

Ôi tuyệt diệu thay
Một năm vừa trôi qua
Trong ân sủng hải hà
Ngài mặc khải Phúc Âm chân chính
Nay Giáng Sinh vừa đến
Chan hòa ý nghĩa lạ thường
Ôi diễm tuyệt, ân phước, huy hoàng
Ôi tình thương, lòng hy sinh vô lượng!
Trong hơi thở lặng yên
Con được biết Ngài về đây ngự trị
Cam chịu đau thương và gia ân thế giới
Rất lâu, trước cả Giáng Sinh đầu
Và biết bao lần Thiên Chúa đã phục sinh
Là ấn tích
Tình yêu Ngài riêng dành cho cõi thế
Ðây mới thật
Mùa lễ của bình an, hạnh phúc
Vì bên trong một cảm giác vẹn toàn
Thượng Ðế đang ở bên ta
Thiên Chúa chưa một lần rời bước --
Niềm cô đơn sẽ tan biến từ đây
Tấm lòng trước đức ân dầy
Xin tạ ân tình Ngài vô tận!

Sức mạnh của
tư tưởng và lời nói

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị, Florida,
ngày 30 tháng 12, 2001 (nguyên văn tiếng Trung Hoa)
Băng thâu hình số 732

Chỉ nên dùng lời lẽ khẳng định

Lúc nào chúng ta cũng nên nói tốt. Những lời bình phẩm xấu thì cũng mất bấy nhiêu đó sức lực, thời gian, khác nhau chút đỉnh thôi, vậy sao không dùng lời tốt? Tránh dùng những lời giả dối vì muốn làm bộ lịch sự, khiến người nghe càng khó chịu vì nó không đúng sự thật. Chúng ta tu Chân lý, đâu có thích nghe những lời giả dối trống rỗng, có phải vậy không? (Ð: Phải.) Ví dụ như nói: “Sư Phụ ơi, chắc là Sư Phụ cực lắm.” “Sư Phụ ơi, Sư Phụ ăn uống gì chưa?” hay là “Sư Phụ ơi, này kia kia nọ...” (Cười) Nghe chán ngắt, không có sự thành thật ở trong đó. Quý vị không nên nói những lời giả tạo, uổng phí thời giờ, sức lực, làm người khác khó chịu. Ngoài ra nó cũng tạo ra bầu không khí phủ định chung quanh chúng ta.

Khi nghe người nào đó nói: “À, hôm nay tôi vui quá”, rồi nghe một người khác nói: “Hôm nay tôi chán quá”, thì câu nào dễ chịu hơn? (Ð: Câu vui.) Ðúng vậy! Có khi quý vị cảm thấy trong người không bực bội gì cả, tự nhiên có người tới nói gì đó, quý vị thấy bực. Thí dụ như, quý vị mới ngồi xuống thưởng thức ly trà, có một người đi ngang qua nói: “Ồ, con trai tôi mới lấy vợ!” “Con dâu tôi mới sanh một cháu bé bụ bẫm dễ thương!” “Chuyện làm ăn của tôi cũng khá!” “Tôi thấy khỏe trong người!” “Ồ, tương lai tôi có hy vọng lớn. Mặc dù bây giờ tình trạng không tốt gì cho lắm, nhưng sau này sẽ khá.” Quý vị thích nghe những câu nói khả quan như vầy hay là nghe những câu nói buồn phiền như “Sao cháu tôi mập quá vậy?” “Thở dài... Sao chúng nó lấy nhau làm chi?” “Ôi, con rể của tôi nó thật là rắc rối! Tôi đã bảo con gái tôi đừng có lấy người đó mà nó vẫn không nghe. Hắn đâu có tốt lành gì. Hai đứa nó thế nào cũng ly dị sớm!” (cười) Thí dụ vậy, nếu người ta nói những câu đó, quý vị có thích không? (Ð: Không) Cho dù đó là sự thật đi nữa, quý vị có muốn nghe không? (Ð: Không) Chúng ta thích nghe những câu nói vui vẻ, lạc quan.

Trên đời này có rất nhiều thứ tốt lành cho chúng ta hưởng thụ. Thí dụ như, bông hoa xinh đẹp, bầu trời thanh tịnh, ánh trăng trữ tình. Sao lại nhìn vào những góc cạnh vớ vẩn kia? Hơn nữa, tôi đâu có nói tôi cực khổ đâu. Sao cô đó biết là tôi cực? Tôi đang vui vẻ đi ra gặp đồng tu, vuốt ve quý vị như vầy. Ai cũng đang vui, tự nhiên có người nói: “Sư Phụ cực quá! Sư Phụ cực quá!” Trời ơi là trời, thế là tôi cảm thấy cực thiệt, thật là không còn muốn gặp quý vị nữa! (Cười)

Với khẩu và ý, chúng ta có thể giúp người mà cũng có thể rủa người. Chúng ta có thể làm người khác cảm thấy thăng hoa, làm cho họ thấy rất vui vẻ, sung sướng, nhưng cũng có thể dìm họ xuống, làm cho họ cảm thấy khó chịu. Trừ phi mình ở địa vị thầy cô hay Minh sư thì mình phải dạy dỗ, chỉnh đốn lỗi lầm của học trò, còn không thì tránh nói lời bi quan. Ðương nhiên lúc nào cần thì cũng có thể nói. Giả sử như con cái quý vị hư hỏng thì quý vị có thể nói là: “Hôm nay hành động của con không được tử tế!” Nói như vậy, ít nhất cũng có chữ lạc quan ở trong đó — “tử tế”. Hay có thể nói rằng “Hôm nay con không có ngoan”. Dù có chữ “không” trong đó, nhưng chữ “ngoan” cũng có ở trong đó. (Cười) Tránh nói “Hôm nay con hư quá!” Khi trẻ con nghe thấy chữ lạc quan như là “tử tế” hoặc “ngoan”, chúng nó sẽ cố gắng cải tiến. Khi dạy dỗ ai thì cũng nên nói theo cách đó càng nhiều càng tốt. Lấy ví dụ nói về người nào nặng ký, chúng ta không nên nói họ mập, mà nói rằng: “À, anh chàng đó không mảnh mai gì cho lắm”. (Sư Phụ và mọi người cười) Giữa bạn bè với nhau thì nói những lời hay, đẹp, tình bạn sẽ lâu bền hơn.

Về phần Sư Phụ thì quý vị cứ mặc kệ cho Ngài làm gì thì làm. Ngài sinh ra ở đời này là để sửa chữa lỗi lầm kẻ khác. Khi nào cần phải nghiêm thì nghiêm, khi nào cần phải nhẹ nhàng thì nhẹ nhàng. Ngài phải làm công việc đó; không có sự chọn lựa nào khác! Lực lượng trong Tạo Hóa là phải như vậy. Thí dụ như, muốn mang rất nhiều nước xuống dưới này thì phải có một trận mưa thật lớn. Nếu mỗi ngày chỉ lác đác vài giọt thì chúng ta đâu có đủ nước xài. Nhưng một trận mưa nặng hột cũng gây ra một vài điều bất tiện, đường sá bị thiệt hại, xe cộ không đi được; ra ngoài đường thì bị ướt, hoặc là rau quả mùa màng bị nước cuốn trôi đi. Mấy chuyện này không sao tránh được bởi thế giới này là như vậy. Còn trên thiên đàng thì không có những vấn đề này.

Lời nói của chúng ta cũng rất là mãnh liệt. Ngay cả người thường không phải là đồng tu cũng có lực lượng trong lời nói. Bởi vậy cho nên có những người rủa người khác mà thành xảy ra thật. Hoặc có khi một người nào đó hết lòng chúc quý vị bình an khỏe mạnh, dầu người đó không có tu hành, quý vị vẫn được lợi ích nhờ tấm lòng thành của người ấy. “Nhất thiết vi tâm tạo”. Khi một người thành tâm, họ trở nên rất là thuần khiết, cho dù lúc bình thường họ hành động không được tốt đi nữa. Giây phút thành tâm là giây phút trái tim họ trở thành thật là thuần khiết. Nếu lúc đó họ chúc phúc cho quý vị thì kết quả sẽ rất tốt. Còn nếu giây phút đó trong lòng họ đầy oán ghét mà họ rủa quý vị thì cũng gây ảnh hưởng rất nhiều. Lời chửi rủa của một người tu hành lại càng có hiệu lực nhiều hơn nữa, những gì họ nói sẽ trở thành sự thật. Thành thử quý vị phải coi chừng lời ăn tiếng nói của mình.

Khoa học đã chứng minh
lực lượng vô cùng của tư tưởng

Bên Nhật, các khoa học gia đã làm những cuộc thử nghiệm bằng cách dùng nước. Mới đầu họ làm một ly nước đông lại thành đá, sau đó họ quan sát sự thay đổi của nước rồi chụp hình. Họ nhận thấy tinh thể đông lạnh của nước trông giống như là tuyết. Nếu nước không sạch thì tinh thể trong hình không còn giống như tuyết nữa, mà hiện ra mờ ảo không có một hình dáng nào nhất định. Một ly nước dơ, ô nhiễm, sau khi được làm thành nước thánh qua sự cầu nguyện, rồi đem đông lạnh, sau đó quan sát và chụp hình thì kết quả cho thấy rằng những tinh thể nước trở thành trong suốt và đẹp đẽ như hạt tuyết.

Họ đã thực hiện nhiều cuộc thử nghiệm khác tương tự như vậy. Thí dụ như họ nói với ly nước “Cám ơn”, hay dán một mảnh giấy đề chữ “Cám ơn” trên đó, thì thấy tinh thể nước trở nên rất đẹp. Nếu họ đề tên những người ác trên đó, như tên Hitler chẳng hạn, thì tinh thể khi chụp hình trông dạng rất là ma quái, thậm chí còn thành hình những khuôn mặt quái dị nữa! Rất khủng khiếp và dơ bẩn. Nếu đề tên những vị Thánh nhân thì những tinh thể mang hình dạng khác. Tùy theo sự vĩ đại của vị Thánh đó như thế nào thì hình chụp sẽ hiện ra những hình thể khác nhau. Có lẽ nó cũng có liên quan đến sự thành tâm của người đang làm thí nghiệm. Cho nên, dù không dùng lời nói, chỉ có viết chữ hay tập trung tư tưởng thôi cũng gây ảnh hưởng. Trong cuộc thí nghiệm, nếu họ nói: “Mi xấu xa hư hỏng! Ta sẽ giết mi!” thì tinh thể nước hiện lên hình trông rất là khủng khiếp ! Bởi vậy chúng ta không thể nói rằng lời nói và những ước muốn của người không tu hành là không có sức mạnh. Nó có!

Trước khi dấn thân vào con đường Ðạo, tôi hay du hành đến gặp những vị Thầy khai ngộ. Lúc về nhà, kể lại một vài kinh nghiệm với ông xã của tôi hồi xưa, thì ông ta nói rằng: “Mấy người đó chưa chắc đã vĩ đại. Em cũng có thể trở thành một vị Thầy khai ngộ!” Tôi trả lời: “Anh nói giỡn chơi! Em là ai chứ? Anh không biết rằng những vị này là những bậc Ðại Minh sư sao?” Rồi ông ta nói: “Chắc chắn em cũng có thể trở thành Minh sư khai ngộ!” Tôi nói: “Ồ, cám ơn!” Lúc đó tôi chẳng có ý nghĩ gì về việc làm Minh sư, nhưng ông ta rất thành thật khi nói những lời nói đó. Ông ta còn nói: “Anh nghĩ em cũng thành Minh sư khai ngộ được, có thể còn giỏi hơn họ nữa!” (Cười) Ông ta rất có niềm tin nơi tôi. Ông ta quan sát thấy như vậy trong thời gian chúng tôi sống chung với nhau mỗi ngày. Ông ta không hiểu những vị Thầy kia, nhưng rất hiểu tôi. Chúng tôi lấy nhau được hai năm, nhưng đa số là tôi ngủ ở phòng khác, ngày nào cũng tụng kinh. (Sư Phụ và mọi người cười) Lúc đó tôi đâu biết phương pháp nào khác, chỉ biết tụng kinh thôi. Tôi tụng Kinh Pháp Hoa buổi sáng, tới chiều thì tụng những kinh khác. Mỗi ngày tụng kinh kệ khác nhau. Nhiều lúc cảm thấy thân thể như muốn bay lên nên tưởng là linh nghiệm.

Thành thử, đôi khi mình đang làm việc gì đó mà có người ủng hộ hay chúc mình thành công thì công việc sẽ xảy ra rất là trôi chảy. Tuy nhiên nếu một nhóm người, hai người hay nhiều người làm việc gì đó với nhau, nhưng có một người trong nhóm phản đối thì công việc sẽ không tiến hành như vậy nữa. Giống như bị một cái gì đó kéo lại hay lôi xuống, mặc dù làm rất lâu nhưng công việc vẫn không được hoàn tất. Bầu không khí cản trở này có thể ảnh hưởng rất nhiều tới công việc của chúng ta, bởi vì tất cả chúng sinh là một thể. Nếu mọi người đều có cùng một lý tưởng thì mọi chuyện sẽ êm xuôi trôi chảy, vì ai cũng hợp tác đàng hoàng. Không người nào chống đối; mỗi người đều có cùng mục đích, mỗi người đều đóng góp tất cả tài năng của họ, và mọi người cùng đi về một hướng. Cho nên việc gì mình làm cũng suôn sẻ, êm thắm.

Tư tưởng, lời nói của chúng ta rất mạnh, cho nên phải vô cùng thận trọng mỗi khi nói điều gì. Tôi bây giờ cũng rất cẩn thận. Khi chúng ta nói chuyện, chúng ta càng cẩn thận thì càng tốt. Chúng ta thật sự phải giữ gìn thân khẩu ý của mình. Bây giờ đã có chứng minh khoa học đàng hoàng, lại càng đáng sợ hơn. Trước kia, quý vị chỉ nghe tôi nói, đâu bao giờ nghĩ là nó nghiêm trọng tới mức này. Nói ra chưa phải là hết; lời nói đó lại còn ghi xuống trong vũ trụ, làm ảnh hưởng bầu không khí chung quanh chúng ta. Chỉ dán một vài chữ vào ly nước thôi, để đó qua đêm, rồi làm đông lại, mà hình chụp ra lại khác.

Do đó từ xưa, người ta đã biết mời những người tu hành đến đuổi ma quỷ, đem sức gia trì đến và làm lễ tân gia. Vào dịp Tết thì người Âu Lạc hay chọn một người rất tốt đến “xông” đất. Ý nói là người nào đầu tiên bước vô nhà phải là một người đạo đức chứ không phải cho ai vô cũng được. Lúc đó, họ để cái chổi ở ngoài cửa, ý nói người ác không được bước vào.

Ðồng tu chia sẻ thể nghiệm tu hành

ÐT: Thưa Sư Phụ, Sư Phụ vừa mới nói rằng những gì mình nói đều thành sự thật. Con có một vài thể nghiệm như vậy. Con sợ nếu con nói điều gì không tốt, nó cũng sẽ thành sự thật. Cho nên từ nhỏ tới lớn, con luôn luôn nói năng cẩn thận, dù rất là giận con cũng không dám rủa người ta. Lấy một chuyện làm ví dụ. Ở đạo tràng Tây Hồ có nhiều cây xoài, và có lần mấy cây này rất là sai trái. Con thèm được ăn một miếng nhưng nếu leo lên cây hái thì lại sợ các thường trú la. Ngồi trên sườn dốc, con nói với cây xoài là: “Nếu một trái rơi xuống lăn về phía tay của ta thì ta được lượm lên ăn. Như vậy chắc sẽ không bị mấy vị thường trú la.” (Cười) Một lát sau, một trái xoài rơi xuống thiệt và lăn đến bên con.

SP: Ý nghĩ đó thật là lạc quan! (Sư Phụ và mọi người cười)

ÐT: Một lần khác, con đang đi bộ trên núi với con gái của con, và trông thấy rất nhiều quả hồng đỏ rực. Con gái con và con muốn ăn quá, nên con nói với cây hồng là: “Cái này dầu sao cũng là của Trời mà!” (Cười) Thế là một quả rơi xuống thiệt! Quả mà rụng từ trên cây xuống thì hay có sâu, nhưng quả này rơi xuống không có sâu, rất là tươi. Khi ở cạnh mấy đứa con của con, con cảm thấy như là đang ở với Thượng Ðế vậy. Rồi con nhặt quả hồng lên ăn; rất thơm và ngọt. Cho nên từ nhỏ tới lớn, con không bao giờ dám nói bậy bạ. Dù tức giận con cũng không dám nói những chuyện không lành, vì con sợ nó sẽ thành sự thật, rồi gặp nhiều phiền phức.

SP: Nếu quý vị nói với tất cả tấm lòng thì nó sẽ thành sự thật! Nhưng nếu lúc nói mà không bỏ nhiều tâm trí vào trong đó thì không sao. Nhưng nếu thật sự nói bằng tâm của mình thì dĩ nhiên sẽ có mãnh lực hơn. Thành ra, tốt hơn là chỉ nói điều tốt. Tôi biết quý vị rất hiền lành, không có lý do gì mà nguyền rủa người nào. Nếu chúc phúc cho người khác được thì đó là điều tốt nhất. Nếu không được thì ngậm miệng lại. Không phải chúng ta sợ chết chóc hay tai ương gì mà là không muốn làm ô nhiễm bầu không khí chung quanh. Chúng ta cũng phải sống trong đó nữa chứ! Bầu khí quyển cũng như không khí vậy, nó vô hình, vô thể. Nếu mình làm độc không khí tức là mình cũng làm độc chính mình. Nếu không khí trong sạch, chúng ta cũng cảm thấy nhẹ nhàng dễ chịu.

Người Âu Lạc ta có câu: “Nhà sạch thì mát, bát sạch thì ngon.” Tại sao vậy? Tại vì chúng ta cảm thấy vui vẻ, ấm cúng. Nhiều khi quý vị đi ăn ngoài tiệm, trông thấy chén dĩa của họ không được sạch sẽ hay là dính dầu mỡ, quý vị thấy không muốn ăn. Dù lúc đó có đói cách mấy đi nữa, chẳng mấy chốc còn không muốn ăn gì nữa cả. Có phải vậy không? (Ðáp: Phải.) Hay là khi chúng ta đến một nơi nào đó, không cần biết căn nhà đó đẹp đẽ cỡ nào, nhưng nếu bên trong tối thui, dơ dáy, quý vị cũng không muốn đụng vô. Tâm trạng trong lòng mình biến đổi, cảm thấy bị chắn nghẽn. Khi tâm chúng ta bực mình khó chịu thì chướng ngại tới. Lực lượng phủ định sẽ tự nhiên ùa tới.

Một tấm gương hy sinh cao cả

Sư tỷ đồng tu Thu Hồng, Sydney, Úc Ðại Lợi (nguyên văn tiếng Âu Lạc)

Trong một buổi cộng tu tại trung tâm Sydney, một luồng ánh sáng trắng cực mạnh đưa tôi dến một bãi biển cát trắng óng ánh như pha lê. Trước mặt tôi Chúa Giê Su đang đi bách bộ cùng với hai môn đệ của Ngài. Ở đây thoát ra một bầu không khí yêu thương cảm mến vô cùng. Bỗng dưng các ngài lặng lẽ dừng bước, và chiếc mũ gai của Chúa Giê Su bắt đầu xoay thật nhanh và trở nên chói lọi, càng lúc càng trở nên sáng chói. Tim tôi cũng xoay vòng cùng chiều với chiếc mũ gai của Ngài, và ở trong tôi một tình thương bao la đang hiện hữu, tôi cảm thấy ấm áp, sung mãn và được che chở hoàn toàn. Một niềm tin mãnh liệt đến trong tôi, một sự hiểu biết về sự hy sinh của Ngài, một tấm gương hy sinh tôi cần phải học cho thuộc. “Lạy Chúa con cảm ơn Ngài đã đến với con, con xin vâng lời Ngài truyền dạy”.

Bỗng dưng tôi được đưa đến một khu rừng thật tĩnh lặng, với những cây cổ thụ phát quang sáng ngời. Tôi đang say sưa chiêm ngưỡng phong cảnh thần tiên thì trước mắt tôi hiện ra 23 chư Phật, tất cả đều mặc y bào. Các ngài đang đứng hình vòng tròn và Sư Phụ đứng ngay trung tâm điểm, trên ngực và sau lưng của Sư Phụ có hình chữ thập tự đỏ thật là lớn, lớn đến nỗi nó chiếm hết chỗ trên người của Ngài. Tất cả các chư Phật đang tập trung tư tưởng hướng về Sư Phụ, lực lượng các ngài mạnh đến nỗi làm rung chuyển cả vũ trụ, cây cối chung quanh phát quang dữ dội. Lúc đó Sư Phụ sáng ngời, Ngài sáng rực rỡ, chữ thập tự trên người Ngài sáng chói lọi, chiếu thẳng vào trái tim tôi. Tôi ngây ngất sống trong ân điển của Ngài, một sự bình an đến trong tôi và tôi hiểu được sự hy sinh vô bờ bến của Sư Phụ, toàn vũ trụ ca tụng tôn vinh danh Ngài trên các từng trời. “Sư Phụ kính yêu, con ca tụng tôn vinh Ngài khắp mọi nơi, con dâng hiến trái tim con cho Sư Phụ, cầu xin lực lượng của Ngài mãi mãi ngự trong con. Xin Ngài soi sáng cho con để mọi việc con làm đều theo ý chỉ của Ngài. Con là tôi tớ của Ngài sẵn sàng vâng lời Ngài truyền dạy”.

Một bầu không khí yêu thương bao trùm lấy tôi, tôi hiểu rất rõ Sư Phụ của tôi đến đây là để hy sinh. Cám ơn Sư Phụ đã cho con liễu ngộ được bài học: Vai trò của nhà ngươi đến thế giới này là phải học cho thuộc các Gương Hy sinh”. Cám ơn lòng từ ái của Sư Phụ, Ngài đã dày công dạy dỗ cho con. Con xin nguyện dâng hiến trọn vẹn thân khẩu ý của con để Ngài sử dụng con như một công cụ trung thành, hiếu thảo. Lúc nào con cũng muốn dâng hiến trái tim con cho Sư Phụ, và con muốn đền ơn Ngài, công ơn Ngài đã cứu rỗi cho con. Ða tạ Sư Phụ.

Ðúng thuốc, sai bệnh nhân

Thanh Hải Vô Thượng Sư kể, Florida, Hoa Kỳ,
Ngày 4 tháng 2, 2003 (nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 754

Một người đàn ông chạy vào một tiệm thuốc tây hỏi người bán có thuốc nào chữa chứng nấc cụt. Người bán thuốc chau mày rồi rót một ly nước và tạt vào mặt người đàn ông.

Người đàn ông giận dữ hỏi: “Anh làm vậy nghĩa là sao?”

Người bán thuốc đáp: "Mà ông đã hết nấc cụt rồi đó, có phải không?"

Người đàn ông nói: "Không phải! Người bị nấc cụt là vợ tôi ở ngoài xe kìa!"

Làm được bao nhiêu thì làm

Thanh Hải Vô Thượng Sư kể, Florida, Hoa Kỳ,
Ngày 4 tháng 2, 2003 (nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 754

Tại một phiên tòa, quan tòa tuyên án kẻ phạm tội 30 năm tù, và anh ta lên tiếng: “Nhưng thưa ngài, tôi không sống lâu đến như vậy!” Quan tòa trả lời: “Ðừng lo, anh làm được bao nhiêu thì làm!”

Ðã hay cằn nhằn còn keo kiệt nữa

Thanh Hải Vô Thượng Sư kể, Florida, Hoa Kỳ,
Ngày 4 tháng 2, 2003 (nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 754

Một người đàn ông kết hôn đã hai năm đến gặp mục sư nói: “Thưa mục sư, con gặp rắc rối rồi! Là người phụ nữ mà ngài làm lễ cưới cho con đó”. Mục sư hỏi: “Chuyện gì rắc rối vậy con?”

Người đàn ông đáp: "Cô ta tối ngày cứ đòi tiền, rồi tiền, rồi thêm nhiều tiền hơn nữa!"

Nghe vậy mục sư hỏi, "Vậy cô ta làm gì với số tiền mà anh cho cô ấy?" Người chồng đáp, "Con không biết. Con chưa đưa cho cô ta đồng nào hết!"

Thượng Ðế là người cung cấp vĩ đại nhất
Sự tích vị hoàng tửû dưa hấu

Thanh Hải Vô Thượng Sư kể, Florida, Hoa Kỳ, ngày 16 tháng 6, 2001
(nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 724

Ðây là sự tích bên Âu Lạc nói về một vị hoàng tử mà trước kia là một người tầm thường nghèo khó, được nhà vua đem về làm con nuôi. Dĩ nhiên là sau khi được vua nuôi nấng, anh sống như một hoàng tử và có một lối sống vương giả. Cần gì cũng có, rất là sung sướng, và được săn sóc rất là chu đáo. Mặc áo gấm lụa là, sống trong lâu đài nguy nga tráng lệ, có người hầu kẻ hạ, cung nữ xinh đẹp và đủ thứ tiện nghi.

Cho nên mọi người đều ganh tỵ nói với anh rằng: “Chao ôi, anh may mắn quá! Tự nhiên lại có tất cả những gì người khác ao ước mà không được: tiền của, danh tiếng, sức khỏe, tiện nghi và vinh dự. Ai cũng kính trọng, túc trực hầu hạ, mang cho anh bất cứ gì anh đòi hỏi. Anh may mắn quá!” Vị hoàng tử con nuôi đáp rằng: “Ðúng vậy, nhưng tôi cám ơn Thượng Ðế, Trời Phật đã cho tôi tất cả những thứ này. Thượng Ðế là đấng duy nhất: Ngài là người đã cung cấp cho tôi; Ngài tràn đầy ân điển; Ngài rất tốt đối với tôi; Ngài ban cho tôi tất cả!”

Tình cờ nghe thấy như vậy, nhà vua tức giận nói rằng: “Ngươi là đứa con vô ơn! Ta là hoàng đế! Chính ta đã cho ngươi tất cả những tiện nghi thoải mái, giàu sang và cuộc sống tốt đẹp này, mà một tiếng ‘cám ơn’ ta ngươi cũng không bao giờ nói. Ngươi lại cám ơn Thượng Ðế, ta không biết Thượng Ðế là ai cả! Ngươi có thấy Ngài bao giờ không? Ngài đã cho ngươi cái gì chứ? Ngươi cám ơn Ổng trong khi ta là người cung cấp cho ngươi. Ta mới chính là vua! Ngươi nên nhớ!”

Nhưng hoàng tử vẫn không lay động, nói rằng: “Ngay cả tiền của, quyền năng, tất cả những gì phụ hoàng có cũng là do Thượng Ðế ban cho! Tất cả chúng ta đều mang ơn Thượng Ðế mà thôi. Con không thể nói ‘Cám ơn phụ hoàng’ được, con chỉ có thể cám ơn nhân vật duy nhất cung cấp cho toàn cõi đất trời, đó là Thượng Ðế!”

Nghe xong nhà vua càng giận dữ hơn trước, nói rằng: “Ngươi vẫn không hối cải, đồ con bất hiếu! Ðược, ta sẽ cho ngươi thấy ai thực sự là người cung cấp. Không có ta, xem ngươi có sống nổi hay không. Xem Thượng Ðế của ngươi có cung cấp cho ngươi những gì ta ban cho ngươi ở đây không. Ði ngay bây giờ! Ngươi sẽ bị đày tới một hải đảo xa xôi, hẻo lánh, riêng biệt, không có ai ở đó, và việc sinh tồn rất khó khăn vì rất xa văn minh, xa cách tất cả. Thử xem Thượng Ðế của ngươi có cho ngươi sống sót hay không”.

Thế là xong: nói dứt, ra lệnh, đóng dấu, niêm phong. Hoàng tử và vợ bị đưa đi trên một chiếc thuyền nhỏ, chỉ có một ít đồ vật sống được một tháng. Rồi anh lướt thuyền đi tới hòn đảo với vợ. Một tháng trôi qua, họ không còn gì để sống nữa, người vợ lo sợ, nhưng hoàng tử nói với vợ rằng: “Ðừng có lo! Thượng Ðế sinh mình ra và Ngài đã lo cho đời sống của mình cho tới bây giờ. Thượng Ðế sẽ tiếp tục cung cấp cho chúng ta”.

Rồi hai người ngồi xuống tọa thiền, niệm Thanh Hải Vô Thượng Sư. Và nhìn kia, một chuyện xảy ra! Ngồi thiền một ngày, họ trông thấy một con chim đen. Rồi sau đó hai con chim rồi ba con chim rồi cả đàn chim, tất cả đang ăn cái gì đó cách đấy không xa. Cái gì mà xanh xanh bên ngoài, đo đỏ bên trong, và có hột màu đen.

Như chúng ta đã biết, chim ăn được là mình ăn được. Có thể không ngon, nhưng chim ăn được có nghĩa là không độc. Thế là vợ bảo chồng: “Hình như là mình có đồ ăn rồi đó”. Họ đi tới đó xem thử, rồi họ nếm mấy miếng chim ăn còn dư. Ồ, ngon quá! Ðây là dưa hấu. Thế là họ đi tìm xem mấy cây này từ đâu đến để hái thêm trái ăn. Họ không cần đi đâu xa vì cây này mọc khắp nơi phía bên kia đảo, chỗ họ chưa từng tới bao giờ. Rồi họ đi đến đó, mỗi ngày đem trái về ăn hết sạch. Họ sinh tồn bằng cách đó. Dưa có nước, hột bên trong đầy chất đạm.

Nên họ sống sót. Họ được chất đạm, nước và chất xơ, giống như mỗi bữa ăn vừa có rau vừa có chất đạm. Họ ăn dưa như vậy và cảm thấy khỏe khoắn trong người, mỗi ngày vui vẻ, sung sướng. Chẳng lo lắng gì và họ rất là hạnh phúc. Rồi người chồng nói với vợ rằng: “Sống như vầy sướng hơn là ở trong cung điện. Trong triều mình có lụa là, vàng bạc, đủ thứ sơn hào hải vị, nhưng lại phải giữ gìn luật lệ, theo phép lịch sự, ăn mặc đàng hoàng. Lúc nào cũng phải tỏ ra một người vương giả, quý tộc, đàng hoàng đứng đắn cho mọi người xem. Ðối với nhà vua thì lúc nào cũng phải cúi đầu chào. Sáng tối mỗi lần nói chuyện với vua cũng phải quỳ xuống đau đầu gối v.v... Cho nên anh nghĩ đời sống này tốt hơn, tốt hơn nhiều lắm! Mình ngủ với mặt trời, thức dậy với mặt trời và ngồi thiền cả ngày. Mình được đi dạo trên cát trắng, cầm tay nhau dưới những cây tùng. Mình được hát với nhau dưới bóng trăng, mình được đi bộ hàng dặm dọc theo bờ biển, hít thở không khí trong lành, tươi mát một trăm phần trăm, không một lo lắng gì trên cõi đời này. Anh sẽ không đổi đời sống này để lấy bất kỳ vương quốc nào trên toàn thế giới.”

Người vợ nói: “Anh nói đúng, anh nói đúng. Mình may mắn quá!”

Thế rồi ngày qua ngày, họ vui hưởng cuộc đời. Họ rất thích, cho tới một hôm, người vợ nghĩ ra một điều và nói rằng: “Quả ngon này từ trước tới nay trong đời mình không bao giờ được hưởng. Trước kia mình chưa bao giờ thấy qua, nhưng bây giờ thì mình biết nó ngon, bổ cho sức khỏe, ăn vào thấy người mát mẻ dễ chịu. Cho nên chúng ta hãy đem quả này chia sẻ cho người khác. Nhưng vì không có ai tới đây, có lẽ mình nên thả nó ra biển, người nào lấy được thì ăn”.

Người chồng đáp: “Ý kiến hay! Có lẽ mình cũng nên vẽ bản đồ hòn đảo này cho người ta tìm đến đây đem thêm về cho quê nhà của họ”.

Họ dùng than viết mấy chữ lên lá cây, đục một cái lỗ trong mỗi quả dưa, nhét thông điệp có ghi chữ vào trong cùng với bản đồ, rồi bít lại. Xong họ thả dưa ra biển, trôi lềnh bềnh quanh đảo, để những ngọn sóng đẩy đưa đi muôn phương hướng. Không bao lâu sau, một số thương gia làm nghề buôn trên biển vớt được một số dưa, bổ ra, trông thấy thông điệp bên trong, ăn thử thích quá. Thế là họ tìm đường đến đảo để lấy những quả dưa này.

Khi các thương gia tới đó, họ lấy dưa nhưng cũng trao đổi một số đồ vật như là những nhu yếu phẩm căn bản. Những gì hai vợ chồng này cần, các thương gia đều mang tới để đổi lấy dưa, bởi vì lúc bấy giờ dưa hấu còn là một đặc sản hiếm có. Chưa ai được ăn; ngay cả nhà vua cũng chưa bao giờ được ăn. Nên các thương gia mang dưa về đem bán. Họ lời nhiều lắm vì dưa hấu rất hiếm, người ta mua bất cứ giá nào, nhất là những người giàu có. Bao nhiêu tiền họ cũng trả để đem dưa hấu đi khoe với bạn bè, làm quà cho người thân, ngay cả những quan quân trong triều, và nhà vua cũng được luôn. Người ta trả rất nhiều tiền và các nhà buôn mang đến cho hai vợ chồng đủ thứ.

Không bao lâu sau, hải đảo đó trở thành một trung tâm buôn bán sầm uất, và thậm chí vợ chồng đó không còn phải chăm lo cho dưa hấu. Chim muông cứ tới ăn rồi nhả hột xuống cát, cây lại tiếp tục lên nữa. Quanh năm suốt tháng lúc nào cũng có đủ dưa cho mọi người ăn.

Không bao lâu thì hai vợ chồng này một lần nữa trở nên giàu có, thậm chí còn giàu hơn xưa kia. Họ được tất cả những gì quý báu, hiếm có trên toàn thế giới vì người mua đến từ nhiều nước khác nhau mang đủ thứ quà cáp để đổi lấy những trái dưa. Dù hai người không lấy tiền, họ cũng rất cám ơn đã được những quả dưa xinh đẹp và lợi tức cao kiếm được tại nhà. Ngay cả những món quà họ không muốn, họ cũng được.

Một hôm nhà vua cũng được ăn thử dưa hấu, ông hỏi nó từ đâu tới và muốn nữa. Những nhà buôn nói rằng: “Chúng tôi có thể đi lấy nữa, nhưng bệ hạ phải đợi vài tháng. Chúng tôi phải đi ra đảo mới lấy được”.

Nhà vua hỏi: “Ðảo đó ở đâu? Ðảo gì mà lại có quả ngon như vậy?”

Họ nói: “Ðó là hòn đảo mà bệ hạ đã đày hoàng tử vài năm trước”. Lúc đó nhà vua nhớ lại. Thật ra ông ta cũng thường tưởng nhớ tới hai người này, nhớ họ nhiều lắm và trong lòng ông rất là buồn bã. Hối cải trước mọi người về sự nóng nảy của mình hồi đó, ông nói: “Chỉ một chốc nóng giận mà ta đã không suy nghĩ rõ ràng. Bây giờ thì ta thấy họ nói đúng; ta nghĩ Thượng Ðế là người cung cấp duy nhất. Nếu không có Thượng Ðế thì ta làm gì được? Cho nên ta nghĩ họ nên trở về đây”.

Do đó nhờ có quả này mà ba cha con đoàn tụ một lần nữa, và cả nước vui mừng hớn hở. Nhà vua làm một ngày lễ lớn, rất lớn trên toàn quốc, mọi người ăn uống, múa hát tưng bừng cả tháng trời, có người còn tiếp tục sang tháng sau, thậm chí kéo dài ba tháng. Dĩ nhiên hai vợ chồng này mang về rất nhiều dưa hấu làm quà cho vua và cả triều đình. Họ còn đem hột giống vào đất liền trồng trọt. Từ đó về sau, chúng ta có nhiều, rất nhiều dưa hấu; và mỗi lần ăn vào chúng ta nghĩ tới Thượng Ðế. Chúng ta nên làm như vậy mỗi khi ăn dưa hấu.

Bây giờ quý vị biết truyện rồi. Truyện rất là hay, vị hoàng tử này chắc là một nhà tu hành rất tốt, vì sau đó nhà vua bỏ thời giờ đi tìm Thượng Ðế và sự khai ngộ. Cho nên dưa hấu rất có ý nghĩa, nó làm cho vua và hầu như cả nước khai ngộ để mỗi ngày họ nhớ tới Thượng Ðế, chỉ từ việc ăn dưa hấu và từ tấm gương sáng của nhà vua. Ông bỏ thêm thời gian ra ngồi thiền, cầu nguyện, nhớ tới Thượng Ðế, cầu Thượng Ðế và đồng một thể với Thượng Ðế.

Tôn trọng mọi mạng sống và đời sống quý vị sẽ được gia trì

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Văn phòng báo chí, Panama,
ngày 29 tháng 11, 1989 (nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 106

Chúng ta nên tôn trọng tất cả sinh mạng trong kế hoạch sáng tạo của Thượng Ðế. Chúng ta có thể tự nhìn thấy rằng mọi sinh mạng đều chống chọi đau khổ, cưỡng lại cái chết. Nếu chúng ta giết hay nhìn thấy một con vật bị giết, chúng ta đều thấy rằng chúng nó rất đau khổ, cố gắng tẩu thoát, có nghĩa là Thượng Ðế ban cho chúng bản năng muốn sống. Cho nên nếu chúng ta xen vô, cướp sinh mạng của chúng tức là chúng ta xen vô thiên ý. Thành thử phải đối xử với mọi chúng sinh giống như mình muốn người khác đối xử với mình. Như vậy đời mình mới được gia trì với ân sủng, trường thọ và trí huệ.

Thiền để nhận ra rằng cuộc đời chỉ là vở tuồng

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị, Thiền Tam Quốc tế
tại Los Angeles, California, Hoa Kỳ,
ngày 16 tháng 12, 1998 (nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 639a

V: Con không biết Ngài có thể nào giúp con chọn lựa những việc xảy ra trong đời con không?

SP: A, chuyện xảy ra thường là do chúng ta tạo nên.

V: Vậy chúng ta có sự chọn lựa?

SP: Có! Chúng ta là Thượng Ðế, hay ít nhất cũng là con cái của Thượng Ðế, nhưng chúng ta phải chọn lựa với một lực lượng thuyết phục mãnh liệt. Tôi đã có sự chọn lựa của tôi, và quý vị cũng có sự chọn lựa của quý vị. Tôi đã có thể ở nhà, lau nhà, nấu ăn cho chồng mãi cho đến chết. Nhưng tôi đã chọn làm khác hơn, và tôi đã theo sự chọn lựa này. Và vì tôi nhỏ con và có quyết định nhỏ bé, quý vị có thể có những quyết định lớn hơn bởi vì quý vị to lớn hơn!

V: Như vậy đúng là chúng ta đang ở trong ảo tưởng nhưng có sự chọn lựa về điêàu gì chúng ta khiến xảy ra?

SP: Ồ, dĩ nhiên, bởi vì nó là ảo tưởng, chúng ta có thể thay đổi nó bất cứ lúc nào. Nếu nó là một điều chắc chắn, không thể đổi, hay là một điều thật, thì có thêå khó biến cải. Nhưng chúng ta có thể tưởng tượng rằng nó là ảo tưởng cho nên chúng ta có thể đổi qua đổi lại.

Vấn đề là không bao nhiêu người có thể nhìn thấu qua nó như là ảo tưởng, rồi bị kẹt trong đó, nhưng những kẻ khai ngộ không kẹt vào đó, dù trông họ có vẻ như vậy. Họ có thể nhìn từ nhiều khía cạnh khác nhau và quyết định tiếp tục, hay quyết định thay đổi. Cho nên, nếu quý vị không thích tương lai của mình, hãy thay đổi hiện tại, bởi vì nếu quý vị không thay đổi hiện tại, quý vị biết rằng kết quả tương lai sẽ không thể tránh được.

Rất dễ! Hãy làm bất cứ gì mình muốn và đừng lo lắng, miễn là quý vị không làm hại ai, hay không làm điều gì xấu. Bởi vì cho dù nó là ảo tưởng đối với quý vị, nó có thể không phải là ảo tưởng đối với người bên cạnh. Quý vị vẫn có thể làm bất cứ gì mình muốn, nhưng xã hội sẽ không tha thứ quý vị, và rồi mọi người sẽ gây rối rắm cho lương tâm quý vị; quý vị biết điều này. Bằng không, không điều gì có thể ràng buộc chúng ta; không có gì bắt buộc trong thế giới này. Không có điều gì chúng ta phải làm, và không có điều gì chúng ta nên làm. Tất cả mọi việc đều tốt đẹp.

Thí dụ như, nếu đã từng đi xem phim, quý vị có thể đã thấy Clint Eastwood bị bắn chết. Nhưng khi về nhà, quý vị biết rằng ông ta không phải là người đó. Clint Eastwood, Tom Cruise, hay bất cứ ai, là một người khác, không phải là người trong phim. Khi quý vị xem họ trên màn ảnh, họ là một nhân vật và khi đó họ thấy dường như rất thật. Nhưng khi quý vị để một phút suy nghĩ lại sau đó, thật ra chỉ là một màn kịch, một vở tuồng, và điều này rất rõ ràng.

Tương tự như vậy, quý vị có thể thấy cuộc đời này rõ ràng như là xem phim vậy, và nếu quý vị chưa thấy được rõ ràng, hãy tiếp tục thiền định và nghĩ về nó cho đến khi rõ ràng. Rồi quý vị khai ngộ, đại ngộ.

Cứu thế giới bằng cách bỏ ăn thịt

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại viện đại học Berkeley, California, Hoa Kỳ,
ngày 13 tháng 10, 1989 (nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 101

Nếu chúng ta không ăn thịt thì không có ai giết, không có người nào nuôi trâu bò. Tất cả đồ ăn ở đâu sẽ ở nguyên chỗ đó, và họ có thể ăn và trở nên khỏe mạnh. Như vậy thì tốt cho mỗi quốc gia, cũng tốt cho đất nước mình nữa. Chúng ta lãng phí không biết bao nhiêu tiền bạc vào vũ khí, và việc nuôi súc vật. Ngày nay tất cả đất đai trồng trọt đều hoang phí vào việc nuôi bò, heo, này nọ. Cho nên nếu chúng ta dùng những nơi này vào việc canh tác thức ăn bổ dưỡng, lành mạnh thì tôi nghĩ rằng các quốc gia sẽ được lợi ích nhiều hơn và đất nước chúng ta sẽ hòa bình hơn mà không cần phải có vũ khí phòng thủ.

Nếu tất cả các quốc gia đều sống theo như Kinh thánh, theo như giáo lý nhà Phật, không sát sanh, không trộm cắp v.v..., thì thế giới sẽ không cần phải có những buổi hòa đàm, không cần phí phạm cà phê, rượu sâm banh, bánh ngọt, trong những hội nghị bàn tròn mà chẳng đi tới đâu cả. Càng bàn về hòa bình, càng có nhiều chiến tranh. Bởi vì chúng ta hành động một cách mâu thuẫn. Nếu người nào cũng tọa thiền, ăn uống lành mạnh không có sát sanh ở trong đó, thì thế giới đã hòa bình lâu rồi và chúng ta đâu có vấn đề đói kém. Không cần phải cho đi của cải; quý vị chỉ cần bỏ ăn thịt là xong, cũng đủ để cứu thế giới này, cũng như cứu quốc gia và sức khỏe của chính mình.

Nhất thiết vi tâm tạo

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị, cộng tu tại Thái Lan, ngày 10 tháng 9, 1994
(nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 445

Sự suy nghĩ của chúng ta rất quan trọng, vì vậy hãy cẩn thận giữ gìn tư tưởng luôn trong sạch; như vậy sẽ tốt hơn, bởi vì tư tưởng là vật liệu để hình thành tất cả mọi thứ trong vũ trụ. Nếu tư tưởng quá mạnh, nó sẽ biến thành sự thật ngay lập tức; nếu nó không đủ mạnh, sẽ mất một thời gian để thành hình, và nếu mất thời gian quá lâu chúng ta sẽ quên mất. Chúng ta cho rằng sự việc xảy ra một cách độc lập, không liên quan gì đến tư tưởng của mình, nhưng thật ra đó là do tư tưởng của chúng ta tạo nên. Ýù nghĩa của nghiệp chướng là vậy — Gieo nhân gì sẽ gặt quả nấy.

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị, Nam Vang, Cam-pu-chia, ngày 23 tháng 7, 1996
(nguyên văn tiếng Anhõ) Băng thâu hình số 563

Chúng ta nguyên thủy là Thượng Ðế; chúng ta phải cẩn thận đối với tất cả mọi tư tưởng, tất cả mọi lời nói, bởi vì chúng có lực lượng rất mãnh liệt. Nếu chỉ là sự suy nghĩ vẩn vơ thì có thể nó không ảnh hưởng gì nhiều. Nhưng nếu là một tư tưởng rất nghiêm trọng, thành tâm và một ước vọng sâu xa, nó sẽ trở thành sự thật.

Chỉ vì nó không thành sự thật ngay sau khi quý vị ước mong, quý vị cho rằng nó đến từ hư không, hay chỉ là sự trùng hợp ngẫu nhiên, một cơ may hay vận rủûi. Nhưng thật ra quý vị đã tạo nó bằng một cách nào đó, ở một nơi nào đó, trong một thời gian trước đây hay mới đây và quý vị đã quên mất. Tôi đã có những kinh nghiệm này, vì vậy hãy luôn cố gắng nghĩ tốt để cho mọi việc đều đến một cách tốt đẹp hay thuận lợi. Cho dù nó không tốt, ít nhất quý vị luôn luôn nghĩ đến những điều trong sạch, tốt lành, và quý vị sẽ cảm thấy thoải mái về việc mình luôn luôn nghĩ khẳng định, ít nhất quý vị không cảm thấy phải chịu trách nhiệm về những việc xấu xảy ra cho chính mình hay cho người khác.

Những câu truyện của Minh sư:
Món quà khai ngộ

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị, cộng tu tại Tam Ðịa Môn,
Formosa, ngày 27-28 tháng 12, 1992 (nguyên văn tiếng Anh)
Băng thâu hình số 300

Mục đích của những câu chuyện so sánh hay ngụ ngôn là để giúp chúng ta hiểu ý vị Minh sư đang nói gì. Bằng không, nếu vị Minh sư cứ tiếp tục nói về thuyết thần học, đầu óc chúng ta sẽ không thâu thập được nữa và sẽ không hiểu rõ. Nhưng nếu có một thí dụ hay, quý vị sẽ hiểu rõ và không quên. Một câu truyện rất khó quên, trong khi một bài pháp lại dễ quên hơn. Chúng ta có thể hiểu bài pháp nhưng dễ quên nó hơn.

Chúng ta không quên một câu truyện bởi vì nó rất dễ nhớ. Và câu truyện cũng hàm chứa ý nghĩa mà vị Minh sư muốn giảng cho chúng ta. Vì vậy từ thời xưa, các vị Minh sư đều đặt ra những câu truyện cho đệ tử của họ. Cho nên bây giờ chúng ta có rất nhiều truyện để đọc, tất cả đều chứa đựng những lời khuyên thực tiễn và trí huệ thiên đàng.

Nhưng nếu tự mình không tu hành để nhận biết ý nghĩa, chúng ta sẽ không hiểu, cho rằng chúng chỉ là những truyện thần thoại hay truyện khôi hài, nhưng thật ra không phải vậy. Thí dụ như, tôi đọc một câu chuyện Do Thái, về thời gian Moi-sê đi học hỏi với một vị Minh sư khác, và vị này nói với ông về điều gì đó giống như những điều đã ông học hồi nhỏ, có thể là cùng một bộ kinh hay cùng một học thuyết. Nhưng Moi-sê không hiểu vì vị Minh sư này rất khai ngộ và nói chuyện một cách khai ngộ.

Tôi nghĩ những người không khai ngộ cũng không biết tại sao Mô-Zê lại không hiểu, nhưng chúng ta hiểu. Thí dụ như, có khi vị Minh sư nói về những điều chúng ta đã biết nhưng không giống khi trước. Nếu không thực hành pháp môn Quán Âm, chúng ta sẽ không hiểu, bởi vì vị Minh sư không nói theo cách giống như những vị gọi là thầy trong thế giới. Những vị thầy này có thể thuyết giảng hay giải thích Thánh Kinh, nhưng họ không thật sự hiểu Thánh Kinh. Vì vậy, nếu chúng ta có một vị Minh sư khai ngộ, chúng ta sẽ hiểu hết tất cả. Những người khác có thể cũng nói giống như vậy, nhưng họ không hiểu. Cho nên đó là điều lợi khi có một vị Thầy khai ngộ.

Hãy để Thượng Ðế điều hành vũ trụ

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị, Thiền Tam Quốc tế
tại Los Angeles, California,Hoa Kỳ,
ngày 17 tháng 12, 1998 (nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 641

V: Truyền thống Phật giáo bao gồm sự thực hành T? Vô Lượng Tâm, là Từ Bi Hỉ Xả. Chúng ta có thể thực hành điều này cùng với pháp tu của chúng ta như là một cách gửi tình thương đi được chăng?

SP: Nếu điều này khiến cho quý vị cảm thấy thoải mái thì có thể thực hành lúc ban đầu, nhưng rồi hãy thực hành pháp môn của chúng ta.

V: Như là trong khi đi trên đường hoặc gặp người khác?

SP: Tôi thật sự khuyên quý vị hãy chỉ niệm Hồng Danh. Ðừng dùng đầu óc để gửi tình thương hay tương tự vậy, bởi vì điều này sẽ không giúp được gì. Khi niệm Hồng Danh, đó là tình thương cao quí nhất quý vị có thể gửi gắm, và việc này xảy ra một cách tự nhiên!

V: Thú thật là con chưa thật sự câu thông với Hồng Danh.

SP: Vậy hãy từ từ, nhưng đó là lời cầu nguyện cao quí nhất mà quý vị có thể gửi gắm. Thí dụ như, tất cả những phép lạ xảy ra, tất cả những linh ảnh mà quý vị nghe kể trong thiền bế quan hay trong băng thâu hình, và tình thương quý vị cảm nhận được từ người khác hay từ tôi, không phải là do tôi ngồi đó tưởng tượng rằng mình đang thực hành Tứ Vô Lượng Tâm để gửi đi khắp mọi phương. Tôi chỉ tự nhiên thôi. Tôi để cho Thượng Ðế điều hành vũ trụ và để Ngài gửi tình thương, tôi không làm gì cả.

Cho nên nếu muốn đạt được như vậy, quý vị cũng không cần phải làm gì cả. Chỉ cần niệm Hồng Danh, thiền, rồi tất cả mọi thứ sẽ đến. Chúng ta đã cố gắng làm quá nhiều việc hằng biết bao thế kỷ và vẫn chẳng được gì, vậy hãy thử đừng làm gì cả, và thế giới sẽ hòa bình.

Lòng tri ân chân thành sẽ được ân huệ của Thượng Ðế

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị, Thiền Tam Quốc tế
tại Los Angeles, California, Hoa Kỳ,
ngày 17 tháng 12, 1998 (nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 641

V: Con muốn gặp Ngài từ khi nghe về Ngài và đọc quyển Sách Biếu Bí quyết tức khắc khai ngộ. Và khi đến đây, tất cả mọi chuyện còn tốt đẹp hơn là con nghĩ. Những người xung quanh con, khắp nơi, những đồng tu, đều chan hòa tình thương. Ngay cả trước khi gặp Ngài, con đã cảm thấy như đang bay bổng trên không, và khi gặp Ngài, đầu óc con run rẩy không biết nói gì. Con chỉ muốn cảm tạ Ngài rất nhiều. Thêm vào đó, bẩm sinh con là người Hồi giáo, và con thấy có những đệ tử Hồi giáo khác nơi đây, con tưởng rằng chỉ có mình con. Xin cảm tạ rất nhiều, Sư Phụ. Cầu xin Ngài sống lâu, mạnh khỏe cho chúng con. Xin cảm tạ!

SP: Cám ơn quý vị đã biểu lộ thật đẹp, thật đẹp! Ðây là điều mà tôi muốn tất cả quý vị đều có được: thật thư giãn, thật tự tại, thật khai ngộ và thật biết ơn sự gia trì của Thượng Ðế. Càng biết ơn, quý vị càng nhìn thấy mọi việc một cách khẳng định, và rồi càng đạt được nhiều kết quả khẳng định. Chúng ta càng biết ơn Thượng Ðế, càng được Ngài gia ân. Ðó là sự tuần hoàn. Vậy xin chúc mừng, sư huynh. Anh đang đi đúng đường.

Minh sư phản chiếu
ý thức Thượng Ðế của đệ tử

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị, Thiền Tam Quốc tế tại Los Angeles, California, Hoa Kỳ,
ngày 17 tháng 12, 1998 (nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 641

V: Xin chào Sư Phụ, con thật sự không có câu hỏi gì. Con chỉ muốn chúc Ngài một Giáng Sinh hạnh phúc. Và nhìn Ngài, bây giờ con mới thấy Ngài thật kiên nhẫn, với tất cả mọi người kể thể nghiệm của họ và đặt câu hỏi. Mùa Giáng Sinh này, con nghĩ Ngài thật sự cần có một kỳ nghỉ ngơi, và Ngài nên có một dịp nghỉ lễ.

SP: Tốt, tôi cũng chúc quý vị như vậy. Xin cám ơn. Không sao, đây là công việc của tôi. Chỉ là nếu như tôi có vẻ kiên nhẫn đối với quý vị, đó là bởi vì tất cả quý vị đều kiên nhẫn. Nếu như tôi có vẻ thiếu kiên nhẫn đối với quý vị, đó là bởi vì một hay vài người trong số quý vị thiếu kiên nhẫn, hoặc cần loại thiếu kiên nhẫn này. Tôi không phải kiên nhẫn; tôi không phải thiếu kiên nhẫn. Tôi không tốt cũng không xấu. Tôi không từ bi; Tôi không tệ hại. Tôi chỉ là một bản trống không. Và Thượng Ðế làm bất cứ điều gì Ngài làm đối với quý vị để giúp ích cho quý vị.

Tôi là một bản trống không, một tờ giấy trắng, cho nên bất cứ điều gì ghi trên đó đều có chữ ký của quý vị. Nhưng cũng xin cám ơn quý vị đã khuyến khích. Tôi không cho rằng mình là người rất kiên nhẫn; Tôi không cho mình là bất cứ gì cả. Tôi không còn dự tính được chuyện gì cả.

V: Nếu con ở địa vị của Ngài, chắc con sẽ bỏ đi trong vòng năm phút.

SP: Tôi biết. Tôi ước gì có thể được như vậy, nhưng Ngài dán tôi dính vào cái ghế này: Ông Già, Cha của chúng ta. Quý vị nghĩ như vậy bởi vì quý vị không ngồi đây. Nếu quý vị ngồi đây, quý vị thậm chí cũng không còn có thể suy nghĩ gì được nữa. Quý vị chỉ như là tờ giấy mới, trắng tinh, mỗi lần đều như vậy.

V: Tốt lắm. Con hy vọng sẽ đạt được như vậy.

SP: Quý vị sẽ đạt được, sẽ được. Tất cả mọi người chúng ta sẽ đạt được.

Khó khăn là cái giá của đời sống

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị, Thiền Tam Quốc tế tại Los Angeles, California, Hoa Kỳ,
ngày 17 tháng 12, 1998 (nguyên văn tiếng Anh và Ðức) Băng thâu hình số 641

V: Người anh bà con của con đã tự tử. Ðối với con, anh ta luôn luôn là tấm gương cho con; con muốn giống như anh cho nên gần đây con cảm thấy khó sống. Nhưng rồi con có một thể nghiệm, anh hiện ra bên trong và nói với con rằng anh rất khoẻ, và rồi chút xíu nữa là con làm lỗi giống như anh, con cũng muốn tự sát vì không thể chịu nổi thế giới này. Rồi năm ngoái Thượng Ðế hiện ra và nói rằng tự sát là điều ngu xuẩn nhất mà con có thể làm.

SP: Phải! Tôi cũng luôn luôn nói như vậy.

V: Phải! Nhưng lúc đó con chưa biết Ngài.

SP: Ðiều rất tốt là Thượng Ðế nói với quý vị như vậy.

V: Ngài cũng nói với con rằng con vẫn còn chuyện quan trọng phải làm, và con nói: “Nếu con còn việc quan trọng phải làm, vậy con cần có người nào đó chỉ dẫn công việc này cho con”. Và hai tuần sau, con nhận được tờ tài liệu về Ngài, và con có cảm giác giống như là cảm giác con đã có hai tuần trước, khi Thượng Ðế nói chuyện với con.

SP: Hay lắm!

V: Nhưng thật ra, trước kia con không tin Thượng Ðế. Cho nên điều này thật đặc biệt. Và bây giờ con muốn hỏi Ngài, bởi vì con mang bệnh, con bị kinh phong. Ðiều này có liên quan gì đến gia đình con và áp lực trong gia đình không?

SP: Có, đây là cộng nghiệp và cũng là di truyền.

V: Ðiều này khiến con rất phiền muộn. Ðó là lý do con không muốn sống nữa.

SP: Quý vị là một người rất tuyệt vời. Quý vị không cần phải nghĩ ngợi nhiều quá. Nếu Thượng Ðế nói rằng quý vị tốt, vậy quý vị tốt. Quý vị tin Thượng Ðế hay là tin chính mình? Ðầu óc luôn luôn nói những điều phủ định.

V: Phải! Bây giờ con biết đến Thượng Ðế, nhưng con phải chấp nhận những lần lên kinh phong hay sao? Bởi vì có lần trong khi thiền, con cũng bị lên kinh phong. Thật là kinh khủng, và trong vòng vài ngày con không còn tự tin nữa.

SP: Tôi hiểu, nhưng chúng ta phải kiên cường.

V: Vậy chuyện này là bình thường, nó là vậy, phải không?

SP: Phải, chuyện này bình thường và đời sống là vậy. Cuộc sống luôn luôn khó khăn đối với tất cả mọi người. Quý vị bị kinh phong; những người khác bị suyễn. Chúng ta đều có những vấn đề khác nhau. Ðó là cái giá của cuộc sống, nhé! Quý vị không cần phải quá buồn bã mà hãy nghĩ khẳng định.

V: Con không có ý làm như người anh bà con.

SP: Không, quý vị sẽ không làm theo anh ta. Anh ta phạm một lỗi lớn, không những chỉ là lỗi, mà còn là một việc rất ngu xuẩn! Ðó là điều ngu xuẩn nhất một người có thể làm. Quý vị không thể bắt chước theo anh ta. Chúng ta phải luôn luôn theo đuổi mục đích cao thượng, lý tưởng cao quí, những điều tốt đẹp và khẳng định. Không thể bắt chước những điều xấu, ngu xuẩn, và những tư tưởng thấp kém như vậy.

V: Nhờ Sư Phu mà con đã bỏ hút thuốc và uống rượu.

SP: Thấy chưa, quý vị đã tiến bộ rất nhiều!

V: Và con đã trở nên ăn chay. Và tất cả những điều này xảy ra trong vòng ba tuần.

SP: Chỉ trong ba tuần thôi à? Rất tốt. Quý vị thật tuyệt vời! Quý vị phải làm gương cho những người khác để họ cũng bỏ hút thuốc v.v... Quý vị phải luôn luôn như vậy, để làm gương, nhé? Ðó là công việc của quý vị.

V: Cho đến giờ, điều này rất khó khăn bởi vì tất cả mọi việc chung quanh con đều đảo ngược.

SP: Quý vị không nên nghĩ như vậy, nhé? Hãy lạc quan. Nhiều khi chúng ta đến đây với sự chọn lựa rất đặc biệt, nhưng khi đến đây, chúng ta quên mất. Cho nên sự chọn lựa đặc biệt mà chúng ta đã chọn trên thiên đàng trở thành một chướng ngại, một gánh nặng trong cuộc sống tại đây. Nhưng thật ra sự gia trì đến bằng nhiều cách và trong nhiều sự cải trang. Trong Anh ngữ, có câu nói đại khái như “Cây mạnh nhất mọc trong vùng đất xấu nhất”. Cho nên chúng ta không nên chú ý vào sự chọn lựa mà chúng ta đã chọn, hay cái gọi là sự bất hạnh mà chúng ta nghĩ rằng mình có, bởi vì dù sao tất cả cũng đều là ảo tưởng, và thay vào đó hãy chú tâm vào những gì chúng ta muốn thành tựu trong đời, và những gì mình có, thay vì những điều mình không có. Những gì chúng ta không có thì vô tận. Nhưng có rất nhiều thứ chúng ta biết rằng mình có, và rất nhiều thứ chúng ta có mà thậm chí cũng không biết.

Cho nên chúng ta có rất nhiều thứ để dùng. Hồi còn trẻ, bởi vì tôi rất nhỏ con, mọi người trêu chọc tôi và tôi cảm thấy rất buồn. Nhưng sau một thời gian, tôi gặp những người rất thích tôi bởi vì tôi nhỏ nhắn, và tôi thấy rằng những người khác rất ganh tỵ. Cho nên thật ra, tất cả mọi việc trong cuộc đời này có một mục đích. Nhiều khi trước khi chúng ta đến thế giới này chúng ta chọn một cách tu khó khăn. Chúng ta nói: “Ðược! Tôi muốn làm một người thấp hơn hay một người mập hơn, hay một người đặc biệt cao, hay tôi muốn làm một người tàn tật để trả giá cho sự tiến bộ nhanh chóng trong việc tìm Thượng Ðế, hay là để giúp đỡ những người có số phận giống như tôi tìm Thượng Ðế”.

Nhưng khi đến đây, chúng ta mang vào bộ óc phàm phu này rồi bắt đầu so sánh mình với những người khác. Và chúng ta bắt đầu có mặc cảm, và bắt đầu cảm thấy sự chọn lựa của mình bây giờ quá bất lợi. Nhưng đó chỉ là đầu óc khiến chúng ta nghĩ như vậy. Chúng ta là Thượng Ðế, và khi trở về thiên đàng hay khi thật sự khai ngộ, chúng ta trông ra sao cũng không thành vấn đề. Chúng ta không cảm thấy khó chịu nữa. Cho nên điều quan trọng là khai ngộ, khai ngộ sâu xa, để chúng ta có thể tìm thấy thiên đàng ngay bây giờ, để biết rằng không có gì thật sự là chúng ta. Ngay cả vẻ đẹp bên ngoài hay sự bất hạnh bên ngoài cũng không phải là chúng ta. Chúng không phải là chúng ta; chúng chỉ là y phục chúng ta mặc vào. Cho nên điều quan trọng là hãy khai ngộ, không phải là bất cứ điều gì khác, rồi tất cả mọi thứ khác sẽ đến.

Tôi không nhớ đã kể cho quý vị câu chuyện này chưa: Có một ông gù rất nổi tiếng. Một hôm, ông gặp người vợ tương lai trên ngưỡng cửa. Cô ta rất xinh đẹp, nhưng ông thì tàn tật. Ông thương cô ngay và muốn cưới cô làm vợ. Nhưng dĩ nhiên là cô ta xem thường ông. Nên ông nói: “Em có tin rằng hôn nhân đã định trước trên thiên đàng không?” Rồi cô nói: “Có, nhưng tại sao?”

Ông nói với cô: “Bởi vì chúng ta có số làm vợ chồng. Hôn nhân của chúng ta đã định sẵn trên thiên đàng”. Cô nói: “Làm sao anh có thể nói như vậy được?” và ông trả lời: “Em có nhớ chăng? Trước khi chúng ta đến đây, Thượng Ðế nói rằng một người trong chúng ta phải bị gù, và người đó lẽ ra là em, nhưng rồi anh lãnh chịu. Anh nói với Thượng Ðế: ‘Ôi, Chúa tôi, một người đàn bà mà gù thì thật đáng thương. Hãy để con lãnh chịu’. Và đó là lý do tại sao anh trở nên như vầy và em vẫn xinh đẹp”.

Cho nên bằng cách nào đó, điều này làm cho cô ta cảm động và nhớ lại rằng những điều ông ta nói là đúng. Ông ta chắc cũng phải là một vị thánh, và họ lấy nhau và sống hạnh phúc mãi mãi. Cho nên có thể là quý vị hy sinh cho người nào đó mà thậm chí cũng không biết. Có thể một ngày nào đó quý vị sẽ gặp người đó, và nhắc họ về món nợ này.

Không dùng thịt
khiến chúng ta
khoẻ mạnh và tự tại

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị, Ðông Kinh, Nhật Bản,
ngày 22 tháng 5, 1993 (nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 375

V: Mục đích của thú vật trên trái đất là để cho con người ăn, và nếu chúng ta ngưng ăn chúng, chúng sẽ chết và trở thành vô dụng, Ngài có nghĩ vậy không?

SP: Không! Chúng ta có thể ăn thịt thú vật nếu muốn là vì chúng ta mạnh hơn và thông minh hơn, cho nên chúng không chống lại chúng ta. Nhưng câu hỏi là, có nên lạm dụng sức mạnh và trí thông minh của mình để hành hạ những kẻ yếu đuối hơn mình, khi chúng ta có những chọn lựa khác để sinh tồn. Ngoài ra, ngày nay chúng ta nuôi súc vật, bò heo gà nhiều hơn, cho nên hiện tại chúng sinh sôi nhiêàu hơn trước. Và theo khảo cứu khoa học, phải mất rất nhiều tiền của,

đất đai và thì giờ để nuôi súc vật, điều này đã làm hành tinh chúng ta yếu đi về phương diện kinh tế, tài chánh và thậm chí về sức khỏe.

Ngoài ra, nghe nói nhiều đất hoang, nhiều sa mạc là kết quả của sự chăn nuôi súc vật trong quá khứ, bởi vì những vùng đất nào được dùng để nuôi bò, vùng đất đó mãi mãi sẽ không sử dụng được trong việc trồng trọt.* Chúng ta cần miền đất lớn để có thể nuôi súc vật hay những loại động vật khác, và chất thải của chúng làm ô nhiễm nước trong sông hồ, cũng như phân bón bỏ vào đồng để tạo nên cỏ, và tất cả những loại thức ăn khác cho thú vật. Và những chất kháng sinh và thuốc men đi vào hệ thống cơ thể của thú vật, nước để tắm rửa cho chúng, và tất cả những biện pháp vệ sinh tốn rất nhiều tiền bạc và năng lực con người. Cho nên về lâu về dài, đây là sự thiệt hại kinh tế cho thế giới. Ðiều này không tốt cho chúng ta. Tôi không có quyền bảo quý vị phải ăn thứ gì, nhưng theo khảo cứu, ăn thịt thú vật không tốt cho chúng ta về bất cứ phương diện nào, kinh tế, tài chánh, chính trị, sức khỏe, và tất cả những phương diện khác. Tôi chưa nói với quý vị đến trách nhiệm đạo đức và cảm giác tội lỗi đi đôi với việc ăn thịt thú vật, tôi chỉ mới nói tới phương diện khoa học, khía cạnh khoa học mà thôi.

Bẩm sinh chúng ta vốn đã có tình thương vĩ đại bên trong đối với tất cả những loài có khả năng di động. Do đó, nếu ăn thịt thú vật, trong vô thức chúng ta cảm thấy rất tội lỗi. Ðiều này tạo thành bệnh hoạn và tất cả những cảm giác bất an, thiếu hạnh phúc trong đời sống chúng ta. Ðó là lý do tại sao chúng tôi đề nghị rằng, nếu quý vị muốn tìm một cuộc sống thật sự hạnh phúc, thật sự tự do, tự tại, quý vị nên bớt ăn thịt những chúng sinh khác.

* Những lời của Sư Phụ được xác nhận với bằng chứng từ các trang mạng sau:

1. http://www.animalliberationfront.com/Practical/Health/ 101%20Reasons%20to 0o 0.000000e+000getarian.htm
2. http://www.tqnyc.org/NYC052139/Africa.htm
3. http://www.earth-policy.org/Books/PB/PBch1_ss4.htm
4. http://www.rcfa-cfan.org/english/issues.12-6.html

Nới rộng hoa viên trong tâm
ra sân sau nhà của bạn

Do sư huynh đồng tu Matthew Sirpis, Cairns Highlands, Úc Ðại Lợi (nguyên văn tiếng Anh)

Khi đọc Bản Tin Thanh Hải Vô Thượng Sư số 161, lòng tôi tràn đầy lòng biết ơn Sư Phụ đã nỗ lực nâng cao đẳng cấp cho tinh cầu của chúng ta. Bên cạnh sự vĩ đại của Ngài và sự to lớn cùng cực trong vũ trụ, chúng ta và tinh cầu này thật nhỏ bé. Tuy vậy tâm thức của chúng ta lại không ngừng bành trướng trong lúc toàn cầu dần dần trở thành một cộng đồng mới sống trong tình thương và sự cảm thông thay vì đường lối xưa kia mà con người quen biết.

Do đó, cách tốt nhất mà chúng ta có thể giúp cho Sư Phụ có lẽ là nghe theo trực giác của mình, hành động thuận theo nguyên tắc của thời đại khai ngộ mới và nới rộng tình thương của chúng ta đến với muôn loài bằng cách chăm sóc cho môi trường sống của mình bất cứ cách nào mà chúng ta có thể làm được. Bởi vì cho dù mỗi chúng ta chỉ là một phần nhỏ trong toàn thể, nhưng hành động chúng ta để lại những hậu quả sâu đậm lâu dài.

Thí dụ như, nhiều nông dân thời nay vẫn còn dùng phân hóa học, có hại cho môi sinh lẫn sức khỏe. Hơn nữa, đa số những hợp chất phi-hữu-cơ này lấy từ chất hóa dầu hay bùn đặc của nhà máy xử lý chất thải bằng hóa học, và thời gian trôi qua, sự mất quân bình về dinh dưỡng mà những hợp chất này đã gây ra sẽ làm đất đai suy thoái. Những hóa chất này cũng có thể chứa các kim loại nặng độc hại tới các sinh vật, dù là số lượng rất ít.

Nhưng những vấn đề này có thể giảm thiểu được bằng cách dùng phương pháp trồng rau hữu cơ, và nó dễ hơn là bạn nghĩ. Chỉ cần một miếng đất nhỏ, ánh nắng mặt trời, nước và thời gian. Nếu chuẩn bị kỹ lưỡng, một thửa vườn hữu cơ không cần phải chăm sóc nhiều, và chẳng bao lâu sau bạn sẽ thấy rằng săn sóc và thương yêu cây trái nuôi mình ăn quả thật là một kinh nghiệm đẹp.

Cây có trí thông minh và cảm giác, do đó trồng một vườn rau cũng như có một người bạn tốt. Mỗi ngày vườn rau sẽ cho bạn thức ăn hữu cơ tươi, lợi hơn nữa là bớt tiền đi chợ. Một lợi điểm khác là khi ở ngoài trời, bạn được thể dục thể thao, hưởng thụ những giây phút tươi vui thoải mái.

Có nhiều cách để trồng một vườn rau. Thí dụ như, nếu bạn có một miếng đất sau vườn, thì dọn cỏ đi, làm một vườn rau, còn không cũng có thể dùng chậu trồng. Nếu dùng chậu thì phải để chậu ở chỗ có nhiều nắng và tưới nước đầy đủ, vì đất trong chậu chóng khô hơn là đất ở dưới đất. Ngoài ra cũng nên dùng đất loại hữu cơ dành riêng cho chậu hoặc loại đất có pha đầy đủ bổ dưỡng cho cây cỏ.

Muốn làm một khu vườn ở sau nhà, tránh đừng phá cỏ, trái lại phải lấy cỏ lên bằng cách hữu cơ vì cách này sẽ để lại một lớp đất bồi trên mặt đất. Ví dụ, bạn cắt cỏ (bằng máy) xuống rất thấp, rồi phủ lên đó cỏ vụn, lá rơi, vỏ cây hay dăm bào, giấy báo, cỏ khô, những thứ giống như vậy. Những vật liệu này từ từ sẽ mục rữa làm cho mặt vườn trở thành mầu mỡ.

Ðể sửa soạn cho một khu vườn lớn hơn, tôi thấy rất hữu hiệu nếu ta phủ trên cỏ một mảnh nylông màu đen. Mặc dù phương pháp này khiến cho những sinh vật thân thiện phải ra đi, như giun đất, vi khuẩn và nấm, là những thứ giúp cho đất đai khỏe mạnh, nhưng những sinh vật này sẽ trở lại sau một thời gian. Sau khi phủ cỏ, khoảng môät tuần sau mở ra coi lại, tùy thời tiết mấy hôm trước nóng như thế nào và mặt trời soi vào miếng ny lông nhiều bao nhiêu. Một khi cỏ đổi sang nâu, thấy như không thể sống lại được, bạn đổ vào đó phân bón hữu cơ như phân bò trộn hay phân trộn (làm từ thức ăn vụn tái chế)*.

Vườn lớn hay nhỏ bất cứ cỡ nào, bước kế tiếp là trộn khoáng chất dinh dưỡng vào đất, cũng được gọi là bụi đá (rock dust), có bán tại các tiệm bán cây. Sau đó dùng cây xỉa xới phân trộn và chất khoáng trộn vào đất, rồi tưới nước đầy đủ. Bây giờ đất của bạn có lẽ đã đủ xốp để có thể xới bằng tay. Nếu không thì cho thêm phân trộn, cỏ vụn hoặc lá mốc meo. Cho thêm vào gypsum (một loại calcium mua ở tiệm cây) cũng tốt để làm rã đất cứng như đất sét. Rồi để đất nghỉ ngơi một tuần trước khi trồng.

Ðể chuẩn bị trồng, mua hạt giống loại mọc được ở vùng bạn sống, vào đúng mùa mà bạn định trồng. (Xem nhãn hiệu ngoài bao hạt giống.) Chọn bao hạt nào có đề chữ hữu cơ hay tối thiểu cũng tránh dùng loại nào có đề hybrid (cây lai), vì những loại này có thể bị ghép giống di truyền. Ngoài ra, phần đông cây cần nhiều nắng và nước thì mọc mới khỏe; đọc lời chỉ dẫn ngoài bao để biết cách trồng.

Nói chung thì nên trồng các loại đậu và quả đậu trước khi trồng các loại cây cần nhiều chất bổ như cà chua, vì các loại cây đậu làm đất có thêm nitơ (nitrogen), một chất bổ quan trọng cho đất. Một đề nghị khác là trồng thật nhiều rau ngò tây (parsley), rất bổ dưỡng, nó sẽ cung cấp rau tới hai năm, miễn là bạn tiếp tục tỉa lá bên ngoài.

Sau khi hạt nẩy mầm và cây bắt đầu mọc tốt, phủ mặt đất giữa mỗi cây bằng đất bồi, cỏ khô hay cỏ vụn, nhưng đừng để những thứ này đụng vào cây vì trong lúc mục rữa nó có thể làm cháy cây. Ngoài ra cũng nên trồng thay đổi, nghĩa là đừng trồng cùng một loại cây cùng một chỗ hai lần liên tiếp.

Ðiểm cuối cùng, là hãy nhìn vào cây, nói chuyện với chúng, cho chúng tình thương và mở băng Sư Phụ tán Phật cho chúng mọc tốt và đỡ bị sâu bọ. Chúng sẽ đáp lại bằng cách cho bạn nhiều thu hoạch. Vườn nhỏ vẫn có thể cung cấp số lượng lớn đồ ăn cho một gia đình nhỏ.

Với một chút kiên nhẫn, nhiều tình thương cho cây, thỉnh thoảng trò truyện với cây, bạn sẽ có một mảnh vườn ngon lành mau lớn và ăn vô khỏe mạnh. Hơn nữa tình thương chúng ta san sẻ trong môi trường sống và với những chúng sinh bạn trong thế giới cỏ cây sẽ nhắc nhở chúng ta tới tình thương vĩ đại mà Sư Phụ chúng ta sẵn sàng chia sẻ cho tất cả.

* Ghi chú: Muốn biết thêm cách làm phân trộn (compost), xin viếng các mạng sau đây:

http://www.compostguide.com
http://www.gardenorganic.org.uk/organicgardening/gh_comp.php

Caption:

Các loại rau trái do tác giả trồng — bí đỏ, mướp Ýù, dưa hấu và ớt nhiệt đới.

Giải quyết vấn đề đất hoang
bằng cách ăn chay

Do sư tỷ đồng tu Lefki Pavlidis, Brisbane, Úc Châu (nguyên văn tiếng Anh)

“Nghe nói rằng nhiều đất hoang, nhiều sa mạc là kết quả của sự chăn nuôi súc vật trong quá khú, bởi vì những vùng đất nào được dùng để nuôi bò, vùng đất đó mãi mãi sẽ không sử dụng được trong việc trồng trọt... Tôi chưa nói với quý vị đến trách nhiệm đạo đức, những cảm giác tội lỗi đi đôi với việc ăn thịt thú vật. Tôi chỉ mới nói tới phương diện khoa học, khía cạnh khoa học mà thôi.”

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư

Như câu nói trên của Sư Phụ để trả lời câu hỏi về mục đích đời sống của thú vật và có nên ăn chúng hay không, thì việc ăn thịt rất có hại cho sức khỏe con người cũng như thương tổn cho loài thú, ngoài ra còn có những ảnh hưởng rộng lớn liên quan tới môi trường sống của chúng ta. Một điểm nữa là trâu bò, dê, cừu và những súc vật khác cần ăn cỏ, khi ăn cỏ nhiều quá đất trở thành hoang dại, hoặc thành những mảnh đất khô cằn hay gần khô cằn biến thành sa mạc.

Hiện nay nhu cầu ăn thịt trên thế giới rất cao khiến người ta phải đặt súc vật trên những đồng cỏ rộng để chăn nuôi, dần dần sau một thời gian như vậy, lớp thực vật bên trên bị cạn kiệt, khiến đất dễ bị lở vì mưa gió, rồi từ từ lớp đất mầu sẽ không còn phì nhiêu và không trồng trọt được. Thí dụ như, từ năm 1950 tới 1975 tại Sahel, bên Châu Phi, vùng biên giới giữa sa mạc Sahara về phía bắc và vùng phì nhiêu về phía nam, thì sa mạc đã dời xuống phía nam thêm 100 cây số nữa, thật không thể tưởng tượng được, điều này cho thấy ảnh hưởng tàn phá của việc chăn nuôi quá mức và việc đất bị xói mòn.

Việc xảy ra này không có gì là khó hiểu khi chúng ta nhìn thấy con người trong mấy chục năm qua đòi hỏi thịt thà nhiều hơn trước. Thí dụ như giữa năm 1950 và 2002, số lượng bò, cừu và dê ở Trung Hoa đã tăng lên gấp ba lần, và những con vật này tổng hợp lại đã hủy hoại lớp thực vật bảo vệ bên trên của những vùng tây và bắc quốc gia nơi dùng làm chăn nuôi. Sau đó gió mạnh thổi bay lớp hết đất trần biến những khu vực này trở thành những vùng sa mạc. Với tình trạng này hàng triệu tấn đất mầu trên mặt có thể trong một ngày là bay đi hết, gây ảnh hưởng không tốt cho dân làng địa phương khi những trận bão bụi và sa mạc ngày càng tiến gần vào nơi họ sống.

Nếu con người cứ tiếp tục ăn thịt nhiều hơn với tốc độ như hiện nay, sẽ phải cần nhiều đất đai trên thế giới hơn để chăn nuôi, do đó sẽ tiếp tục mất đi đất mầu, đất hoang sẽ bành trướng và làm thiệt hại thêm môi trường sống của chúng ta mà ngày nay đã hỏng nhiều lắm rồi. Hơn nữa càng nhiều người phải lâm vào cảnh không nhà. Như mạng www.worldwatch.org nổi tiếng về khoa học đề rằng: “Ðất hoang khiến 135 triệu người trên thế giới ở trong nguy cơ phải dời sang nơi khác”.

Tuy nhiên, nếu dân chúng địa cầu đổi sang ăn chay, thì tất cả những việc cắt cây cối để lấy chỗ làm đồng cỏ sẽ chấm dứt và không cần phải có nhiều đất để trồng trọt ngũ cốc, vì hiện nay 70ố lượng ngũ cốc trồng là để dùng nuôi súc vật. Ở tiểu bang Queensland, Úc Ðại Lợi, khoảng 95ệc đốn rừng là để lấy chỗ trồng cỏ cho thú vật! Cho nên nếu mọi người đều ăn chay thì nhiều vùng trước kia dùng để trồng cỏ sẽ làm thành rừng trở lại, từ đó sẽ cải thiện môi trường sống bằng cách giảm bớt hơi độc của “nhà xanh”, cải thiện đất suy, khiến mưa gió thuận hòa, bớt đi thiên tai gây ra bởi nạn đất lở và lụt lội quá nhiều.

Trước những sự thật này, loài người đã tới lúc cần phải chấm dứt sự phá hoại đất đai quý báu ở địa cầu và tàn sát anh chị em loài vật. Là những người tu pháp môn Quán Âm, chúng ta có thể giúp tiến trình cải tổ này bằng cách làm tấm gương sáng cho kẻ khác, theo giáo lý Sư Phụ, sống cuộc đời cao thượng, làm người ăn chay, cầu nguyện cho loài người hãy mau mau hướng về lối sống từ bi hơn, tốt cho môi trường sống hơn, bao gồm cả việc ăn chay. Hơn nữa, sau khi Sư Phụ đã nâng tâm thức thế giới lên một cảnh giới cao hơn, và qua ân điển và sức gia trì không ngừng của Ngài, hy vọng loài người sẽ thay đổi thành thương yêu thú vật nhiều hơn và tôn trọng thiên nhiên.

Tài liệu tham khảo:
http://www.botany.uwc.ac.za/Envfacts/facts/desertification.htm
http://www.earth-policy.org/Books/PB/PBch1_ss4.htm
http://www.ciesin.org/docs/002-193/002-193.html
http://www.worldwatch.org/pubs/sow/2005/tocid/225/
http://www.viva.org.uk/guides/feedtheworld.htm
http://www.bodyfueling.com/ARTICLES/GMOs1.html
http://www.nrm.qld.gov.au/slats/report.html

Suy luận về cúm gia cầm

Do Người được gia trì, Miaoli, Formosa (nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Cúm gia cầm là bệnh gây ra từ siêu vi khuẩn (virus) tìm thấy trong chim chóc, nhưng cũng có thể lây lan đến những động vật hữu nhủ khác. Những người bị nhiễm siêu vi khuẩn cúm này có những triệu chứng giống như bệnh cúm bình thường, nhưng có thể bị sốt đến 41oC (105,8oF). Ngoài ra, gan là cơ quan dễ bị ảnh hưởng nhất, số lượng tế bào bạch huyết cầu có thể bị giảm, có thể bị khó thở và những cơ quan trong người có thể bị hư hoại, đưa đến mất mạng. Có nhiều quan điểm về cúm gia cầm. Một số người xem rằng đây là sự cảnh cáo quan trọng, những người khác cho rằng những hãng bào chế dược phẩm đã thổi phồng sự kiện để kiếm tiền, và một số khác kêu gọi mọi người hãy ăn chay để giải quyết vấn đề. Có thể mỗi nhóm đã nói lên một phần sự thật, nhưng vấn đề cần phải được xem xét kỹ lưỡng hơn.

Ðầu tiên, phải hiểu rằng “kẻ thù” vô hình của chúng ta là con siêu vi khuẩn nhỏ tí ti ngoài sức tưởng tượng. Nếu dùng một cây viết chấm trên giấy, dấu chấm này có thể chứa đựng một trăm triệu con siêu vi khuẩn! Vi khuẩn cũng đã hiện hữu từ lâu trước con người, và cũng tiến hóa giống như con người để sinh tồn trong những hoàn cảnh thay đổi và tranh đấu cho sự sống. Các khoa học gia gọi tiến trình này là “đột biến” (mutation), như là các vi khuẩn biến dạng bất chợt xuất hiện trong một cách tự động nào đó. Tuy nhiên trên thực tế, những sinh vật này đã thay đổi một cách có ý thức trong hàng ngàn năm. Và trong suốt thời gian này, con người đã không để ý đến sự hiện hữu của ý thức hệ trong cây cối, thú vật, và ngay cả trong những vi sinh vật, do đó đã không tìm ra những giải pháp hữu hiệu để giải quyết những vấn đề gây nên bởi siêu vi khuẩn.

Ðể tìm hiểu về cúm gia cầm, đầu tiên cần phải hiểu vì sao siêu vi khuẩn hiện hữu. Giống như vi khuẩn (bacteria) và những vi sinh vật khác, chúng đồng hiện hữu với con người vì lý do tương sinh. Những hệ thống tiêu hóa của chúng ta, từ miệng đến ruột kết (colon), đều chứa đầy vi khuẩn. Tương tự vậy, giống siêu vi khuẩn sống yên tịnh trong những cơ quan khác nhau, trên da và trong dây thần kinh của chúng ta. Do đó, cơ thể con người chứa đầy những sinh vật có vẻ như là kẻ thù, nhưng thật ra chúng là bạn giúp cho hệ thống tiêu hóa của chúng ta làm việc hữu hiệu, kích thích hệ thống miễn nhiễm để chúng ta có thể sinh tồn trong những môi trường khắc nghiệt, và khi cuộc sống kết thúc, chúng trở thành bộ máy xay rác để phân hủy cơ thể chúng ta, trả về cho mặt đất và do đó làm tinh khiết thiên nhiên. Vì vậy, những vi sinh vật đóng một vai trò quan trọng trong tiến trình hoán chuyển thức ăn thành năng lượng và tiếp tục sự sống cho chúng sinh, chứ không phải là những ký sinh trùng dư thừa cần phải tiêu hủy.

Theo luật thiên nhiên, những siêu vi khuẩn phải tìm những sinh vật chủ để phát triển, sinh sản và để bảo đảm những sinh vật sẽ làm việc trong sự hòa đồng. Tuy nhiên, khi con người làm hại thiên nhiên bằng cách tàn phá môi trường của chúng, siêu vi khuẩn bắt buộc phải sinh tồn bằng bất cứ giá nào, giống như là một người buộc phải di tản. Trong khi những thế hệ di dân đầu tiên của nhân loại phải cố gắng thích ứng với miền đất mới, những thế hệ mới sinh ra tại địa phương sẽ từ từ ổn định. Tương tự vậy, một khi các siêu vi khuẩn đã ổn định trên sinh vật chủ mới, sự sống của chúng trở nên dễ dàng hơn. Nhưng chẳng may, con người thường làm hư chuyện và tạo nên vấn đề, đến khi tình trạng của những siêu vi khuẩn trở nên không kiểm soát nổi.

Hội chứng viêm phổi cấp tính (SARS) là một trường hợp điển hình. Trong vòng sáu tháng, SARS đã xuất hiện trong 29 quốc gia, lan nhiễm đến 8.400 người, trong số này 813 người đã thiệt mạng. Chỉ riêng vùng Á Châu đã bị thiệt hại kinh tế đến 40 tỷ Mỹ kim, chưa kể những thiệt hại về tinh thần và tình cảm không thể đo lường. Thí dụ như, những bệnh nhân SARS và gia đình họ bị đối xử như những quái vật đáng sợ, bị công chúng ruồng bỏ tránh né, tạo nên hoàn cảnh tương tự như cách đối xử với những người cùi thời Trung cổ!

Ngày nay, các khoa học gia đã kết luận rằng, nguyên nhân của SARS có thể là một giống siêu vi khuẩn ký sinh được loài dơi chuyên chở, về sau tìm sinh vật chủ trên một loại chồn hương (civet). Và con người bị nhiễm SARS sau khi ăn thịt giống vật này. Một số rất ít người ăn thịt chồn hương, tuy nhiên hành vi này đã tạo nên một thảm trạng khủng khiếp cho nhân loại, cho thấy rằng bất cứ sự phá vỡ nào đối với quân bình của thiên nhiên chẳng bao lâu sẽ có những hậu quả không thể đo lường.

Nếu không chịu học hỏi từ những sự kiện này, nhân loại có thể phải chịu những thiên tai thê thảm hơn từ bệnh cúm gia cầm, mà chúng ta hiện đang có những biện pháp phòng ngừa không thích đáng. Nói rằng những biện pháp này như là uống thuốc độc để cho đỡ khát cũng không phải là cách diễn tả quá đáng. Những biện pháp hiện tại đang dùng là tiêu hủy hàng loạt những gia cầm. Thí dụ như, trong năm 1997, bệnh cúm gia cầm phát sinh tại những vùng Á Châu, làm thiệt mạng 6 người và lây nhiễm cho 18 người khác, và từ đó một triệu rưỡi con gà bị tiêu hủy trong 3 ngày. Và năm nay, chẳng bao lâu sau khi có sự cảnh giác về cúm gia cầm, ước lượng 150 triệu gà vịt nuôi đã bị hủy diệt, một số lớn bị đốt sống. Nếu đã từng bị thương do cháy hoặc phỏng, chúng ta có thể tưởng tượng được sự đau đớn mà những sinh vật này phải trải qua. Vì vậy, cần phải nêu lên câu hỏi không thể tránh: Nhân loại có bị trừng phạt nặng nề do những hành động này chăng? Khả dĩ chúng ta có thể làm ngơ trước quả báo của những sinh vật chết trong sự thù hận. Nhưng chúng ta có thể làm ngơ về sự kiện những siêu vi khuẩn sống trên người chúng, do bản năng sinh tồn sẽ phải tìm nhà mới chăng? Hiện giờ chúng ta đã biết rằng loài heo đã trở thành sinh vật chủ. Chúng ta sẽ tiếp tục sự giết chóc sao? Sau khi giết hết loài heo, sinh vật nào sẽ kế tiếp trên danh sách? Và trong khi danh sách tiếp tục phát triển, cuối cùng phải chăng sẽ đến loài người?

Có lẽ rất ít người nghĩ sâu về việc tại sao số lớn gia cầm phải bị tiêu hủy. Ðể hạ giá thịt, kỹ nghệ chăn nuôi tân tiến đã giam giữ phần lớn thú vật vào những chuồng rất nhỏ, vì vậy khi một con vật mang bệnh, chứng bệnh này sẽ lây nhiễm nhanh chóng. Do đó, con người cảm thấy cần phải bảo vệ chính mình bằng cách hy sinh số lớn những gia cầm vô tội.

Bệnh bò điên, bệnh “long móng lở mồm” trên loài heo, bệnh SARS từ chồn và bệnh cúm gia cầm, tất cả đều phát sinh từ sự kiện con người vi phạm những qui luật thiên nhiên, và kết quả là nhiều thú vật đã phải mất mạng. Con người chúng ta là thủ phạm, chỉ vì chúng ta muốn thỏa mãn khẩu vị của mình. Những gì chúng ta đối xử với những sinh vật đồng loại sẽ trở lại cho chúng ta. Ngay cả một siêu vi khuẩn nhỏ bé còn có ý chí sinh tồn, huống gì là thú vật! Con người có ý chí sinh tồn cho nên nhân quyền được kính trọng, và chỉ là sự công bình khi chúng ta mở rộng quyền lợi này cho vạn vật trong thiên nhiên, kính trọng Ðấng Sáng Tạo và toàn thể sự sống. Hãy đối xử với tất cả mọi sinh vật như bạn hữu bằng cách yêu thương và chăm sóc cho chúng. Ðể đền đáp, chúng sẽ trả lại cho chúng ta sự hạnh phúc vô tận và những ngạc nhiên hy hữu. Chúng ta hãy cầu nguyện ngày này sẽ chóng đến.

Bệnh cúm gia cầm:
Sự cảnh giác thiên nhiên cho nhân loại

Do Ban Báo chí Florida, Hoa kỳ (nguyên văn tiếng Anh)

Sự truyền nhiễm của dịch bệnh cúm gia cầm (còn được gọi là cúm gà) là một trong những hiểm họa nghiêm trọng nhất xảy ra cho nhân loại. Bệnh này lây nhiễm cho con người từ việc giết hại hoặc ăn thịt những sinh vật nhiễm bệnh như gà vịt.

Sự ăn thịt ảnh hưởng đến dịch bệnh

Bệnh cúm từ lâu đã liên quan đến công nghệ thịt, với những siêu vi khuẩn (virus) cúm xuất hiện trong những thành phố nơi súc vật bị giam giữ trong tình trạng tù túng và bị giết trong những trang trại chật hẹp. Từ năm 1959 đến nay đã có 22 dịch cúm, tất cả đều phát sinh từ những trại nuôi heo và gà. Trong năm 1997, con người đã tránh được một dịch cúm khi giới hữu trách Hồng Kông giết hết số gà trên đảo. Tổ chức Y tế Thế giới (World Health Organization — WHO) đã thành lập Mạng lưới quốc tế giám sát dịch cúm (Global Influenza Surveillance Network) để theo dõi những siêu vi khuẩn mới tạo nên bệnh cúm từ heo và gia cầm.

Các khoa học gia cho rằng siêu vi khuẩn bệnh cúm cần phải trải qua 10 giai đoạn biến dạng trước khi tạo nên dịch bệnh cho con người. Môi trường lý tưởng cho sự biến dạng này là những trại nuôi heo và gà vịt. Heo có thể nhiễm bệnh từ những siêu vi khuẩn trong gia cầm và con người. Thật ra, trong những dịch bệnh quá khứ, loài heo đã là “chiếc thuyền” chuyên chở sự biến dạng mới, những dạng mới này thường lây nhiễm giữa loài heo và loài người. Thí dụ như, trong tháng 7 năm 2005, một giống siêu vi khuẩn gây bệnh từ loài heo đã xuất hiện tại tỉnh Tứ Xuyên thuộc Trung Quốc, lây nhiễm đến hàng trăm người và làm thiệt mạng 40 người.

Các khoa học gia đã điều tra và thấy rằng siêu vi khuẩn mới tạo nên bệnh cúm gia cầm đã phát sinh tại vùng châu thổ sông Châu của Trung Quốc, một vùng nuôi rất nhiều gà vịt, heo và những loại súc vật khác để ăn thịt. Theo một bài nghiên cứu, có đến 134 giống vật khác nhau được buôn bán trong các chợ trong vùng, nhiều nơi ngập máu và phân chứa đầy những giống siêu vi khuẩn. Những súc vật còn sống bị nhốt chung trong những thùng chật hẹp, không được cung cấp thức ăn và nước, thường bị lóc da và giết tại chỗ. Trong môi trường áp lực nặng nề này, hệ thống miễn nhiễm của thú vật thường bị yếu đi, và sự kết hợp của nhiều súc vật mang những chứng bệnh khác nhau đã giúp cho siêu vi khuẩn dễ dàng lây lan qua nhiều loài, đến độ giờ đã ảnh hưởng đến 75 loài khác nhau.

Theo bà Laurie Garrett, thành viên thâm niên của tổ chức Y tế Toàn cầu (Global Health) thuộc Ủy ban ngoại giao, là tác giả quyển Dịch họa sắp đến (The Coming Plague), người đoạt giải văn chương Pulitzer, thì nếu con người vẫn giữ hệ thống ăn thịt thú vật, siêu vi khuẩn gia cầm sẽ tiếp tục chuyển dạng theo cách này “đến mức độ càng khó đối phó hơn”.

Lịch sử những thảm họa trong quá khứ

Những nhà khảo cổ tìm hiểu về xương thú vật đã theo dõi nhiều chứng bệnh phát sinh từ sự giam cầm thú vật bắt đầu từ 10 ngàn năm trước. Xương chân của những loại gia súc trong thời gian này đã bị biến dị dạng giống như chân của những súc vật đã bị giam cầm, và những người giam giữ chúng đã chết từ những chứng bệnh sinh ra từ súc vật như lao phổi, đậu mùa và cúm. Những chứng bệnh phát sinh từ thú như bệnh “long mồm lở móng” (foot-and-mouth disease) đã xuất hiện trong thời gian này, giết sạch những súc vật mà con người phụ thuộc vào để làm thực phẩm, khiến cho con người bị thiếu dinh dưỡng, dễ mang bệnh và tạo nên nạn đói. Vì vậy, trực tiếp hay gián tiếp, sự ăn thịt qua hàng trăm thế kỷ đã tạo nên những hiểm họa còn đáng sợ hơn là thiên tai.

Cho đến nay, thống kê đã cho thấy một phần ba nhân loại sẽ chết từ một chứng bệnh phát sinh từ loài vật, và ba phần tư tất cả những chứng bệnh của con người đều phát sinh từ thú vật. Ngược lại, người Da Ðỏ, với phong tục không giam giữ thú vật như những giống người khác, đã hoàn toàn không mắc phải những chứng bệnh lây nhiễm trước khi người Âu Châu đến. Sau đó, những chứng bệnh Âu Châu sinh ra từ thú vật đã giết chết 90 phần trăm số thổ dân trên cả hai lục địa Bắc Mỹ và Nam Mỹ.

Hơn nữa, trong số 10 nguyên nhân hàng đầu làm thiệt mạng con người tại những quốc gia chậm tiến đều phát sinh từ thú vật, và đứng đầu là bệnh AIDS. Lúc đầu, siêu vi khuẩn HIV gây bệnh AIDS đã phát sinh từ những người buôn bán thịt khỉ vượn. HIV hiện đã lan nhiễm đến 65 triệu người và làm thiệt mạng 25 triệu. Các khoa học gia đã kết luận rằng một giống siêu vi khuẩn trong loài khỉ mang tên SIV đã nhảy qua nhiều loài vật, từ những người săn thú và những động vật linh trưởng (động vật có tứ chi) bảy lần trước khi trở thành HIV, cho thấy một số lớn siêu vi khuẩn đã lây chuyển từ việc săn thú.

Chu trình bạo động

Một phương pháp thường dùng để ngăn chận bệnh cúm gia cầm là giết đi những con gà mang bệnh. Do đó, khoảng 150 triệu gà vịt chim chóc đã bị giết trong kỳ dịch bệnh vừa xảy ra. Một nghiên cứu soạn cho Liên Hiệp Quốc phát hiện cách giết gia cầm thông thường là đập chết chúng bằng cây và gậy sắt, hoặc bỏ chúng vào bao plastic và chôn sống trong hầm. Trong vài trường hợp, người ta đổ xăng vào hầm và đốt sống những thú vật này trước khi chôn. Hơi thán khí, tạo nên sự đau đớn nhức nhối như dao đâm và đưa đến cái chết dần mòn, cũng đã được sử dụng.

Trò chơi nguy hiểm

Ngoài việc chăn nuôi gà vịt, một cách khác mà cúm gia cầm có thể truyền nhiễm sang con người là từ việc săn vịt. Vịt là loài lây nhiễm cúm gia cầm trong chốn hoang dã; và khi vịt bị thợ săn bắn, siêu vi khuẩn sẽ lây nhiễm đến bất cứ gì thứ tiếp xúc với xác vịt. Qua lịch sử, con người đã truyền nhiễm những bệnh phát sinh từ thú vật đến người khác qua việc săn bắn.

Trong khi việc săn bắn chim muông đã bị cấm tại nhiều quốc gia trong năm nay do dịch bệnh cúm gia cầm, những người đi săn đã làm ngơ trước lệnh cấm này. Như một viên chức người Lebanon về săn bắn cho biết: “Những người đi săn có lẽ không tin chánh quyền, vì vậy đã không nghe theo lệnh cấm. Họ không biết rằng bệnh cúm gia cầm đã khiến cho việc săn bắn trở thành một quan tâm sức khoẻ toàn quốc, chứ không còn là một sinh hoạt xã hội hay kinh tế”.

Bệnh cúm gia cầm cũng lây lan qua việc buôn bán những giống chim quý, một số đã bị giới hữu trách Anh quốc bắt giữ. Thêm vào đó, các nhân viên hữu trách thấy rằng một số gà đá mắc bệnh cũng đã được mang lậu ra khỏi Trung Quốc. Theo ông David Morgan, khoa học gia trưởng của Hội nghị mậu dịch quốc tế những thú diệt chủng (Convention on International Trade in Endangered Species — CITES): “Chỉ cần có một giống mẫu vượt qua được lưới để có thể lây bệnh”.

Một tương lai tươi sáng có thể thành tựu

Trong khi các giới hữu trách cố gắng kiểm soát sự phát sinh dịch cúm gia cầm bằng một nỗ lực làm mất hàng tỷ Mỹ kim cho nền kinh tế toàn cầu và hàng trăm triệu sinh mạng gà vịt, chúng ta không thể không thắc mắc có giải pháp nào thích đáng hơn là giết hại hàng loạt thú vật, đó là ăn chay. Trong khi mua thịt tại các chợ và siêu thị, người ta có thể tự hỏi: “Miếng thịt này có đáng để đổi lấy một dịch bệnh toàn cầu?” Và nếu người ta kết luận rằng một luật quan trọng của thiên nhiên là “Giết hoặc bị giết”, họ chỉ cần nhớ đến loài chó, một tấm gương về sự thuần hóa. Chỉ đơn giản bằng cách chia sẻ thức ăn và chỗ ở với chó, con người đã biến một kẻ thù trước kia thành kẻ hướng dẫn, bảo vệ và “người bạn tốt nhất”. Vậy việc làm bạn với những thú vật hiền lành như bò, heo, gà vịt còn dễ hơn biết bao! Giết những thú vật này làm thịt là một hành vi lạc hậu, kém văn minh, làm nguy hiểm đến sức khỏe của tất cả mọi người trên địa cầu. Chúng ta hãy hy vọng rằng những biện pháp nhân bản để đối phó với dịch cúm gia cầm sẽ được chấp nhận trong một tương lai gần đây.

Tham khảo:

1. http://www.ncbi.nlm.nih.gov/entrez/query.fcgi?cmd=Retrieve&db=PubMed&list_uids=11516376&dopt=Citation
   
2. http://www.fas.org/irp/threat/nie99-17d.htm
   
3. http://www.content.nejm.org/cgi/content/full/353/131/1374
   
4. http://www.unaids.org/epi2005/index.html
   
5. http://bioanthropology.huji.ac.il/pdf/2.pdf
   

Chúng ta thật ra có thể được một đời sống tốt hơn

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại buổi cộng tu ở Tân Gia Ba, ngày 29 tháng 9, 1994
(nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình #446

Ngày nay có nhiều đau ốm, bệnh tật khác nhau, giết khoảng 18 triệu người mỗi năm. Vì một số người trong chúng ta không cẩn thận giữ gìn thân thể quý báu mà Thượng Ðế đã ban cho mình để làm sứ mệnh gì đó ở địa cầu vì một mục đích gì đó, và cũng để nhận thức lực lượng tối cao của mình. Chúng ta làm mấy chuyện như là hút thuốc nhiều quá, uống rượu nhiều quá, ăn thịt nhiều quá, mời vi trùng từ thịt vào trong guồng máy của mình, v.v... Tất cả những yếu tố chết người này làm cho cuộc đời mình đau khổ.

Thật ra nếu chúng ta có thể sống một cuộc đời tốt đẹp hơn nếu chúng ta chỉnh đốn hơn, trân quý cơ thể của mình hơn. Nếu chúng ta chỉ ăn những thứ bổ dưỡng cho cơ thể, không phải chỉ vì khẩu vị mà thôi, ăn vừa đủ, thì đương nhiên sức khỏe sẽ không bị hại đến như vậy. Quý vị thấy đó, hầu hết những người ăn chay đều trở nên khỏe mạnh hơn. Có phải vậy không? (Ð: Phải.) Quý vị nhiều người khỏe mạnh hơn sau khi Tâm Ấn và đổi sang ăn chay, có phải vậy không? (Ð: Phải.) Thật ra nhà thương đầy dẫy những người ăn thịt (cười). Không vấn đề, chúng ta có thể thấy chứng minh ngay tại đó.

Không những ăn chay khỏe mạnh mà từ trường rất hài hòa với cơ thể của mình, trong khi từ trường của động vật không hài hòa, không thanh tịnh. Thật ra muốn sống một cuộc đời giản dị, khỏe mạnh rất dễ. Chẳng cần thuốc men gì nhiều, không cần thuốc chích bao nhiêu. Nhiều người trong chúng ta tự hại mình vì bỏ chất độc vào cơ thể. Nếu không, nếu biết được lối sống giản dị, khỏe mạnh, nhiều dinh dưỡng, chúng ta không cần bác sĩ chi nhiều. Bác sĩ có thể đi nghỉ mát nhiều hơn, hai bên đều khỏe.

Cử chỉ thương yêu của chó
giúp chữa lành vết thương

Do sư tỷ đồng tu Jolly Chiou, San Jose, California, Hoa Kỳ (nguyên văn tiếng Anh)

Khi loài chó liếm người nó thương tức là nó biểu lộ lòng yêu mến quan tâm của nó đối với người đó, như khi chó mẹ âu yếm liếm chó con, hay khi nó liếm chủ.

Tuy nhiên, có những người không thích chó liếm, cho rằng nước miếng của chó không vệ sinh. Nhưng trái lại, nước miếng của một con chó khỏe mạnh không có hại gì cả mà còn có khả năng chữa lành, vì trong nước miếng chó có chất sát trùng. Thật vậy, trong nguyệt san khoa học, tờ Alaska Science Forum, vừa mới xuất bản gần đây, có một bài viết tựa đề “Nước miếng chó: Thần dược tương lai?” (“Dog Saliva: the Next Wonder Drug?”), nói về một cuộc thí nghiệm vào năm 1990 do một số nghiên cứu gia tại viện đại học University of California thực hiện, và họ đã khám phá ra rằng nước miếng chó trị được các vi trùng độc hại, như E. coli và Streptococcus canes.

Thêm vào đó, một cuộc khảo cứu do ông Nigel Benjamin thực hiện tại viện đại học y khoa và nha khoa tên là St. Bartholomew’s và Royal London, cho thấy nước miếng người có chứa khá nhiều chất nitrit (NO2), chất này có thể đổi sang nitrit oxít, một chất kháng trùng rất mạnh khác. Trong cuộc nghiên cứu này, ông Benjamin đã dùng 14 người khỏe mạnh, bảo những người này liếm bàn tay của họ, liếm hết, rồi sau đó đo lường số lượng nitrit oxít sản xuất ra trên da họ. Kết quả sau khi liếm là mức độ nitrit oxít tăng lên rất cao, cho thấy chất nitrit oxít phát xuất từ chất nitrit trong nước miếng khi bôi trên da đã mang lại tác dụng sát trùng khi liếm vết thương.

Cùng đề tài này, sau đây là một câu chuyện rất hay nói về một con chó giúp chủ là một người bị liệt nặng một chân, được đăng trên mạng lưới tin tức icWales của Anh Quốc.

Câu chuyện như sau: Ông Mitch Bonham, chủ của một con chó loại Jack Russel Terrier tên là Milô. Ông Bonham phải giải phẫu sau khi một tai nạn công nghiệp khiến ông suy nhược. Mặc dù cuộc giải phẫu thành công, nhưng trong thời gian phục hồi ông bị tình trạng gọi là Sudeck’s Atrophy, nghĩa là các dây thần kinh bị thương nặng và một chân của ông biến sắc và bắt đầu teo lại. Vì vậy bác sĩ tham vấn của ông Bonham nói rằng chân của ông có thể sẽ phải cưa. Nhưng Milô, con chó trung thành của ông, đã giúp chủ không bị cưa chân bằng cách liếm không ngớt chân bị thương của ông mỗi lần mấy giờ liên tiếp. Sau năm tuần chữa bịnh bằng cách “chó liếm”, ông Bonham cảm thấy chân của ông sống lại và ông có thể cử động bắp thịt chân. Bác sĩ tham vấn của ông vô cùng kinh ngạc, nhận ra rằng chính Milô là nhân vật đã giúp kích thích các đường dây thần kinh và làm chân chủ nó lành trở lại.

Milô vô cùng trung thành và kiên nhẫn, đã cho ông Bonham tình thương vô điều kiện bằng cách làm theo bản năng của nó là liếm ống chân đang teo của chủ mặc dù đã có mùi hôi thối gần như là không chịu nổi. Hành động yêu thương của một con thú với tâm hồn thuần khiết là một tấm gương cao đẹp mà loài người chúng ta cần phải noi theo.

Tham khảo:
http://www.gi.alaska.edu/ScienceForum/ASF12/1234.html
http://www.people.virginia.edu/~rjh9u/licking.html
http://icwales.icnetwork.co.uk/yourwales/weirdwales/tm_objectid=15533213&method=full&siteid=50082&headline=dog-milo-cures-master-s-wound-name_page.htm

Các bạn thú gởi lời ’chào’

Do Ban Báo chí Luân Ðôn, Anh Quốc (nguyên văn tiếng Anh)

Một bài báo trong tờ The Sun, tờ báo phổ thông tại Anh Quốc, đăng rằng: “Hãy chào ‘hallo’ con heo đầu tiên biết nói trên thế giới, và có lẽ nó sẽ nói ‘Allo’ lại ngay lập tức”.

Con heo kể trên đã một tuổi rưỡi, sống trong một nông trại ở South Wales. Tên nó là “Mouse”, một buổi sáng kia, chủ của nó tên là Mike Rees vô cùng kinh ngạc vì nó chào ông với một giọng lai Pháp “Allo”.

Ông Rees cho hay mấy tháng trước, khi ông đang ở trong nhà kho, thì bỗng nhiên nghe thấy có tiếng ai nói “hallo”. Không có ai ở chung quanh, ông nghĩ chắc là nghe lộn, nhưng tiếng chào lại vẳng lên lần thứ hai. Ông nhìn quanh thì chỉ thấy có một mình Mouse đứng đó thôi, trước sự ngạc nhiên của ông, nó lại chào ông lần nữa.

Ông Rees nói thêm: “Mới đầu, tôi định nuôi cho nó đẻ con, rồi làm thịt, nhưng bây giờ tôi không nỡ lòng làm như vậy”.

Sau khi chuyển biến số mệnh của mình bằng cách nói “hallo”, Mouse bắt đầu “bước chân vào nghề” thâu âm, phát hành một cuốn CD nhạc múa, và đã được đưa lên đài phát thanh Bridge FM ở miền nam Wales. Bây giờ người ta đang tính cho con heo tài ba này đóng phim. Các chuyên gia cho hay Mouse “nói” được có lẽ là vì thanh quản của nó có hình dáng bất thường.

Nhưng nó không phải là con vật duy nhất có tài nói. Thí dụ như, chủ nhân của một con chó săn nhỏ (terrier), tên Molly, kể cho tờ báo The Sun rằng cô kinh ngạc vô cùng khi con chó nhỏ của cô nói “ello” lúc cô đang nói chuyện điện thoại với chị cô.

Bây giờ Molly rất thích nói và ai gọi điện thoại tới đều ngạc nhiên khi họ nghe tiếng sủa chào của nó với giọng mũi giống Tàu mỗi khi chủ nó đang nói điện thoại. Bây giờ chủ nó đang muốn huấn luyện cho nó tự bốc điện thoại trả lời.

Trong lúc những nhà chuyên gia đang cố gắng giải thích sự kiện thú vật biết nói bằng tiếng, thì chúng ta thấy rõ rằng dù có hay không có thanh quản bất thường, thú vật vẫn không “nói” được ngay cả giọng lai. Thay vào đó, nhân vật nói trong thân thể của những con thú này chúng ta không thể thấy được bằng mắt thường, và sự kiện các bạn thú vật của chúng ta bắt đầu “tập” tiếng người chỉ là một trong nhiều hiện tượng phản ảnh tinh cầu chúng ta đã bước vào thời đại Hoàng Kim. Qua hồng ân Thượng Ðế, tất cả chúng sinh đang được nâng cao về phương diện tâm linh, và sự tiến hóa về tâm thức của người và thú sẽ giúp mọi chúng sanh thăng tiến nhiều thêm nữa, như ta thấy trong ví dụ của Mouse, khi chủ không nhẫn tâm giết nó làm thịt sau khi nghe nó nói. Chữ “hallo” giản dị từ một cô bạn thú là dấu hiệu của một thời đại mới khi tất cả chúng sinh đều sống bên nhau trong hòa bình, tình thương và hạnh phúc.

1. Trang mạng đăng nguyên văn những bài báo nguyên thủy:
   http://www.thesun.co.uk/article/0,,2-2005530518,00.html (re: Mouse the talking pig and related soundtrack)
   http://www.thesun.co.uk/article/0,,2-2005540051,00.html (re: Molly the talking dog)

2. Bài phỏng vấn Mouse do GMTV, đài truyền hình lớn của Anh quốc, thực hiện:
   http://www.gm.tv/index.cfm?articleid=16576

Do sư tỷø đồng tu Wonwilai Rakkandee, Munich, Ðức (nguyên văn tiếng Ðức)

Bước vào một thiên niên kỷ mới, Mẹ thiên nhiên dường như cho con người thấy mỗi ngày mỗi nhiều những điển hình về tình thương yêu không biên giới giữa những loài thú mà bình thường được coi như là hung dữ. Trong sở thú cọp Sriracha tại Thái Lan có một con cọp cái giống Bengal rất xuất sắc về phương diện này vì nó phát triển tình bằng hữu hiền hòa với heo, biểu lộ cho thấy những đường lối cư xử theo thói quen vẫn có thể khắc phục được bằng sự nuôi nấng dìu dắt và tình thương chân thật.

Chúng ta có thể học hỏi được rất nhiều từ Sở thú cọp Sriracha tại tỉnh Chonburi, nằm khoảng 50 dặm (80 cây số) về phía đông của Vọng Các, Thái Lan; nơi đây có trên 200 con cọp Bengal, 100 ngàn con cá sấu và đủ các loại thú khác cùng chung sống trong khung cảnh thiên nhiên. Sở thú này nổi tiếng là “thực hiện những điều không thể được” bằng cách khuyến khích tình nồng ấm giữa các loài vật khác nhau, thường là giữa những loài có bản năng không thuận nhau.

Thí dụ như, Sai Mai, một con cọp Bengal cái, hai tuổi, ra đời trong sở thú, và lúc nhỏ nó được một con heo cái cho bú cho tới khi bốn tháng. Thể nghiệm kỳ lạ đầu đời của cô mèo lớn này đã khiến nàng mang tình cảm sâu đậm đối với những anh chị heo khác và ngay cả một con chó, thật là điều đáng ngạc nhiên vì mèo và chó thường là kẻ thù không đội trời chung, và heo thường là nằm trên thực đơn của cọp chứ đâu thể nào làm thượng khách trong những bữa tiệc của cọp! Nhưng Sai Mai lại bình thản trông nom sáu con heo con nhỏ xíu vui chơi trong sở thú, một điểm rất đáng cho loài người chúng ta suy ngẫm. Nữ hoàng lạ thường của rừng thiêng và những anh chị bạn heo này đã cho ta một bằng chứng cụ thể, đó là sống chung với những kẻ mà chúng ta có lẽ không bao giờ mơ tưởng tới là một điều rất có thể được.

Có lẽ đã đến lúc chúng ta nghe lời nhắc nhở từ Mẹ thiên nhiên học hỏi sống trong khoan dung, hòa thuận, và cảm thông với những người đồng loại và với thiên nhiên trong nhiều hình thức khác nhau. Nếu cố gắng thì sự thay đổi đó sẽ có thể được; dầu sao thú vật làm được thì chúng ta cũng làm được. Như Kinh Thánh đã nói, thời Hoàng Kim sẽ có những tình thân lạ kỳ chớm nở rất nhiều trong thiên nhiên: “Sói sẽ sống với cừu, beo sẽ nằm chung với dê con, bò con, sư tử và súc vật mũm mĩm sẽ ở chung với nhau... Bò và gấu sẽ ăn chung; con cái của chúng sẽ nằm chung với nhau; và sư tử sẽ ăn rơm giống bò. Ðứa trẻ còn bú sẽ chơi trên hang của rắn độc, và đứa trẻ thôi bú sẽ để tay trên tổ rắn. Chúng sẽ không làm hại hay phá hủy tất cả núi non thiêng liêng của ta; vì địa cầu sẽ biết nhiều về Chúa như nước phủ đầy biển cả”. (Isaiah 11:6-9 RSV)

Muốn xem thêm hình ảnh và tài liệu này xin viếng:
http://www.mysticfamiliar.com/library/l_innocence_and_familiarity.htm

Tường trình từ Pháp
Chuyến đi tình thương đến ‘Lỗ Ma Ni tại Pháp’

Toán Cứu trợ Ba Lê ghi chép (nguyên văn tiếng Pháp)

Vào tháng 10 năm 2005, hai sư tỷ thuộc trung tâm Ba Lê đã gặp một phụ nữ người Lỗ Ma Ni cần giúp đỡ tại trạm xe điện cấp tốc Massy Palaiseau; bà này không biết cả tiếng Pháp lẫn tiếng Anh, nhưng qua dấu hiệu bằng tay đã cho biết là bà ta cần mền. Vì thế, sau buổi cộng tu ngày chủ nhật, 16 tháng 10, các sư tỷ đã đem cho bà một ít quần áo ấm và mền, do đó đã dẫn tới cuộc hành trình khám phá ra một “Lỗ Ma Ni tại Pháp”.

Ngày hôm đó người phụ nữ này dẫn các đồng tu đến một vùng được chính phủ dành riêng cho những người di cư, giống như những cánh rừng ở ngoại ô Ba Lê nhưng không đẹp bằng. Sau khi đi bộ và leo dốc khoảng 15 phút, ba người bước vào một trại toàn những túp lều mà những người Lỗ Ma Ni, vì nghèo khó đã phải rời bỏ xứ sở, đến ở đây.

Sau khi đã nói chuyện và biết được tình trạng tuyệt vọng của những người tạm trú trong trại, hai sư tỷ này bèn đem vấn đề ra thảo luận cùng với các đồng tu khác tại trung tâm Ba Lê, sau cùng đã xin trung tâm Tây Hồ giúp đỡ tài chánh 3.500 Mỹ kim.

Sau khi nhận được ngân khoản, trong hai ngày chủ nhật tiếp theo sau đó, các đồng tu đã tái viếng thăm trại này, và qua ân sủng của Sư Phụ, đã đem cho những người di cư chăn mền, thức ăn chay nấu sẵn nóng hổi, phó mát, bánh mì, rau trái cùng thuốc men. Tuy nhiên, việc thông đạt để tìm biết thêm về những nhu cầu khác mà những người di cư này cần rất khó khăn, vì ngoài tiếng Lỗ Ma Ni ra họ chỉ nói được tiếng Ý mà thôi, vả lại họ còn ngần ngại không dám tiết lộ nhiều về mình. Ðến ngày 6 tháng 11, sau nhiều lần kiên nhẫn, các đồng tu đã tìm được cách vượt qua. Lần này, trước khi phân phát bất luận một vật dụng gì, các sư tỷ đã nói về công việc, sự cống hiến, tình thương và lòng từ bi của Sư Phụ dành cho muôn loài chúng sanh, và ước vọng của Ngài là muốn giúp đỡ họ mà không cần đòi hỏi điều gì đền đáp.

Thế rồi một phép lạ đã xảy ra! Vài người Lỗ Ma Ni đã khóc trong lúc cầu nguyện Sư Phụ, và cho các đồng tu đi vào đếm số người hiện cư ngụ tại đây. Họ cũng nêu ra những phẩm vật khác mà họ cần, cũng như nói về những hy vọng và ước mơ của họ. Toán cứu trợ sau đó đưa cho cộng đồng này bản danh sách những thứ vật dụng họ đã ghi nhận. Rồi những người trong trại bắt đầu hoan hô Sư Phụ trước sự kinh ngạc của toán cứu trợ. Các đồng tu còn hứa sẽ đưa những người trong trại cần được săn sóc sức khoẻ đến trạm y tế miễn phí.

Ngoài ra, toán cứu trợ nói họ sẽ tìm cách để những người di cư này gửi các em nhỏ tuổi nhất đi học tiếng Pháp, để sau khoảng một năm, khi những người Lỗ Ma Ni gia nhập vào cộng đồng Âu Châu, họ có thể xin được việc làm để thăng tiến đời sống của họ.

Khi toán cứu trợ rời khu trại này các đồng tu đã vô cùng cảm động bởi sự tiễn đưa nồng ấm cùng với những tràng pháo tay, và thể nghiệm được một lần nữa rằng cuối cùng tình thương của Sư Phụ lúc nào cũng chiến thắng, ban phát niềm vui và hy vọng, mở ra mọi cánh cửa, thanh tịnh hóa mọi con tim và chữa lành mọi vết thương đau.

Ngày hôm sau, như đã hứa, các đồng tu đã đến những nhà bán sỉ trong khắp thành phố Ba Lê để mua những thứ đã liệt kê trong danh sách, gồm có mũ, găng tay, áo ấm, giầy phụ nữ, cùng các vật dụng vệ sinh cá nhân khác nhau, rồi hoạch định việc cấp phát. Do sự ngẫu nhiên, có nhiều đồng tu từ Tây Ban Nha sang thăm viếng trung tâm Ba Lê để tham dự bế quan hàng tháng vào cuối tuần đó cũng rất thích thú được tham gia chiến dịch cứu trợ này.

Khi toán cứu trợ trở lại trại của người tạm trú Lỗ Ma Ni ngày chủ nhật 20 tháng 11 để phân phát phẩm vật, những người cư ngụ tại đây cởi mở và thân thiện hơn những lần trước. Các đồng tu trước hết đã phân phát pháp tướng của Sư Phụ yêu quý của chúng ta, giải thích rằng những phần quà này là từ Ngài, và quan trọng hơn cả là sự giúp đỡ đầy yêu thương cùng sự hỗ trợ của Ngài sẽ tồn tại cùng với họ mỗi khi họ cầu khẩn đến Ngài, vì Ngài là một vị Thánh sống vĩ đại, sẽ đáp ứng mọi sự khẩn cầu. Khi nghe những lời giải thích này, những người cư ngụ trong trại đã rất cảm động, thậm chí có vài người đã bật khóc.

Rồi đến ngày 4 tháng 12, thay vì đem những người di cư đến trạm y tế miễn phí, một bác sĩ người Pháp là bạn của một đồng tu, đã đến trại để khám bệnh cho những người Lỗ Ma Ni. Ðồng thời các đồng tu cũng đem đến những vật dụng mà những người di cư này đã không thể mua được, như những tấm vải bạt để phủ lên lều và xe kéo tay để chở nước. Sau khi khám bệnh cho những người cần được săn sóc sức khoẻ, bác sĩ này thấy không có ai mắc bệnh gì nguy hiểm cả, mà chỉ bị cảm mạo thông thường vì điều kiện ẩm thấp của tiết trời lạnh lẽo mà thôi. Rồi ông phát cho họ thuốc men cần thiết, và kết luận rằng nói chung họ đều có sức khoẻ rất tốt, nếu xét theo cách sinh sống cơ cực của họ.

Ðể an ủi linh hồn họ, các đồng tu còn phân phối một số ấn phẩm của Sư Phụ bằng tiếng Lỗ Ma Ni, và cầu xin những lời vàng ngọc của Ngài sẽ gia trì cho những người di cư này, và nâng họ lên một tiêu chuẩn cao hơn về tư tưởng cũng như về đời sống. Những người phụ nữ trong trại đã cảm động trước những nỗ lực đầy lòng tốt của các đồng tu đến nỗi họ đã ôm các đồng tu một cách thân thương, và những người đàn ông đã âm thầm khóc khi đọc những giáo lý của Sư Phụ.

Vào lúc viết bài này, vì muốn xin gia hạn chiếu khán vốn chỉ có ba tháng của họ, những người Lỗ Ma Ni đang trong tiến trình làm thủ tục trở về Lỗ Ma Ni, đem theo với họ niềm hy vọng của các đồng tu rằng họ sẽ có một hành trình thuận lợi cùng những lời cầu nguyện với Sư Phụ là Ngài sẽ mãi mãi ở cùng với họ.

Tường trình từ Âu Lạc

Sư Phụ luôn chăm sóc mọi chúng sinh

Sư huynh Hùng Ngô từ Los Angeles, California, Hoa Kỳ,
tổng kết (nguyên văn tiếng Âu Lạc)

Cuối tháng 10, cơn bão số 7 đổ vào miền trung Âu Lạc, gây thiệt hại nặng nề về nhân mạng và tài sản của người dân, nhất là tại tỉnh Bình Ðịnh với hàng chục người thiệt mạng. Các đồng tu đã cấp tốc trình lên Trung tâm Tây Hồ, và nhận được 10.000 Mỹ kim để cứu trợ. Ngoài ra, đồng tu tại Âu Lạc và Hoa Kỳ cũng đã đóng góp một số tiền tương đương để giúp đỡ các nạn nhân bão lụt.

Ðầu tháng 11, 2005, một nhóm đồng tu từ Hoa Kỳ đã nhanh chóng bay về Âu Lạc để cùng đồng tu địa phương tìm cách trợ giúp. Khi về đến nơi, cơn bão số 8 cũng vừa tiến vào đất liền, gây thêm tàn phá từ cơn bão trước đó. Nhưng may mắn thay, như một phép mầu, dường như có một sức mạnh vô hình đẩy cơn bão chạy dọc theo bờ biển nên sức tàn phá đã giảm đi đáng kể. Một chuyên gia khí tượng trên đài truyền hình cũng phải thốt lên: “Hướng đi và diễn biến của cơn bão này thật kỳ dị!” Các đồng tu cùng thầm cảm ơn Sư Phụ đã gia hộ cho đồng bào tại quê nhà tránh được bao nỗi tai ương.

Vào ngày 5 tháng 11, nhóm cứu trợ từ Hoa Kỳ đáp phi cơ ra thị xã Quy Nhơn. Khi đến nơi, đồng tu địa phương cho biết công việc cứu trợ nơi đây đang tiến hành khả quan. Các bạn đồng tu đã giúp cho những gia đình có người bị thiệt mạng, cao niên, trẻ em, người nghèo khó, bệnh tật, và những hoàn cảnh thương tâm. Quà tặng gồm hiện kim và các nhu yếu phẩm như đường, mì gói, dầu ăn, bột nêm, xà-phòng, dầu gội đầu và sữa tươi.

Ðể không mất thời gian, toán cứu trợ mướn một chiếc xe khách 15 chỗ ngồi để di chuyển dọc theo các tỉnh miền Trung, kể cả Quảng Ngãi, nơi mà họ đã được các bạn đồng tu hướng dẫn tận tình, mọi người gặp nhau tay bắt mặt mừng như đã thân nhau tự bao giờ. Nhóm họp lại để hoạch định chương trình cứu trợ và hẹn nhau sẽ bắt đầu công việc vào 7 giờ sáng hôm sau.

Từ Quảng Ngãi các đồng tu dùng xe hai bánh để đi vào các thôn làng bị ảnh hưởng bão lụt vì đường vào thôn đầy sình lầy và hố nước. Hầu hết các căn nhà ở đây chỉ được xây cất rất đơn sơ với mái tranh và vách phên. Qua bao mưa nắng, tranh đã tiêu điều và phên đã mục, chỉ cần một cơn gió mạnh là căn nhà có thể đong đưa như chiếc lưới nhện, thế mà chen chúc trong nhà là những cụ già mắt đã mờ và các em bé tuổi còn ấu thơ. Khi được biết tiền do Thanh Hải Vô Thượng Sư gửi về tặng để giúp họ qua giai đoạn khó khăn, họ rưng rưng nước mắt, cứ ngỡ rằng như đang sống trong giấc chiêm bao.

Các đồng tu cũng giúp nạn nhân tại Quảng Nam, gần Quảng Ngãi, nơi đây họ đã gặp những hoàn cảnh thật thương tâm. Thí dụ, một cặp vợ chồng với 4 con nhỏ trong cơn nghèo khổ cùng cực vì cả 2 vợ chồng đều bị bệnh, căn nhà của họ đã còn lại khoảng 2 mét vuông khi cơn bão đánh vào.

Sau khi rời Quảng Ngãi, xe đưa toán cứu trợ đến thành phố Ðà Nẵng khi trời đã vào đêm. Họ thành lập một căn cứ để đi đến những nơi lân cận làm công tác cứu trợ. Chính quyền địa phương nơi đây đã tận tình giúp đỡ, cho xem danh sách của đồng bào cần cứu trợ và cử người hướng dẫn toán cứu trợ đến tận nơi. Trước hết toán đến thăm một ngôi trường tiểu học, gửi tặng trường một số tiền để phụ vào việc trùng tu và sửa mái cho trường lớp. Cô hiệu trưởng không ngớt lời cảm ơn và không quên chúc các đồng tu trên đường gặp muôn điều may mắn.

Rời trường, các viên chức sở tại đã hướng dẫn toán cứu trợ đến hai ngôi làng của đồng bào thiểu số. Những người đại diện của hai ngôi làng dân tộc thiểu số đã bày tỏ nỗi xúc động của họ khi thấy đồng tu đến thăm. Ông cho biết nơi đây mọi người đều bình đẳng. Tất cả số tiền nhận được sẽ mang ra chia đều cho mọi người không phân biệt một ai. Trên đường về một em bé đưa một số người trong đoàn qua giòng suối. Khi đồng tu trả tiền, em nhất định không nhận và nói: “Mình giúp nhau cũng được mà!”

Vừa hoàn tất công việc tại Ðà Nẵng là toán lên đường ra Huế ngay trước khi trời tối. Buổi tối xe đến Huế, họ có dịp thưởng thức những món ăn đặc sản. Người Huế thật nhã nhặn và tế nhị với những món ăn đựng trong đĩa chén nhỏ vẫn còn đượm hương vị cung đình ngày xưa.

Buổi sáng hôm sau các đồng tu được chính quyền địa phương hướng dẫn đi thăm các khu vực bị ảnh hưởng bởi trận bão. Toán đã tặng hiện kim cho những gia đình bị thiệt hại nặng. Ngoài ra các đồng tu trong lúc đi trợ giúp cũng nhìn thấy nhiều cảnh ngộ khá thương tâm. Ðồng tu chỉ còn biết cầu xin Sư Phụ gia hộ và cảm ơn Ngài đã thương yêu trợ giúp họ vượt qua được phần nào những nỗi vất vả trong đời sống thường ngày này.

Toán cứu trợ cũng đến hai tỉnh Quảng Trị và Quảng Bình, thiệt hại ở đây tương đối nhỏ, và toán đã gửi lại đây một số hiện kim để trợ giúp đồng bào bị lũ lụt. Trên đường rời Quảng Trị hướng về Quảng Bình, con đường ra Quảng Bình thật đáng nhớ khi xe chạy chầm chậm trên cầu Hiền Lương, là chiếc cầu và con sông Bến Hải lịch sử đã từng một thời phân chia nam bắc Âu Lạc.

Các đồng tu đã trở lại Huế để nghỉ ngơi ngay đêm hôm ấy. Tổng kết lại tình hình họ quyết định cần giúp thêm cho đồng bào tại Quảng Ngãi và Quy Nhơn. Sáng hôm sau họ lên đường trở lại Quảng Ngãi.

Trong suốt lộ trình cứu trợ, anh tài xế thật tế nhị, vì biết các đồng tu ăn chay nên bao giờ cũng tìm hàng quán chay cho đồng tu trước và sau đó anh mới đi ăn. Trên xe anh lại không bao giờ hút thuốc, mỗi khi đi qua một nơi nào có điểm gì đặc biệt là anh giải thích cho họ nghe. Trong suốt chuyến đi anh không bao giờ màng khi gặp phải những con đường lầy lội, ổ gà. Anh biết họ đi cứu trợ đồng bào bị bão lụt, nên hết lòng ủng hộ. Các đồng tu thầm cảm ơn Sư Phụ đã an bài cho họ một người tài xế thật tận tâm trong suốt chuyến đi dài này.

Ðến Quảng Ngãi toán cứu trợ có thêm đồng tu gia nhập vào để giúp đỡ công việc. Trong khi đó ở Quy Nhơn thì họ được chuyển sang làm việc với Hội Hồng Thập Tự địa phương, cùng hợp tác phân phát phẩm vật cần thiết cho đồng bào bão lụt tại đảo Nhơn Hải.

Trở về thành phố Quy Nhơn, hỏi thăm những nơi còn bị ảnh hưởng bởi bão lụt thì toán cứu trợ được cơ quan chính quyền giới thiệu ra huyện Tuy Phước, cách thị xã Quy Nhơn độ nửa tiếng lái xe. Các đồng tu nhanh chóng dùng cơm trưa và đi liền ra huyện này. Người đại diện địa phương đã hướng dẫn họ đi thăm một số gia đình bị lâm nạn.

Hoàn tất công tác cứu trợ miền trung Âu Lạc, các đồng tu từ Hoa Kỳ lên phi cơ bay về thành phố Sài Gòn trong niềm vui xen lẫn với những nỗi ngậm ngùi. Nhớ lại những niềm vui và nước mắt của đồng bào khi nhận được tiền cứu trợ đầy tình thương do Sư Phụ gửi tặng, và kinh nghiệm giúp đỡ các gia đình tạm vượt qua được nỗi đói khổ sau cơn thiên tai. Nhưng sau cơn bão, đất nước vẫn hãy còn nghèo, những đê điều hiện tại vẫn chưa đủ hiệu quả để giúp thoát những cơn lũ từ nguồn đổ xuống hàng năm. Cầu xin ơn trên gia hộ cho một đất nước còn nhiều khó khăn này.

Các đồng tu Âu Lạc xin cảm ơn Sư Phụ đã an bài cho họ được cơ hội về thăm lại nơi chôn nhau cắt rốn sau bao năm dài xa cách. Cảm ơn Sư Phụ, sung sướng biết bao một ngày kia tất cả linh hồn được trở về thăm lại Cội Nguồn dấu yêu của thuở nào.

Lời kết: Chúng tôi rất cảm kích sự trợ giúp thân thiện của chính quyền Âu Lạc và Hội Hồng Thập Tự cho toán cứu trợ của chúng tôi.

Chi phí của Thanh Hải Vô Thượng Sư và Hội Quốc tế của Ngài cho việc cứu trợ

người di cư Lỗ Ma Ni ở Pháp đang thiếu thốn và các nạn nhân bão lụt Âu Lạc

Quốc gia Hoạt động Chi tiết Số tiền Biên lai #

Pháp Ðóng góp từ thiện cho những người thiếu thốn Quần áo (áo thun, quần áo lót, khăn quàng, vớ, găng tay, mũ), bình thủy, xẻng, túi ngủ, thuốc men, giày, vải bạt, thực phẩm, vật dụng thường ngày $3.913,78

(khoảngUS$4.305,16) F1~F7

Âu Lạc Cứu trợ bão táp Hiện kim, thực phẩm (đường, mì ăn liền, dầu ăn, sữa, bột nêm), đồ vệ sinh cá nhân (xà phòng, dầu gội đầu) và những vật dụng cần thiết thường ngày khác US$21.000,00 0

Tổng cộng US$25.305,16

Tường trình từ Costa Rica

Sư Phụ soi sáng

tâm hồn những nữ tù nhân
Sư tỷ đồng tu Gemma Garcia từ San Jose, Costa Rica, ghi chép
(nguyên văn tiếng Tây Ban Nha)

Vào ngày 25 tháng 11 năm 2005, các đồng tu ở Costa Rica đã thăm viếng nhà tù phụ nữ ở EL Buen Pastor, San José, của quận San Rafael Arríba De Desamparados để truyền bá giáo lý thiêng liêng của Sư Phụ qua một buổi chiếu băng. Nhà tù được bao quanh bởi những rặng núi, và nhờ vậy có thể thưởng thức được không khí tươi mát được thổi xuống từ những ngọn đồi đến những vùng xung quanh.

Vào ngày chiếu băng, sau khi các dụng cụ máy móc đã được dàn dựng xong, từng vị khách bước vào phòng với đầy sự hiếu kỳ. Có tất cả 20 tù nhân tham dự, và họ được xem một đoạn ngắn sơ lược về tiểu sử của Sư Phụ miêu tả những hoạt động từ bi của Ngài trên khắp thế giới và một cuốn băng thuyết pháp của Ngài ở Costa Rica. Sau đó các đồng tu giải thích thêm về những công việc của Sư Phụ và pháp môn Quán Âm, bàn luận về sự lợi ích của pháp thiền Phương Tiện và thông báo cùng các thính giả rằng họ có thể học pháp thiền Phương Tiện và tu tập trong nhà tù để tìm sự yên bình, tĩnh lặng và tình thương của Thượng Ðế. Sau khi trình chiếu băng và hội thảo, những người phụ nữ nói rằng họ cảm nhận được sự hiện diện của Sư Phụ trong linh hồn họ.

Kế đến, tất cả những người tham dự ghi danh học thiền Phương Tiện. Và mặc dù buổi học thiền Phương Tiện được tổ chức trong hoàn cảnh giới hạn vì các động lực của nhà tù, tiếng ồn từ các tòa nhà kế bên, và tiếng loa báo inh ỏi, nhưng các phụ nữ đã tập trung rất tốt suốt nửa tiếng với đầy lòng tin vào Sư Phụ.

Sau cùng các tù nhân đã bày tỏ sự mãn ý của họ và lòng biết ơn vì đã cho họ cơ hội được biết về Sư Phụ, về thiền định, về sự bình yên và hạnh phúc nội tại. Sau đó các đồng tu và những vị tân đồng tu Phương Tiện đã ăn mừng bằng một bữa ăn trưa chay ngon miệng bao gồm đậu hủ cuốn, cơm với rau, bánh ngọt, bánh mì tự làm, nước trái cây, bánh bột bắp gói lá chay và một số bánh kẹo đầy màu sắc.

Vào cuối buổi hoạt động, các đồng tu phân phát Sách Biếu cho các phụ nữ và cung cấp một số Bản Tin, Sách Biếu cho thư viện của nhà tù. Sau đó khi đến lúc các tù nhân phải rời phòng hội, họ rất biết ơn và thành tâm cám ơn tình thương của Thanh Hải Vô Thượng Sư đã ban cho họ.

Tường trình từ Washington, Hoa Kỳ

Cảm thấy gần với Thượng Ðế hơn khi cho con cái của Ngài ăn

Ban Báo chí Seattle ghi chép
(nguyên văn tiếng Anh)

Nhân mùa lễ sắp đến, các đồng tu từ Trung tâm Seattle tiếp tục truyền thống tạ ơn Thượng Ðế hàng năm bằng cách đóng góp lại cho cộng đồng địa phương. Vào ngày 27 tháng 11 năm 2005, sau hai ngày thiền bế quan, các anh chị em đồng tu đã chuẩn bị thức ăn nóng và quần áo mùa đông cho những cư dân kém may mắn trong khu phố chính của Seattle.

Vùng seattle nổi tiếng là nơi có nhiều mưa và mùa đông năm nay cũng không ngoại lệ. Vào buổi sáng ngày công tác, mưa rơi tầm tã, nhưng mưa bỗng dưng tạnh chỉ vài giờ trước khi đồng tu bắt đầu công việc phân phát ở góc đường bận rộn trong khu phố chính của Seattle, nơi các người vô gia cư địa phương đã nhanh chóng tập họp và sắp hàng để nhận những phẩm vật thông dụng cần thiết. Trong vòng một tiếng đồng hồ, khoảng 400 cư dân kém may mắn đã nhận những an ủi về vật chất và một nhắc nhở tràn đầy hy vọng rằng Thượng Ðế thương yêu và chăm sóc mọi linh hồn.

Trong suốt nhiều năm Sư Phụ đã cho các đồng tu rất nhiều sự gia trì cho nên họ rất biết ơn đã có thể chia sẻ sự may mắn của họ với những người đang cần. Khi các anh chị em đồng tu phục vụ những người vô gia cư và nhìn thấy nụ cười và nghe sự bày tỏ lòng cám ơn của họ đã nhắc các đồng tu nhớ lại những lời của Sư Phụ: “Người nghèo, người đang cần giúp đỡ, người vô gia cư có thể không phải như chúng ta nhìn thấy bên ngoài, thực ra họ có mặt ở đó để dạy chúng ta làm thế nào phục vụ và làm thế nào để trải rộng tình thương của chúng ta”.

Chương trình cứu trợ những người vô gia cư năm 2005 là bằng chứng của sự trải rộng tình thương này, vì thực ra tất cả các đồng tu của trung tâm Seattle đã tham gia chương trình hoạt động qua cách này hay cách khác như giúp chuẩn bị thức ăn, đi mua quần áo hay phân phát những phẩm vật cho những người kém may mắn. Kết quả của công sức hợp tác này là một cảm giác đoàn kết và tình nồng ấm tràn ngập bầu không khí trong suốt buổi hoạt động, đem các anh chị em đồng tu đến gần với nhau hơn trong tinh thần phục vụ, tinh thần đồng nhất thể trong sự truy tìm Chân lý tối cao và lòng tri ân là đã có thể tu tập pháp môn Quán Âm dưới sự dẫn dắt của vị Thầy của tất cả các Minh sư.

Tường trình từ Oregon, Hoa Kỳ

Chia sẻ tình thương Sư Phụ
trong ngày Tạ Ơn

Ban Báo chí Oregon ghi chép (nguyên văn tiếng Anh)

Trong mùa lễ Tạ Ơn năm 2005, các đồng tu của Trung tâm Oregon đã làm theo lời chỉ dạy của Sư Phụ: “Hãy nhớ giúp đỡ những người kém may mắn, đặc biệt là trong những mùa lễ”, bằng cách thực hiện ba hoạt động phục vụ những người bạn vô gia cư đang chịu cơn giá lạnh của mùa đông.

Phục vụ bữa ăn ở nhà bếp người vô gia cư

Trước hết, vào ngày 17 tháng 11, các đồng tu tổ chức hoạt động hàng năm phục vụ bữa ăn cho những người vô gia cư ở phố chính của Portland. Nơi phục vụ năm nay, Nhà Blanchet, được thừa nhận là nhà bếp chính của cộng đồng cho những người vô gia cư. Tổng cộng, hơn 350 phần thức ăn được chuẩn bị và phục vụ.

Ngoài ra, với hy vọng đáp ứng được những nhu cầu vật chất cần thiết cho những người kém may mắn, các đồng tu đã gọi đến nhiều nhà tạm trú địa phương để tìm hiểu những người cư ngụ trong các nhà tạm trú cần những thứ gì nhất và được các nhân viên trong các nhà tạm trú cho biết “Vớ và khăn lau mặt”. Vì vậy, các đồng tu đã mua 2.000 đôi vớ và 1.000 khăn lau mặt để phân phát cùng lúc với thức ăn. Tất cả có khoảng 300 phần quà bao gồm vớ, khăn lau mặt và tin tức về tâm linh được phân phát.

Ðể chắc chắn bữa ăn tối được kết thúc với phần thức ăn ngọt, một sư tỷ đã làm 20 cái bánh nướng và 15 ổ bánh ngọt để mọi người có cơ hội được nhiều phần ăn tráng miệng. Phần lớn những người vô gia cư và các nhân viên của nhà tạm trú Blanchet đã phát biểu rằng họ không thể tin được rằng thức ăn chay lại ngon miệng như vậy.

Phân phát quà trong đêm Tạ Ơn

Vào đêm Tạ Ơn, một số các đồng tu của Trung tâm Oregon đã tiếp tục chăm sóc những người kém may mắn trong cộng đồng bằng cách đi xuống phố chính của Oregon mang theo những túi quà bao gồm áo mưa, vớ, khăn lau mặt, chăn nỉ, và thức ăn như gà tây chay dồn đậu hủ và khoai tán.

Ðêm hôm đó trời mưa rất lớn và trên hè phố gần như không bóng người. Tuy nhiên, không màng đến thời tiết u ám một số người vô gia cư vẫn ở ngoài vỉa hè. Một vài người cắm những chiếu lều đơn giản bên lề đường trong khi những người khác cố gắng tìm nơi trú ẩn bên dưới những lối cửa ra vào. Khi các đồng tu vừa đến, một người vô gia cư thốt lên: “Tôi vừa tự hỏi Thượng Ðế đang ở đâu. Tôi không thể tin được thực sự có những người như quý vị, xin cám ơn”.

Kế đến, các đồng tu đi xuống dưới gầm cầu nơi có nhiều người vô gia cư thường tụ tập và để ý rằng có những người thiện nguyện từ những đoàn thể khác đang phát bữa ăn tối với gà tây. Tuy nhiên, khi những người vô gia cư thấy xe của các đồng tu đến, họ chạy đến để nhận áo mưa, vớ, và mền mà họ rất cần trong đêm lạnh lẽo ẩm ướt.

Khi phân phát thức ăn và quà, các đồng tu đã rất xót xa khi thấy nhiều người nhận lãnh quà bị bệnh tâm thần và không thể tự chăm sóc cho chính họ. Dầu sao, tình thương của Sư Phụ đã sưởi ấm lòng họ khi họ nhận những phẩm vật.

Giây phút an lành

Rồi vào ngày 3 tháng 12 năm 2005, các đồng tu Oregon một lần nữa phục vụ cộng đồng bằng cách đến thăm trung tâm Dự án Chuyển tiếp ở khu đô thị của Portland, là nơi giúp đỡ nhiều người chuyển dời từ chốn vô gia cư đến nơi có nhà cửa để ở. Trong hoạt động này phần quà được chuẩn bị nhiều hơn bao gồm các phần ăn tráng miệng với bánh cà rốt, bánh ngọt, cam, và bánh “may mắn”. Những gói quà được gói cẩn thận bao gồm vớ, khăn lau mặt, và hình của Sư Phụ để thêm một chút niềm vui và sự gia trì cho ngày lễ. Ngoài ra, một sư huynh từ một nhà hàng chay của đồng tu đã nấu một bữa chay thịnh soạn, thức ăn ngon đến nỗi có người đến lấy thêm lần thứ nhì, lần thứ ba, và trong vòng một tiếng đồng hồ đã hết sạch thức ăn.

Sau đó, viên giám đốc về tôn giáo của nhà tạm trú đã hỏi các đồng tu ông có thể hướng dẫn mọi người cầu nguyện được không. Cho nên cả nhóm đi sang một căn phòng trống và tạo thành một vòng tròn nắm tay nhau. Rồi viên giám đốc đọc lời tạ ơn và xin Thượng Ðế tiếp tục gia trì những người ở trong nhà tạm trú đêm đó.

Tất cả các anh chị em đồng tu tham gia vào những hoạt động tháng 11 và 12, 2005, cho những người vô gia cư ở Oregon cảm thấy vô cùng hân hạnh và tri ân được đại diện Sư Phụ và gia đình Quán Âm để phục vụ những người đang cần thiết trong mùa lễ Tạ Ơn. Họ sẽ tiếp tục làm theo lời khuyên của Sư Phụ phục vụ những người kém may mắn trong những mùa lễ và bất cứ lúc nào cần sự giúp đỡ.

Tường trình từ
Indiana, Hoa Kỳ

Một bầu trời vàng kim xuất hiện sau cơn bão

Ban Báo chí Ohio ghi chép (nguyên văn tiếng Anh)

Vào ngày chủ nhật 6 tháng 11 năm 2005, một cơn lốc lớn ba phần tư dặm với vận tốc 60 dặm một giờ đã càn quét qua tiểu bang Kentucky và Indiana, là cơn bão nặng nhất trong 30 năm qua. Trong vòng 42 phút, 23 người thiệt mạng, nhiều người bị thương, hàng trăm căn nhà bị phá hủy và nhiều gia đình bị ảnh hưởng.

Khi biết được tin về thiên tai, các đồng tu từ các trung tâm Indiana, Ohio, và Kentucky của miền trung tây của Hoa Kỳ đã nhanh chóng tập họp tại trung tâm Indiana vào ngày 7 tháng 11 để hoạch định chương trình cứu trợ. Sau đó các anh chị em đồng tu đã chuẩn bị 300 túi quà gồm có nước chai, đèn pin, các gói thức ăn nhẹ bổ dưỡng và những đồ dùng cá nhân, và sáng sớm ngày 8 tháng 11 đội cứu trợ lái xe hơi và xe vận tải U-Haul trực chỉ đến Newburgh gần Evansville thuộc tiểu bang Indiana, nơi bị ảnh hưởng bởi cơn bão nặng nhất.

Khi đến gần vùng Newburgh, các đồng tu đã nhìn thấy một cảnh tượng bị tàn phá nặng nề. Nhiều nhà di động bị dẹp nát, những thân cây gãy còn lủng lẳng trên cành, còn những bụi cây thì phủ đầy những mảnh vụn vỡ bị gió thổi đến. Ngoài ra trong vùng hoàn toàn không một bóng người. Rồi các đồng tu cầu nguyện Sư Phụ dẫn dắt họ đến nơi nào cần giúp đỡ nhất và bất thình lình một người đàn ông trẻ không biết từ đâu xuất hiện như một thiên thần đã tình nguyện dẫn đội cứu trợ đến chỗ các nạn nhân đang cần sự giúp đỡ.

Khu vực người đàn ông trẻ dẫn các đồng tu đến được bao vây bởi các nhân viên quân đội và không ai được phép vào. Nhưng khi biết được hội đoàn của chúng ta trước đó có làm công tác cứu trợ với Hội Hồng Thập Tự nên đội được phép đi vào vùng bị tàn phá. Trong cộng đồng này, nhiều người còn ở lại nhưng nhà cửa có cái không còn nóc hay cửa sổ và những nhà khác chỉ còn lại các bức tường bên trong. Thêm vào đó, một số nhà cửa và xe cộ đã hoàn toàn bị hư hại.

Những người dân địa phương thật vui mừng khi thấy các đồng tu và cho biết: “Từ khi cơn lốc thổi đến cho đến giờ chúng tôi không được sự trợ giúp nào và quý vị là hội đoàn đầu tiên mà chúng tôi thấy đến giúp”. Người đàn ông trẻ dẫn đội cứu trợ đến chỗ các nạn nhân cũng giúp phân phát các túi quà cứu trợ. Và vì trong vùng không có điện, những người nhận quà đặc biệt rất vui mừng khi thấy đèn pin trong túi quà, cũng như những gói thức ăn nhẹ bổ dưỡng vì họ không thể nấu ăn.

Khi ra về các đồng tu để ý thấy gương mặt của các nạn nhân tươi sáng hơn lúc họ mới đến, và cảm thấy vô cùng biết ơn vì đã chứng kiến được lực lượng chuyển hóa của lòng từ bi của Sư Phụ. Qua ân điển của Ngài, các đồng tu được dẫn đến đúng chỗ cần sự giúp đỡ và là nhóm đầu tiên đến giúp đỡ trong vùng. Thêm vào đó, qua phản ứng mừng rỡ của những người nhận quà, các đồng tu đã thấy rằng sự chăm sóc của Sư Phụ đã mang lại hy vọng cho những ngưòi đang cần trợ giúp để họ có sức mạnh bắt đầu lại từ đầu. Mặc đầu nhiều nạn nhân không hiểu lý do tại sao, họ cảm thấy nhẹ nhàng thăng hoa sau khi nhận các món quà của Sư Phụ. Và nhờ Ngài mà các anh chị em đồng tu hiểu rằng niềm hạnh phúc của các nạn nhân là đến từ món quà chân thật nhất: tình thương vô lượng của Thượng Ðế.

Tường trình từ
California, Hoa Kỳ

Ðể Thượng Ðế phục vụ
qua chúng ta

Ban Báo chí San Jose ghi chép
(nguyên văn tiếng Anh)

Noi theo tấm gương từ bi của Sư Phụ và lời khuyên nhủ nên chăm sóc cho những người kém may mắn trong mùa đông, các đồng tu San Jose đã tổ chức ba buổi hoạt động cho những người thiếu thốn trong mùa lễ Tạ Ơn và lễ Giáng Sinh.

Bữa tiệc lễ Tạ Ơn chay đáng ghi nhớ cho những người vô gia cư

Hoạt động thứ nhất là vào ngày 21 tháng 11 năm 2005. Các đồng tu phục vụ bữa ăn chay vào buổi trưa ngày lễ Tạ Ơn dưới sự bảo trợ của nhà tạm trú cho người vô gia cư của Mục sư đoàn Thành phố thuộc quận Santa Clara.

Bữa tiệc trưa năm nay là lần đầu tiên mà những nhân viên và những người tạm trú được thưởng thức một bữa chay thịnh soạn. Họ thật sự ngạc nhiên trước các món như gà tây chay, xà lách, khoai tán, cơm chiên, súp và kem phó mát cuốn. Trong bữa tiệc, hơn 100 phần ăn đã được những người vô gia cư vét sạch, họ yêu thích mùi vị thơm ngon của các món ăn và ngạc nhiên là không có thành phần động vật trong đó.

Những người tham dự rất biết ơn Hội Quốc tế Thanh Hải Vô Thượng Sư đã cung cấp cho họ một bữa tiệc thật chu đáo trong ngày lễ mà sẽ được luôn luôn ghi nhớ vì nó là lần đầu tiên họ nhận thức được rằng họ có thể vui hưởng thức ăn mà không phải giết hại đến những chúng sinh khác. Sau khi được sự hưởng ứng khẳng định từ những thường trú nhân trong bữa tiệc này, các nhân viên của mục sư đoàn thành phố đã yêu cầu các đồng tu phục vụ thêm các bữa ăn trong tương lai và các đồng tu đã vui vẻ đồng ý.

Vinh danh tinh thần của Chúa

Vào ngày 17 tháng 12 năm 2005, với sự trợ giúp của vị mục sư, các đồng tu đã thực hiện buổi phân phát quà Giáng Sinh hàng năm cho những người vô gia cư ở nhà thờ Cơ Ðốc giáo Ðầu tiên nằm gần công viên trong khu phố chính của San Jose

Trong ba ngày trước buổi sinh hoạt này, các tờ giấy báo tin địa điểm và thời gian được gởi đến các nhà tạm trú cho những người vô gia cư ở địa phương. Vì vậy trong ngày phân phát, nhiều anh chị em vô gia cư đã đến sớm kiên nhẫn sắp hàng chờ đợi hàng giờ. Khi các đồng tu đến lúc 2 giờ chiều thì họ đã sắp hàng thật dài rồi. Những món quà từ Sư Phụ No-en năm nay bao gồm áo ấm cho người lớn và trẻ em, túi ngủ, vớ, găng tay, mũ, bàn chải và kem đánh răng, bánh mì chay, nước chai, và bánh ngọt. Ngoài ra, những gia đình có các em nhỏ cũng nhận được đồ chơi.

Trong hoạt động này, hơn 200 túi quà đầy màu sắc gói ghém sự quan tâm và tình thương được phân phát một cách nhanh chóng. Tuy nhiên, vì số người nhận quà nhiều hơn gấp hai lần năm ngoái, nhiều người đã không nhận được quà. Cho nên, các đồng tu đã mua thêm quà để mọi người không phải ra về với tay không.

Những bài hát từ trái tim — Một chương trình Giáng Sinh cho một nhóm phụ nữ và trẻ em đặc biệt

Rồi vào ngày 20 tháng 12 năm 2005, các đồng tu cùng làm việc với nhóm phục vụ xã hội Người Mỹ gốc Á dấn thân cho cộng đồng (Asian American for Community Involvement — AACI) để thực hiện một chương trình giải trí hát nhạc Giáng Sinh đầy thú vị cho những phụ nữ từ nhiều chủng tộc khác nhau và những đứa con dễ thương của họ, là những người đã sống qua tình trạng bạo hành trong gia đình. AACI (www.aaci.org) là một hội đoàn bất vụ lợi lớn nhất phục vụ về giáo dục, sức khỏe và nhân sinh, quan tâm đến nhu cầucủa người Mỹ gốc Á Thái Bình Dương ở quận Santa Clara thuộc tiểu bang California

Trước khi chương trình hát nhạc Giáng Sinh bắt đầu, các đồng tu đã phục vụ quan khách một loạt những món ăn chay rất hấp dẫn để mọi người thưởng thức. Ðối với một số phụ nữ, đây là buổi tiệc đầu tiên mà họ đã có thể tham dự sau nhiều năm sống trong tình trạng gia đình khó khăn. Sau bữa ăn, phần ca nhạc bắt đầu, và đến giữa chương trình mọi người đã cùng nhau tham gia vào bao gồm cả trẻ em. Trong phần ca nhạc, các thân chủ của AACI, các nhân viên và những thiện nguyện viên đã cùng nhau hát những bài Giáng Sinh thật dễ thương bằng tiếng Anh, tiếng Hoa, tiếng Âu Lạc và nhịp điệu sống động đến nỗi mọi người đều vô cùng thích thú!

Chương trình cũng bao gồm những màn xiệc bằng bông vụ Trung Hoa do một đồng tu trẻ thọ nửa pháp trình diễn khiến quan khách thật thích thú với tài năng và nụ cười duyên dáng của em, và phần trình diễn ca nhạc được đệm với đàn dương cầm. Rồi thời điểm vui nhộn nhất của đêm Giáng Sinh đã đến khi quan khách nhận được những túi quà đầy màu sắc do hội AACI và trung tâm San Jose bảo trợ.

Trong hoạt động đặc biệt này, những người tham gia đều cảm nhận được một tình thương và sự ủng hộ rất lớn, biểu thị rằng bất luận chúng ta là ai hay ở đâu, tất cả nhân loại đều có sự liên hệ rất mật thiết trong một cộng đồng to lớn hơn. Cũng xin cám ơn những đoàn thể như AACI, nhờ đó mà mỗi ngày sự tốt lành và tấm lòng tử tế của xã hội được nâng cao bởi lòng tận tâm của các nhân viên và những thiện nguyện viên.

Qua những nỗ lực với Mục sư đoàn thành phố, nhà thờ Cơ Ðốc giáo Ðầu tiên, và AACI, các anh chị em đồng tu Quán Âm đã hiểu sâu hơn lời pháp Cam Lồ của Sư Phụ: “Giúp người là giúp chính mình” và cảm thấy thật hoan hỷ trong khi mang niềm hạnh phúc đến cho những người khác một cách vô điều kiện. Vì vậy mùa lễ năm nay là một mùa lễ đáng ghi nhớ nhất đối với họ và quyết tâm trong năm mới của họ là tiếp tục “để Thượng Ðế luôn luôn phục vụ qua chúng ta”.

Cung cấp sự ấm áp và
bồi dưỡng tâm linh
vào mùa đông

Ban Báo chí San Francisco ghi chép (nguyên văn tiếng Anh)

Vào ngày 11 tháng 12, 2005, các đồng tu thuộc Trung tâm San Francisco đã phát phẩm vật mùa đông hàng năm cho dân chúng vô gia cư địa phương. Nỗ lực được thực hiện sớm vào đầu mùa vì tiết đông ở vùng vịnh San Francisco có thể trở nên rất lạnh với những cơn mưa rào nặng hạt, và những phẩm vật sẽ giúp người nhận chống chọi với hoàn cảnh khắc nghiệt ở đây.

Trước tiên, các đồng tu mua 100 túi ngủ, cùng với áo khoác, mũ ấm, vớ, và lương thực. Lương thực được gói trong bao, đồng thời cũng kèm theo Sách Biếu của Sư Phụ để cho những người vô gia cư có được lợi ích về cả hai mặt tâm linh lẫn vật chất.

Sau khi việc vào bao đã hoàn tất, các đồng tu lái xe nhiều tiếng đồng hồ suốt đêm để tìm kiếm những người đang cần, họ làm theo như thường lệ: đó là với tình thương và niềm hạnh phúc trong tâm. Và khi nhận được quà, những người vô gia cư đều tỏ ra rất lạc quan và biết ơn. Vì thế các đồng tu cảm thấy vô cùng thỏa mãn trong việc tặng quà cho những người này, song song với lòng bác ái và cảm thông vô biên.

Xin cảm ơn Sư Phụ đã giúp đỡ các đồng tu San Francisco cung cấp tiếp liệu cho những người bạn kém may mắn, để họ được nhiều lợi ích từ những phẩm vật mùa đông này và quan trọng hơn nữa là từ lương thực tâm linh vô lượng của Ngài.

Tường trình từ Nhật Bản

Thực hành tinh thần Giáng Sinh bằng cách chia sẻ tình thương của Chúa

Ban Báo chí Gunma ghi chép (nguyên văn tiếng Nhật)

Trong năm 1998 Sư Phụ có lưu ý các đệ tử trên toàn thế giới rằng mùa Giáng Sinh là lúc mà chúng ta phải chia sẻ tình thương và sự quan tâm đến những người cần được giúp đỡ, nên bắt đầu từ đó các đồng tu tại trung tâm Gunma mỗi năm đều theo lời khuyên của Ngài mà phân phát quà Giáng Sinh cho những người bạn vô gia cư tại Gunma và các địa hạt lân cận. Những phần quà năm nay gồm có quần áo lót loại giữ ấm, áo khoác dài, quần, vớ, khăn quàng, mũ, thuốc cảm cúm, những gói làm ấm tay, thức ăn gia trì, trái cây, cùng những bánh “may mắn” có chứa những lời pháp Cam Lồ của Sư Phụ bên trong. Vật được ưa thích nhất là áo khoác, bên trong lót vải nỉ và có mũ để giữ cho người mặc được ấm như một túi ngủ.

Vì những người vô gia cư thường hay di chuyển, nên rất khó tìm được nơi họ ở, ngay cả khi các đồng tu đã biết tin tức về nơi họ thường lui tới ngày hôm trước. Tuy nhiên, thật may mắn như tất cả những lần hoạt động từ thiện khác, Sư Phụ đã hướng dẫn các đồng tu đến những người cần được giúp đỡ nhất.

Chẳng hạn như, bên bờ sông dưới gầm cầu Tone Bridge của Gunma, các đồng tu đã gặp một người đàn ông bị tàn phế vì gãy hai chân do một tai nạn xe đụng rồi bỏ chạy, và xương của ông cứ để vậy không có chữa trị thuốc men gì mà đã liền trở lại. Nhìn thấy tình trạng của ông, các đồng tu đã tặng ông một cây nạng chống và nhiều gói giữ cho tay ấm. Ông đã nhận lấy với một nụ cười giống như trẻ thơ thật khó quên. Một người vô gia cư khác, khi nhận quà tặng qua những cử chỉ tử tế của đồng tu, đã trào dâng niềm xúc động vì kinh nghiệm này quá mới mẻ đối với ông. Các anh chị em lại tìm thấy một người khác đang ngồi xổm phía ngoài sảnh đường địa phương của quận, không có gì ăn, không nơi trú ngụ sau khi mới được thả ra khỏi tù. Lại nữa, một bà cụ đã qua ba ngày không có gì ăn, ngồi trên băng ghế bên lề đường khoảng giữa đêm khuya cũng nhận được quà. Ân điển của Sư Phụ đã lần lượt hướng dẫn các anh chị em đến những người này từng người một để họ có thể nhận được những đóng góp tình thương của Ngài. Kế đến, tại một công viên, hai nhân viên thiện nguyện áo quần xốc xếch đang bận rộn quét lá rụng hốt vào chiếc xe đẩy tay, khi nhận quà đã reo lên: “Vừa khi chúng tôi làm một việc gì tốt, Thượng Ðế gửi quà cho liền! Bắt đầu từ ngày mai, ngay cả việc quét lá rụng sẽ là một công việc vui thú hơn!” Họ vẫy tay chào từ biệt mãi cho đến khi các đồng tu khuất dạng. Ðặc biệt hơn cả là một người bạn vô gia cư đã không màng đến sự nghèo khó của mình, đã rộng lượng đem phần quà của mình trao cho người đàn ông khác khốn khổ hơn. Rất đỗi cảm động vì hành vi thánh thiện của người này, các đồng tu Gunma đã tặng ông thêm một phần quà nữa.

Rồi các đồng tu tiếp tục lên đường đi đến nơi kế tiếp như dự định. Nhưng người dẫn đường đã đưa họ đi sai hướng, đưa họ tới một người bạn vô gia cư ở trong tình trạng tồi tệ nhất họ mà chưa từng thấy qua trong tám năm. Họ đã giật mình khi thấy ông ta đưa hai tay sưng vù đỏ ửng ra để tiếp nhận quà, nên hỏi: “Sao vậy? Có phải ông bị bệnh không?” Ông đáp: “Tim tôi có vấn đề.” Mặt và chân ông cũng sưng và đỏ. Giày trông như quá nhỏ và rất chật đối với ông, đến nỗi chân bị đau đớn dù chỉ sờ nhẹ lên. Các đồng tu vội vàng đến tiệm thuốc tây gần nhất mua thuốc, và đã trở lại với lời khuyên ông nên đi gặp bác sĩ. Họ cũng để lại cho ông một ít tiền đủ để trả chi phí bác sĩ. Ông ta khoác vào chiếc áo choàng dài, kéo mũ trùm lên đầu, xỏ đôi tay sưng vù vào trong đôi găng mà các đồng tu tặng cho ông. “Cái này thật tốt quá!” Ông đã nói với một nụ cười hiền hậu. Lát sau, các đồng tu quay lại nhìn thấy ông đã đi mất dạng. Tuy nhiên các đồng tu rất e ngại cho tình trạng của ông, đã lập tức điện thoại cho nhóm săn sóc những người vô gia cư địa phương, để xác nhận lại sự sẵn sàng tiếp tay giúp đỡ của họ. Chuyến viếng thăm nơi người đàn ông vô gia cư ở là lần đầu tiên các đồng tu đến vùng, cho nên rõ ràng làø Sư Phụ đã hướng dẫn họ đến với ông ta. Theo cách tương tự, Ngài ban rải tình thương bao trùm lên tất cả mọi đứa con của Thượng Ðế ở khắp mọi góc cạnh của hành tinh này. Lòng bác ái bao la của Ngài đã làm cảm động mọi chúng sanh.

Mùa Giáng Sinh 2005 đã đến trong ánh đèn rực rỡ trang hoàng trên đường phố của Gunma, nhưng đối với những người vô gia cư thì cũng chỉ là một mùa lạnh giá buốt và cô đơn nữa mà thôi. Do đó các đồng tu tại Gunma đã rất cảm ơn Sư Phụ về sự hướng dẫn của Ngài, đã cho họ cơ hội để phục vụ như một công cụ trong việc chia sẻ tình thương thánh thiện của Ngài với những người thiếu thốn.

Gần đây, càng nhiều người trên khắp thế giới đã hợp lại với nhau để giúp đỡ cho những người kém may mắn, đây là kết quả của nỗ lực nâng cao tâm thức địa cầu của Sư Phụ. Trong mùa thánh lễ này, ánh sáng thiêng liêng của Thượng Ðế đã chiếu rọi khắp hang cùng ngõ hẻm tăm tối nhất của xã hội, nhắc nhở chúng ta về ý nghĩa chân thật của mùa lễ Giáng Sinh. Thưa Sư Phụ, chúng con xin cám ơn Ngài từ tận đáy lòng chúng con! v.

Tường trình từ Hàn quốc

Một tiệc chay đầy tình thương
cho người khuyết tật

Ban Báo chí Hán Thành ghi chép (nguyên văn tiếng Ðại Hàn)

Vào ngày 21 tháng 12 năm 2005, các đồng tu từ Hội Quốc tế Thanh Hải Vô Thượng Sư thuộc trung tâm Hán Thành và nhà hàng chay tự chọn SM đã tổ chức một sinh hoạt cuối năm với chủ đề “Tiệc tiễn biệt năm 2005 cho những người khuyết tật địa phương” tại trung tâm hồi phục Hasang. Trong lúc các đồng tu đang cung cấp bữa ăn trưa chay miễn phí cho các cư dân khuyết tật ở một cộng đồng kế bên. Trung tâm Hasang là một cơ sở phúc lợi xã hội chăm sóc và phục hồi cho những người khuyết tật và chậm phát triển.

Trung tâm phục hồi Hasang thường cung cấp những bữa ăn trưa miễn phí cho những người khuyết tật, nhưng khi các nhân viên trở nên quan tâm về việc làm thế nào để tổ chức một bữa tiệc cuối năm đặc biệt, thì các đồng tu Hán Thành nhận chuẩn bị sinh hoạt này, các nhân viên rất vui mừng và cám ơn sự giúp đỡ thật đúng lúc. Rồi đến ngày sinh hoạt, có khoảng 200 vị khách và nhân viên đã reo hò với sự vui sướng khi hàng chục món chay bổ dưỡng và ngon miệng được phục vụ.

Ðể biết ơn những nỗ lực của các đồng tu, ông Lee Sun- Mee, Trưởng toán hoạch định của trung tâm nói rằng: “Hôm nay quý vị đã phục vụ chúng tôi một bữa ăn thịnh soạn, ngon miệng và đặc biệt đã làm món bánh gạo (dukboki) là món rất được ưa thích trong buổi tiệc, và thậm chí cung cấp chúng tôi trà và cà phê nữa. Chúng tôi chân thành cám ơn sự chăm sóc nồng ấm và tràn đầy tình thương của quý vị. Thông thường các món ăn tự chọn là món lạnh nhưng quý vị đã làm các món ăn ấm áp đến nỗi những người khuyết tật đã có thể thoải mái ăn vào và tiêu hóa. Mọi người đã ăn rất nhiều”.

Ngoài ra, một người phụ nữ khuyết tật rất phấn khởi vì buổi sinh hoạt cuối năm này rơi vào ngày sinh nhật của cô và cô cảm thấy như thể buổi sinh hoạt là một buổi tiệc thật lớn cho cô. Một vị khách khác nói “Ngày hôm qua, tôi xem tin tức trên đài truyền hình có nói rằng năm nay nhiều công ty sẽ tổ chức những buổi tiệc cuối năm cung cấp phục vụ xã hội thay vì chỉ ăn uống và chơi đùa. Hôm nay, tôi rất vui mừng được gặp những người tốt như vậy và có được một bữa ăn thật ngon. Tôi hy vọng tôi có thể cười và được vui sướng như vầy mỗi ngày trong năm tới này”.

Ngoài ra, ông Kim Jae Sung, một nhân viên quản lý nhà hàng của Trung tâm Hasang nói rằng: “Ðối với một số người khuyết tật, bữa trưa ở đây là bữa ăn duy nhất trong ngày của họ cho nên họ thường ăn thật nhiều. Nhưng hôm nay mọi người đã ăn thật no nê và khen thức ăn ngon là một kinh nghiệm thật phấn khởi”.

Cuối cùng, ông Park Jeung Geun, giám đốc của trung tâm Hasang, đã làm trong ngành phục vụ xã hội 20 năm, bày tỏ lòng tri ân sâu xa đến các đồng tu và yêu cầu họ tiếp tục ủng hộ, giúp đỡ thay vì chỉ giúp trong dịp này mà thôi.

Buổi tiệc cuối năm 2005 tại trung tâm phục hồi Hasang tràn đầy niềm vui sướng và tiếng cười cho tất cả những người tham dự nhờ có những bữa chay ngon miệng được phục vụ và nhờ vào sự kiện những thường trú nhân đã thể nghiệm được tình thương và lực lượng nâng cao tinh thần của Sư Phụ làm việc xuyên qua các đồng tu. Các đồng tu cũng có một thời gian tuyệt vời được nhìn thấy mọi người không màng sự khuyết tật của mình mà cảm thấy thật trong sáng và hạnh phúc.

Caption:

• Ông Park Jeung Geun, giám đốc của trung tâm hồi phục Hasang bày tỏ lòng tri ân sâu xa của ông đến các đồng tu.
  
• Bánh gạo đặc biệt (dukboki), món ăn được mọi người ưa thích nhất trong bữa tiệc cuối năm.
  

Tường trình từ Formosa

Cung cấp chiếc xe để tắm trong Biển Tình Thương của Sư Phụ

Ban Báo chí Ðài Bắc ghi chép
(nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Vào ngày 2 tháng 9 năm 2005, Trung tâm Ðài Bắc đã tổ chức một hoạt động lấy tên “Thánh ái soi sáng những người bạn vô gia cư” trong dịp viếng thăm Viện Quan tâm và Chăm sóc cho người Vô gia cư tại tỉnh Ðài Bắc, các đồng tu được biết cơ sở này hiện đang khẩn cấp cần có một xe làm nhà tắm mới. Viện này có một chiếc xe cũ không còn dùng được nữa, trước kia thường lưu động giữa các thành phố trong quận, đậu tại các địa điểm khác nhau như công viên và chùa chiền, nơi những người vô gia cư thường tụ họp, để giúp cho họ có chỗ tắm rửa. Nhưng vì thiếu ngân khoản nên Giám đốc Huang Mei-ying của Hội phục vụ thiện nguyện tỉnh Ðài Bắc không thể mua được xe vận tải mới, và vì quan tâm đến vấn đề này nên đã cầu xin Thượng Ðế giúp đỡ bà giải quyết vấn đề này, vì mùa đông đã sắp đến.

Sau khi biết được nhu cầu của viện này, Sư Phụ từ bi của chúng ta đã gia trì cho cơ sở này với nước Cam Lồ từ thiên đàng dưới hình thức đóng góp một chiếc xe mới thật đúng lúc. Sau khi thảo luận với các nhân viên ban điều hành của Hội phục vụ thiện nguyện, các đồng tu đã đặt mua một chiếc xe tắm thiết bị để đáp ứng nhu cầu đặc biệt của những người vô gia cư, hy vọng đem lại cho họ sự ấm áp cùng tình thương, kèm theo những trợ giúp vật chất thực tế. Chiếc xe được đặt tên “Biển Tình Thương” có mang ý nghĩa đôi: Thứ nhất, nó tiêu biểu cho tình thương cùng những lời chúc lành của nhiều cá nhân; thứ hai, hy vọng rằng những người bạn vô gia cư của chúng ta sử dụng xe này sẽ cảm thấy như là họ đang được tắm trong một biển tình thương, như thể để rửa sạch hết những nghiệp chướng trong quá khứ của họ, và dẫn dắt họ vào một cuộc đời mới. Ngoài việc cung cấp chiếc xe để tắm này, các anh chị em còn sửa soạn quần áo và giày mới cho những người vô gia cư.

Rồi đến ngày 24 tháng 11 năm 2005, các đại diện của Sở xã hội tỉnh Ðài Bắc, Hội phục vụ thiện nguyện tỉnh Ðài Bắc, cùng Hội Quốc tế Thanh Hải Vô Thượng Sư đã tổ chức một buổi lễ khánh thành đơn giản nhưng trịnh trọng tại sảnh đường của tỉnh ở Banciao. Trong buổi lễ, Giám đốc Sở xã hội, Ông Yang Su-duan, phát biểu: “Chiếc xe nhà tắm trước kia đã phục vụ cho người vô gia cư trong sáu năm. Nói về bề ngoài, đây là chiếc xe cung cấp tiện nghi tắm rửa, nhưng trên thực tế nó là một nhịp cầu mà sở xã hội và các nhân viên thiện nguyện đã liên kết với nhau, cùng quan tâm đến những người thiếu kém, để cho những người bạn vô gia cư của chúng ta cảm thấy rằng xã hội vẫn thương yêu họ và quan tâm đến họ”. Thế là chiếc xe Biển Tình Thương với bồn nước nóng bốc hơi đã bắt đầu sứ mạng của nó ban rải sự quan tâm và chăm sóc nhân đạo đối với những dân cư kém may mắn của tỉnh Ðài Bắc, thể hiện tình thương của Thanh Hải Vô Thượng Sư và các đệ tử của Ngài. Bà Giám đốc Huang của Hội phục vụ thiện nguyện cũng hết lòng tri ân Thanh Hải Vô Thượng Sư về sự đóng góp đầy tình thương của Ngài, để cho những người bị thiếu kém trong vùng được tắm gội trong sự ấm áp của một đại dương đầy tình thương giữa cơn giá lạnh của mùa đông. Bà nói thêm: “Ngày hôm nay, những người bạn vô gia cư của chúng ta cảm thấy đặc biệt sung sướng cả về tinh thần lẫn thể xác, sau khi đã được hớt tóc, tắm gội, và mặc vào những bộ áo quần và giày mới. Sự cảm thông đầy tình thương và sự quan tâm của quý vị đã đem đến cho họ một tương lai tươi sáng đầy hy vọng”.

Tiếp theo Giám đốc Yang của Sở xã hội đã trao tặng một “bản tri ân” cho Hội Quốc tế Thanh Hải Vô Thượng Sư, rồi cùng bước lên xe Biển Tình Thương cùng với một đồng tu mở vòi nước nóng như một nghi thức chính thức trong buổi lễ khánh thành. Sau đó nhiều người đã đứng xếp hàng để tận hưởng dịch vụ này. Trong số đó có một phụ nữ trung niên đã được tắm nước nóng và luôn miệng nói “cám ơn” với nước mắt rưng rưng. Lại nữa, sau khi được hớt tóc, tắm gội, và mặc quần áo mới, một ông trung niên hoan hỉ tuyên bố: “Bây giờ tôi cảm thấy thật thoải mái và thư giãn”, khiến những người hiện diện cũng cảm động bởi niềm vui sướng của họ.

Những đồng tu tham dự buổi lễ khai mạc xe Biển Tình Thương có thể cảm nhận được tình thương vô lượng cùng sự gia trì mà Sư Phụ đã chuyển đến những công dân thiếu may mắn của tỉnh Ðài Bắc, thắp lên trong họ niềm hy vọng cho một tương lai tươi sáng hơn, rửa sạch những nghiệp chướng quá khứ, và ban phát cho họ cuộc sống mới trong biển tình thương! Cho nên, mặc dù bận bịu với nhiều vấn đề trọng đại hơn trong vũ trụ, Sư Phụ lúc nào cũng quan tâm đến những nhu cầu của từng chúng sanh một ở khắp mọi nơi. Tất cả những đệ tử của Ngài đều cảm động sâu xa trước tấm lòng bác ái vị tha cùng tình thương vô lượng vô biên của Ngài.

Caption:

• Giám đốc Huang Mei-ying của Hội phục vụ thiện nguyện tỉnh Ðài Bắc vui vẻ cám ơn Sư Phụ về sự đóng góp đầy tình thương của Ngài.
  
• Người bạn vô gia cư đầu tiên sử dụng xe Biển Tình Thương bước ra hớn hở và tươi mát sau khi được hớt tóc và tắm gội bằng nước nóng và thay bộ quần áo mới.
  

Sư Phụ thắp sáng đời con

Vào năm 2004, các đồng tu từ Trung tâm Florida đã hiến tặng sách của Sư Phụ cho một số nhà tù của tiểu bang Florida, và kể từ lúc ấy, mười hai tù nhân đã viết thư cho Trung tâm, trong đó có lá thư sau do một tù nhân vừa được học Pháp Phương Tiện gởi.

Do Chuẩn Ðồng Tu Jerry Reese, Florida, Hoa Ky ø(nguyên văn tiếng Anh)

Ngày 11 tháng 10 năm 2005

Các Sư huynh và Sư tỷ thân mến,

Cám ơn về sự kiện phi thường nhất trong đời của tôi ! Tôi muôn đời biêát ơn! Thật hoàn toàn không thể tưởng tượng được! Tôi được thăm viếng bởi hai thiên thần của hoàng tộc tâm linh, họ đã ban cho tôi lời hướng dẫn để tôi trở thành người tu pháp Phương Tiện và cũng thông báo cho tôi rằng tôi đã chính thức được “nhận” vào gia đình Quán Âm qua biển tình thương vô biên của Sư Phụ! Ðây có phải là thiên đàng không?

Vào lúc bắt đầu cữ thiền khi các sư tỷ này bắt đầu niệm danh Sư Phụ bằng một giọng mỹ miều đến nỗi đã lập tức kéo tôi lên thiên đàng, thì lực lượng của Sư Phụ bắt đầu làm việc và lo lắng hoàn toàn mọi việc kể từ đó. Tôi biết rằng tôi không thể kể ra cụ thể những gì tôi đã thấy, nhưng có rất nhiều ánh sáng, tình thương, sự an bình và phúc lạc trong một dãy quang phổ đủ màu sắc, và tôi biết Sư Phụ đang ở đó nhìn tôi và gia trì cho tôi qua tấm lòng và ánh mắt của những đứa con gái cao quý của Ngài.

Kể từ đó mọi việc trong đời tôi thay đổi một cách vô cùng nhanh chóng đến nỗi hầu như là đang đi trên một con tàu vũ trụ. Tôi thậm chí không thể nói cho rõ ràng và hợp lý lẽ. Ngôn từ duy nhất mà tôi có thể dùng để diễn tả tình trạng hiện thời của tôi chỉ đơn giản là niềm vui không nói nên lời!

Tôi hân hoan mong đợi đến lần viếng thăm kế tiếp với niềm hạnh phúc và lòng khát khao cầu nguyện. Cám ơn các sư tỷ, và xin cám ơn Ngài, Sư Phụ!

Nam Mô Thanh Hải Vô Thượng Sư !
Thiền sinh pháp Phương Tiện và chuẩn đồng tu,
Jerry Reese

P. O.Box 9, Hsihu, Miaoli 36899, Formosa, R.O.C.
P. O.Box 730247, San Jose, CA 95173-0247, U.S.A.

http://www.godsdirectcontact.org.tw/eng/cp/index.htm

Băng thâu hình chương trình truyền hình
Hành trình qua Thiên giới
Ðiện thư (e-mail): TV@Godsdirectcontact.org
Fax: 1-413-751-0848 (Hoa Kỳ)

Nhà xuất bản Hội Quốc tế Thanh Hải Vô Thượng Sư,
Ðài Bắc, Formosa
Ðiện thư (e-mail): smchbooks@Godsdirectcontact.org
Ð.T.: 886-2-8787-3935/ Fax: 886-2-8787-0873

Ban Báo chí: 
Ðiện thư (e-mail): lovenews@Godsdirectcontact.org
Fax: 1-801-740-9196 hoặc 886-946-728-475 

Ban Kinh sách: 
Ðiện thư (e-mail): divine@Godsdirectcontact.org
Fax: 1-240-352-5613 hoặc 886-949-883-778
(Hoan nghênh bạn cùng chúng tôi dịch sách của Sư Phụ sang ngôn ngữ khác)

Bàn giải đáp câu hỏi tâm linh: 
Ðiện thư (e-mail): lovewish@Godsdirectcontact.org
Fax: 886-946-730-699

Công ty Thiên Y S.M.
E-mail: smcj888@hotmail.com
Ð.T.: 886-2-8791-0860/ Fax: 886-2-8791-1216
http://www.sm-cj.com/

Mạng lưới Quán Âm toàn cầu

God’s direct contact — Hệä thống mạng lưới truyền thông toàn cầu của Hội Quốc tế Thanh Hải Vô Thượng Sư: http://www.Godsdirectcontact.org.tw/eng/links/links.htm

Trang mạng này cung cấp thư mục để nối kết với các trang mạng Quán Âm bằng nhiều ngôn ngữ khác nhau, cũng như để vào chương trình truyền hình Hành trình qua Thiên giới suốt 24 tiếng. Bạn cũng có thể tải Sách Biếu Bí quyết tức khắc khai ngộ bằng nhiều thứ tiếng, và tải hay đặt Bản Tin Thanh Hải Vô Thượng Sư đã xuất bản trong eBook hay hình thức có thể in được hoặc lượt tìm mục lục của các trang mạng trên hệ thống mạng lưới.

Hai người bạn và lời cầu nguyện của họ

“Chúng ta nên phóng khoáng trong sự truy cầu tâm linh, làm việc này cho thế giới thay vì cho một cá nhân, gia đình, hoặc thậm chí chỉ cho năm đời trong gia đình mình”

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư

Tác giả: Vô Danh (nguyên văn tiếng Anh)

Một chiếc tàu du lịch bị đắm trong cơn bão biển, và chỉ có hai người đàn ông trên tàu có thể bơi đến một hoang đảo nhỏ. Không biết phải làm gì, hai người sống sót đồng ý rằng họ không có cách nào khác hơn là cầu nguyện Thượng Ðế.

Tuy nhiên, để xem lời cầu nguyện của ai mạnh hơn, họ đồng ý chia ranh giới và ở hai bên bờ hoang đảo.

Ðiều đầu tiên họ cầu nguyện là thức ăn. Buổi sáng hôm sau, người thứ nhất thấy một cây có trái mọc phía bên đất của mình trên đảo, và ông có thể ăn những trái cây này. Nhưng phần đất của người kia vẫn hoang vắng.

Sau một tuần, người thứ nhất cảm thấy cô đơn và quyết định cầu được có vợ. Ngày hôm sau, một chiếc tàu khác bị đắm, và người sống sót duy nhất là một phụ nữ bơi đến phần đất của ông trên đảo. Nhưng vẫn không có gì trên phần đất của người kia.

Chẳng bao lâu sau, người thứ nhất cầu có được một căn nhà, y phục và thêm thức ăn. Ngày hôm sau, như là phép lạ, tất cả những thứ này đều xuất hiện. Tuy nhiên, người thứ hai vẫn không có gì cả.

Cuối cùng, người thứ nhất cầu có được chiếc tàu để ông và người vợ có thể rời hoang đảo, và sáng hôm sau ông thấy một chiếc tàu cặp vào đảo.

Người thứ nhất cùng vợ leo lên tàu và quyết định để người thứ hai ở lại hoang đảo, nghĩ như người này không xứng đáng nhận lãnh ân điển của Thượng Ðế, vì những lời cầu nguyện của ông ta không được đáp ứng.

Khi chiếc tàu sắp rời đi, người thứ nhất nghe một giọng từ thiên đàng vọng xuống: “Tại sao ngươi bỏ bạn lại trên hoang đảo?”

“Ân điển của tôi là của riêng tôi, vì tôi là người cầu nguyện cho những ân điển này”, người thứ nhất trả lời. “Những lời cầu nguyện của hắn ta không được đáp ứng, vì vậy hắn không xứng đáng nhận lãnh gì cả”.

“Ngươi đã lầm!”, giọng trên trời trách, “ông ta chỉ có một lời cầu nguyện mà Ta đáp ứng. Nếu không có lời cầu nguyện này, ngươi sẽ không nhận lãnh được bất cứ ân điển nào của Ta”.

“Cho tôi biết”, người thứ nhất hỏi, “hắn ta cầu nguyện điều gì mà tôi phải mang nợ hắn?”

“Ông ta cầu rằng, xin cho tất cả những lời cầu nguyện của ngươi được đáp ứng”.

Theo chúng ta biết, ân điển đến với chúng ta không phải chỉ là kết quả đến từ lời cầu nguyện của riêng mình, mà còn là kết quả lời cầu nguyện của những người khác cho chúng ta. Do đó, điều gì chúng ta làm cho người khác còn quan trọng hơn là những điều chúng ta làm cho chính mình.

Thế giới nhiệm mầu thể hiện qua tranh họa trên quạt

Nói về sự sáng tạo của Ngài, Thanh Hải Vô Thượng Sư cho biết: “Tôi chưa từng chính thức học qua môn thiết kế nghệ thuật. Tuy nhiên, sau khi thiền định qua nhiều năm, giờ đây tôi có đầy cảm hứng”. Thật ra có lần Sư Phụ đã trong vòng một đêm vẽ tranh trên vài chục chiết quạt, tất cả đều chứa đựng màu sắc hài hòa, bố cục tươi sáng, và mang ý nghĩa tâm linh sâu sắc. Những tác phẩm mỹ thuật tuyệt đẹp này đều tinh xảo như quạt thêu tay, mỗi một chiếc là một dáng kiểu và ý nghĩa khác nhau. Có chiếc thì theo kiểu tân thời, có chiếc thì cổ điển tao nhã, trong khi những chiếc khác thì khoác tính cách tinh nghịch phản ảnh sự khôi hài và hồn nhiên như trẻ thơ của người vẽ.

Thưởng lãm những tác phẩm mới mẻ, mãn nguyện này của Thanh Hải Vô Thượng Sư cũng giống như nếm mùi vị Cam Lồ của thiên đàng. Do đó, để chia sẻ cùng thế giới nét đẹp và sự sáng tạo nghệ thuật vô thượng của Sư Phụ, qua ân điển của Thượng Ðế, tám chiếc quạt đã được thực hiện lại.

Bát thánh

Hình vẽ trên chiếc quạt này là bình bát của Phật Thích Ca đựng đầy rau cải đủ màu sắc.

Mưa trên lá môn

Trong tác phẩm này, mưa chiều rơi trên lá môn, đượm những vết tím lúc mặt trời lặn.

Hoàng hôn

Thuyền vàng

Rồng đoạt châu

Trong tác phẩm này, rồng đoạt châu như ý nhưng hạt châu thì quá lớn nên nuốt không nổi. Hạt châu lớn hơn rồng là một dấu hiệu tốt tượng trưng cho một sự mãn nguyện tràn đầy.

Giải ngân hà

Quá khai ngộ (mắt thứ tư)

Quạt này phản ảnh quan điểm của những người cho rằng mình có con mắt thứ tư vượt trên cả đẳng cấp Phật.

Cổng thiên đàng